第一篇 天使的性格、職分、數目和住處
一、天使的性格與職分
（1）天使是藉神子受造的
“因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。”（西1:16）
（2）天使的權能和力量比世人的更大
“就是天使，雖然力量權能更大，還不用譭謗的話在主面前告他們。”（彼後2:11）
（3）天使乃是有大能者
“也必使你們這受患難的人與我們同得平安；那時，主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現。”（帖後1:7）
“但主的使者夜間開了監門，領他們出來。”（徒5:19）
“忽然有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀；天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：快快起來！那鐵鍊就從他手上脫落下來。……希律不歸榮耀給神，所以主的使者立刻罰他；他被蟲所咬，氣就絕了。”（徒12:7、23）
（4）天使不娶不嫁也不再死
“當復活的時候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一樣。”（太22:30）
“惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人，也不娶也不嫁；因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。”（路20:35-36）
（5）天使的智慧雖大但可不是無所不知的
“但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。”（可13:32）
“他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們；那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。”（彼前1:12）
（6）不可敬拜使者
“這些事是我約翰所聽見、所看見的；我既聽見看見了，就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。他對我說：千萬不可！我與你和你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的；你要敬拜神。”（啟22:8-9）
（7）天使中有等級惟眾級都服於耶穌
“天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用譭謗的話罪責他，只說：主責備你吧！”（猶9）
“因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。”（帖前4:l6）
“耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了祂。”（彼前3:22）
（8）凡天使都應當敬拜耶穌
“再者，神使長子到世上來的時候，就說：神的使者都要拜祂。”（來1:6）
（9）天使乃是榮耀者
“凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。”（路9:26）
“忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。”（太28:2-3）
“我又看見另有一位大力的天使從天降下，披著雲彩，頭上有虹，臉面像日頭，兩腳像火柱。”（啟10:1）
“他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。”（但10:6）
（10）凡天使犯罪也必被丟在地獄
“就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。”（彼後2:4）
（11）信徒要審判天使
“豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢！”（林前6:3）
（12）世人已見天使
“有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。……忽然有一大隊天兵同那天使讚美神說。”（路2:9、13）
“就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭，一個在腳。”（約20:12）
“雅各仍舊行路，神的使者遇見他。雅各看見他們就說：這是神的軍兵；於是給那地方起名叫瑪哈念。”（創32:1-2）
二、天使的數目
（1）天使有千萬
“你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷；那裡有千萬的天使。”（來12：22）
“以利沙禱告說：耶和華啊！求禰開這少年人的眼目，使他能看見。耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。”（王下6:17）
“你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？”（太26:53）
三、天使的住處
（1）如今天使住在天堂
“當復活的時候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一樣。”（太22:30）
“為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。”（弗3:10）
“又說：我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。”（約1:51）
“忽然有一大隊天兵同那天使讚美神說：……眾天使離開他們升天去了，牧羊的人彼此說：我們往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我們的。”（路2:13、15）
第二篇 天使的工作
一、天使為承受救恩的人效力
“所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？”（來1:13-14）
（1）天使之服事信徒
“他就躺在羅藤樹下睡著了；有一個天使拍他說：起來吃吧！他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他說：起來吃吧！因為你當走的路甚遠。他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。”（王上19:5-8）
（2）天使保佑信徒不受害
“因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。”（詩91:11-12）
