2015-11-30

光明的父母


耶穌对眾人說:“我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。” (約翰福音 8:12

听过一个故事,有父母随儿子移民到了美国,儿子不幸遇车祸身亡。因为属于闯红灯的缘故,肇事者入狱三年就重获自由。这母亲无法从悲痛中获释,于是有机会就跟踪那当年的肇事者,希望找到其新的违法犯罪证据,重新使其入狱。可那年轻人中规中举,你可想像出那妇人会多纠结可怜。要知道侵犯人隐私是构成犯罪的,但那年轻人没有为难她,甚至哭着求妇人,能不能作她的干儿子来修复其伤痕,毫无果效。

又有一个故事,当年的天之骄子卢刚,复旦大学毕业到美国留学,因为学业不顺心,任凭恶心发展,蓄意谋杀无辜泄其私愤,那受害者家人不但没有迁怒于其家人,反而安抚他们的伤悲无助。类似的见证在北美乃至西方比比皆是,是什么使这些受害者家属能够迅速从伤悲中走出,转而安慰那些作恶者的家人呢?

感谢神,那个失去爱子的母亲,虽然一而再、再而三地违法跟踪,但最后还是在教会里被神得着,结果发现那些年苦恼悲愤不能释怀,受伤的实际上只是她自己和家人而已,那个年轻人反而使她认识到自己置身于黑暗囚牢的可怜。約翰福音 8:12节记载,耶穌对眾人說:“我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。”深哉,生命在祂里头,这生命就是人的光(約翰福音 1:4)。如果我们在光中,就没有黑暗在心中存留。

我到世上來,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗裡。(約翰福音 12:46
为人父母最大的纠结就是不知道如何正确教自己的儿女,所以社会上风行什么,你就跟什么,后来发现这些风行的东西,实际上已经深深的毒害了儿女。不是吗?该睡觉的时候,孩子得补这个那个作业,美其名曰,吃得苦中苦,方为人上人。更不着调的就是,“你们自己不知道什么是选择,老子先替你选好了,现在你们不喜欢,将来必感激我!”谬哉!糊涂人啦,孩子不能作自己喜欢的事,虽然学了一些看似有用的东西,但你扼杀的往往是孩子的纯真和独立的个性,当你后悔的时候,已经晚了。

许多人可能不觉得自己有什么黑暗,觉得自己还不错。正经作事,不亏欠人,不违背良心。简单地测验一下我们就知道了。如果你有不喜欢的人,而且这种不喜欢并不是原则上的大是大非,完全是个人的好恶,属于市井怄气。现在你看一看你的孩子,如果他们和你一样,也不喜欢你不喜欢的人,你得思想是否我们为人父母在孩子面前口无遮拦?是否我们不知不觉