（3）天使保護神的僕人
“神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：哀哉！我主啊！我們怎樣行才好呢？神人說：不要懼怕，與我們同在的，比與他們同在的更多。以利沙禱告說：耶和華啊！求禰開這少年人的眼目，使他能看見。耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。”（王下6:15-17）
“你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？”（太26:53）
“並且使門外的人，無論老少，眼都昏迷；他們摸來摸去，總尋不著房門。”（創19:11）
“你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上常見我天父的面。”（太18:l0）
（4）天使救神的僕人出危險
“但主的使者夜間開了監門，領他們出來。”（徒5:19）
“天使對他說：束上帶子，穿上鞋。他就那樣作；天使又說：披上外衣，跟著我來。彼得就出來跟著他，不知道天使所作的是真的，只當見了異象。過了第一層、第二層監牢，就來到臨街的鐵門；那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。彼得醒悟過來，說：我現在真知道主差遣祂的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。”（徒12:8-11）
“我的神差遣使者封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。”（但6:22）
（5）天使在艱難中安慰神的僕人。
“因我所屬、所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁邊說：保羅！不要害怕，你必定站在該撒面前；並且與你同船的人，神都賜給你了。”（徒27:23-24）
（6）天使先現神的定意于他的僕人
“有主的使者站在香壇的右邊向他顯現。撒迦利亞看見，就驚慌害怕。天使對他說：撒迦利亞！不要害怕；因為你的禱告已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。……天使回答說：我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。”（路1:11-13、19）
（7）天使指教神的僕人
“他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子同祂母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅祂。”（太2:13）
“希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子和祂母親往以色列地去；因為要害小孩子性命的人已經死了。”（太2:19-20）
“正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：大衛的子孫約瑟！不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來；因她所懷的孕是從聖靈來的。”（太1:20）
“有主的一個使者對腓利說：起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。”（徒8:26）
“有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的使者進去，到他那裡，說：哥尼流！哥尼流定睛看他，驚怕說：主啊！什麼事呢？天使說：你的禱告和你的周濟達到神面前，已蒙紀念了。現在你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來；他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡，房子在海邊上。”（徒10:3-6）
（8）天使帶死者于有福之地
“後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡；財主也死了，並且埋葬了。”（路16:22）
（9）主降臨時天使招集祂的選民
“祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。”（太24:31）
二、神的律法是藉天使交付人
“那藉著天使所傳的話既是確定的，凡干犯悖逆的，都受了該受的報應。”（來2:2）
“這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到；並且是藉天使經中保之手設立的。”（加3:19）
“你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。”（徒7:53）
三、主降臨時與眾天使同來審判世人
“當人子在祂榮耀裡，同著眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上；萬民都要聚集在祂面前；祂要把他們分別出來、好像牧羊的分別綿羊、山羊一般。”（太25:3l-32）
“也必使你們這受患難的人與我們同得平安；那時，主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。”（帖後1:7-8）
四、末世天使奉差懲罰惡者
“撒稗子的仇敵就是魔鬼，收割的時候就是世界的末了，收割的人就是天使。將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從祂國裡桃出來，丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。”（太13:39-42）
“天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族。網既滿了，人就拉上岸來；坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣；天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。”（太13:47-50）
卷六 魔鬼
第一篇 魔鬼的生命、性體、職分與品行
一、魔鬼——撒但的生命
（1）魔鬼有體格
“凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。”（太13:19）
“撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。”（太13:39）
“吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。”（約13:2）
“彼得說：亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？”（徒5:3）
“務要謹守、警醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（彼前5:8）
“要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵檔魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”（弗6:11-12）
二、魔鬼的職分與性體
（1）撒但職大天使長米迦勒不敢譭謗罪責牠
“這些做夢的人也像他們污穢身體，輕慢主治的，譭謗在尊位的。天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用譭謗的話罪責牠，只說：主責備你吧！”（猶8-9）
（2）魔鬼是空中掌權的首領
“那時，你們在其中行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。”（弗2:2）
（3）魔鬼是世界的王
“現在這世界受審判；這世界的王要被趕出去。”（約12:31）
“以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到；牠在我裡面是毫無所有。”（約14:30）
“為審判，是因這世界的王受了審判。”（約16:11）
（4）魔鬼是世界的神
“此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們；基督本是神的像。”（林後4:4）
三、魔鬼的權勢
（1）魔鬼的權大過人
“要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”（弗6:11-12）
（2）撒但即是魔鬼
“耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼；鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。內中卻有人說：祂是靠著鬼王別西蔔趕鬼。又有人試探耶穌，向祂求從天上來的神蹟。祂曉得他們的意念，便對他們說：凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落；若撒但自相紛爭，牠的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西蔔趕鬼。”（路11:14-18）
（3）魔鬼有權能敵擋榮耀的天使
“舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。……他就說：但以理啊！不要懼怕，因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日，忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。”（但10:5-6、12-13）
（4）不得救者是屬魔鬼的權下
“我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。”（徒26:18）
（5）全世界服於那惡者手下
“我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。”（約壹5:19）
（6）撒但之力雖大神卻能約束牠
“禰豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所作的都蒙禰賜福；他的家產也在地上增多。禰且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉禰。耶和華對撒但說：凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。”（伯1:l0-12）
四、魔鬼的奸詐
（1）撒但的詭計
“免得撒但趁著機會勝過我們；因我們並非不曉得牠的詭計。”（林後2:11）
（2）魔鬼有許多詭計
“要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”（弗6:11-12）
（3）撒但用各樣虛假的詭計來欺騙沉淪的人
“這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟和一切虛假的奇事，並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。”（帖後2:9-l0）
“因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事；倘若能行，連選民也就迷惑了。”（太24:24）
（4）撒但冒充光明的天使
“這也不足為怪；因為連撒但也裝作光明的天使。”（林後11:14）
五、魔鬼之惡
（1）魔鬼是罪惡的源頭
“不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。”（太6:13）
“你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。”（太5:37）
（2）魔鬼是從起初犯罪者
“犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。”（約壹3:8）
（3）魔鬼為說謊者的父
“你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私欲，你們偏要行。牠從起初是殺人的，不守真理；因牠心裡沒有真理，牠說謊是出於自己，因牠本來是說謊的，也是說謊之人的父。”（約8:44）
六、魔鬼之兇惡
（1）魔鬼從起初是殺人者
“你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私欲，你們偏要行。牠從起初是殺人的，不守真理；因牠心裡沒有真理，牠說謊是出於自己，因把本來是說謊的，也是說謊之人的父。”（約8:44）
（2）魔鬼迷瞎世人的心眼叫他們不信神的福音
“此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們；基督本是神的像。”（林後4:4）
（3）人聽道魔鬼就來從他心裡奪了去
“那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。”（路8:12）
七、魔鬼之怯懦
（1）信徒順服神魔鬼就必逃跑
“故此，你們要順服神；務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。”（雅4:7）
第二篇 撒但的住處和作為
（1）撒但住在天空
“要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”（弗6:11-12）
（2）撒但是全世界疾病的元首
“神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的；祂周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人；因為神與祂同在。”（徒10:38）
“況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？”（路13:l6）
（3）撒但原是掌死權者
“兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體；特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。”（來2:14）
（4）魔鬼誘人行惡
“撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。”（代上21:l）
“那試探人的進前來，對祂說：禰若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。……魔鬼就帶祂進了聖城，叫祂站在殿頂上，對祂說：禰若是神的兒子，可以跳下去；因為經上記著說：主要為禰吩咐祂的使者用手托著禰；免得禰的腳碰在石頭上。……魔鬼又帶祂上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給祂看，對祂說：禰若俯伏拜我，我就把這一切都賜給禰。”（太4:3、5-6、8-9）
（5）魔鬼設網羅害人
“監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人譭謗，落在魔鬼的網羅裡。”（提前3:7）
“叫他們這已經被魔鬼任意擄去的可以醒悟，脫離牠的網羅。”（提後2:26）
（6）魔鬼立人心惡意
“彼得說：亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？”（徒5:3）
“吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。”（約13:2）
（7）魔鬼自入人心
“也不可給魔鬼留地步。”（弗4:27）
“他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：你所作的快作吧！”（約13:27）
（8）魔鬼迷瞎人心到不信的地步
“此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們；基督本是神的像。”（林後4:4）
（9）撒但能奪人心的道
“那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。”（可4:15）
（10）撒稗子的是魔鬼
“撒稗子的仇敵就是魔鬼，收割的時候就是世界的末了，收割的人就是天使。”（太13:39）
（11）魔鬼的差役裝作仁義的差役
“這也不足怪；因為連撒但也裝作光明的天使。所以牠的差役若裝作仁義的差役，也不算希奇；牠們的結局必然照著牠們的行為。”（林後11:14-15）
“那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。”（啟3:9）
（12）撒但攻擊神的僕人
“又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。”（林後12:7）
（13）魔鬼能阻止神僕的工作
“天使又指給我看，大祭司約書亞站在耶和華的使者面前，撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。”（亞3:1）
“但波斯國的魔君攔阻我二十一日，忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。”（但10:13）
（14）撒但阻止神僕的希望
“所以我們有意到你們那裡，我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。”（帖前2:18）
（15）撒但要篩耶穌的門徒
“主又說：西門、西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。”（路22:31）
（16）魔鬼是控告弟兄者
“大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了；因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。”（啟12:9-l0）
（17）魔鬼投信徒于監獄
“你將要受的苦你不用怕；魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。”（啟2:l0）
第三篇 如何對付魔鬼
一、人都應當警防魔鬼
（1）魔鬼如吼獅信徒應當警醒
“務要謹守、警醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋我可吞吃的人。”（彼前5:8）
（2）不給魔鬼留地步
“也不可給魔鬼留地步。”（弗4:27）
（3）要抵擋魔鬼
“故此，你們要順服神；務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。”（雅4:7）
（4）穿戴神的全副軍裝就抵住魔鬼的詭計
“要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。”（弗6:11）
第四篇 魔鬼將來如何
（1）撒但被神咒詛
“耶和華神對蛇說：你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。”（創3:14）
（2）永火是為魔鬼和牠的使者所預備的
“王又要向左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡去。”（太25:41）
（3）耶穌顯現為要除滅魔鬼的作為
“犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。”（約壹3:8）
（4）耶穌以死敗壞了掌死權的魔鬼
“兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體；特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。”（來2:14）
（5）耶穌以十字架得勝魔鬼
“既將一切執政的掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。”（西2:15）
（6）這世界的王要被驅逐
“現在這世界受審判；這世界的王要被趕出去。”（約12:31）
（7）神必快要使撒但服于信徒腳下
“賜平安的神，快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！”（羅16:20）
（8）天使拿大鏈來捆綁魔鬼
“我又看見一位天使從天降下，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鏈子。他捉住那龍，就是古蛇；又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆綁一千年，扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使牠不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放牠。”（啟20:l-3）
（9）撒但得釋放必出來迷惑四方的列國
“那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放，出來要迷惑地上四方的列國，普是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰；他們的人數多如海沙。”（啟20:7-8）
（10）魔鬼被扔在硫磺火湖
“那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方；他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。”（啟20:l0）
《Torry's What the Bible Teaches》
拾珍出版書介
《識己篇》（格言）
無名聖徒著? ?240頁 HK$16
本書簡潔地寫出人天性中罪惡的敗壞。並論作主耶穌門徒的屬靈美德。讀者默想其中的事實，必然進一步認識自己，對付己，並靠主操練屬靈的德行。《效法基督》的作者金碧士說：“如果每年能除掉一個己的惡習，我們就必成為一個完全的人。”
《屬靈的爭戰》
史古鮑（Laurent Scupoli）著 ?183頁 HK$16
作者為一位屬靈的修士。這書的價值，我引用二位屬靈前人的話。日內瓦主教法蘭西斯沙雷（St.Francois de Sales）被人問及他的屬靈導師時，他從衣袋中拿出這本書說：“看哪！就是這一本書！除了藉著聖靈的幫助之外，作我屬靈的指引，就是這本書…它已有十八年的工夫在我的衣袋裡面，因為我常常都默想它，而從裡面得著屬靈的祝福。”另一屬靈前賢蓋恩夫人也見證此書給她屬靈追求上的指引。
《十字架與信行》
萬歌湯（Gordon Watt）著 ?143頁 HK$10
萬歌湯乃英國蘇格蘭教會牧師，專一地傳講“十字架的使命”；後年工作至美、加各地，引領許多英美加基督徒進入神為他們在主耶穌基督裡所預備的豐盛恩賜裡。屬靈的道在乎經歷，本書所注重的，就是叫信徒自己去得著這經歷。
《亞伯拉罕的信心生活》
柏勒（J.G.Bellett）著? 75頁 HK$9
柏勒是達秘的同工，也是與馬金多、慕勒差不多同時期為神興起的器皿。作者透過亞伯拉罕的信心生活，指引信徒一條屬靈操練的路——爭戰、失敗、再爭戰、直到作完全人。
《神的兒子》
柏勒（J.G.Bellett）著? 80頁 HK$9
本書甚能幫助人明白基督的事。雖然有許多其它這方面的著作，但多偏于理智方面。本書是一位誠心愛基督的人，用默想和受教的態度來寫的。
《現在活著不再是我》
顧德滿（G.Goodman）著? 120頁 HK$12
“現在活著的不再是我”是應許？是命令？許多信徒不大清楚；而且都不能這樣的活著。本書是用最簡明的話語。藉著平常的事實和比方，將羅馬書五至八章關於從罪中得釋放的真理，擺在我們面前，叫我們得著“現在活著不再是我”的恩福。
《就神之路》
慕迪（D.L.Moody）著? ?153頁 HK$12
慕迪是世界名佈道家，本書是他所寫的福音信息。
《作王的生命》
亞察爾（C.H.Usher）著 101頁 HK$9
“有可信的話說，我們若與基督同死，也必與祂同活；我們若能忍耐，也必與祂一同作王。”（提後2:11-l2）
我們原來有作王的應許。要作王必須要有作王的生命。達到作王的生命唯一途徑必須經過十字架。基督徒要從各各他開始，還要藉著十字架不斷更深造我們的生命。
《禱告的生命》
亞察爾（C.H.Usher）著? 83頁 HK$9
禱告是基督徒最大的工作，是屬靈程度的指標，舊的天性在禱告上是一種最大的阻礙，故此與基督聯合，建設親密的交通，將舊天性釘在十字架上，就是禱告生命的根基。
傳記及信息
《亞豐索略傳》? 85頁 HK$13
《亞豐索信息 1》? 80頁 HK$9
亞豐索十六歲大學畢業，任律師業務。在一次訴訟案中失敗時蒙主光照，決心棄絕世界，走神的道路。本書講論神是何等配得我們愛祂、渴望我們愛祂，如何走神聖愛的路。
《亞豐索信息 2》 116頁 HK$9
本書有二主題，一為“親近神的秘訣”，指出神如何渴望我們親近祂，並教導我們親近神的途徑。另一主題為“翕合主旨”，講論翕合主旨乃生命之路，並提出翕合主旨的實行方法。
《小德蘭略傳》 98頁 HK$13
《小德蘭自傳》? 217頁 HK$16
《小德蘭對話》 104頁 HK$9
書中藉小德蘭與信徒一些對話，將她內在的生命流露出來：謙卑倚靠主耶穌的愛。在我們屬靈的道路上，愈倚靠祂，就愈進入祂的憐憫和聖愛中。
《奥古斯丁略傳》 62頁 HK$13
《法蘭西斯略傳》? 117頁 HK$13
信息
《信息拾遺》? 91頁 HK$9
本書作者陳瑞庭牧師為我國近代屬靈前人，他透過舊約故事，如該隱與亞伯、亞伯拉罕與羅得、毗努伊勒與雅各等指出今日教會之弊端，以及信徒當前面臨靈命的重大要害。
《謙卑》? 82頁 HK$9
什麼是謙卑？你有謙卑？能謙卑嗎？謙卑是現今教會忽略的真理。本書乃十八世紀後期一篇信息，指出謙卑的路，引領我們進入謙卑的實際。
《至聖之路》／登納著 ?30頁 4.00
《生命之路》／登納著? 40頁 4.00
《摩爾維亞教會》／基督人著? 46頁 4.00
《雅各屬靈經歷》／基督人著? 30頁 4.00
《士師記靈訓》／基督人著? 137頁 12.00
《真理的認識》／顧特著 ?30頁 4.00
《為神百姓代禱》／潘湯著? 43頁 4.00
《一篇聖靈的談話》／賓路易師母著? 41頁 4.00
《培靈讀經》／賓路易師母著? 4頁 12.00
《聖經證據略論》／叨雷著? 31頁 4.00
《達秘的信息》／達秘著? 46頁 4.00
《聖經要略》／達秘著? 81頁 9.00
《羅馬人書要略》（一）／達秘著? 46頁 4.00
《羅馬人書要略》（二）／達秘著 44頁 4.00
《以斯帖記靈訓》／古寶娟著? 47頁 4.00
《舊約寓意》/夏巴桑著 153頁 12.00
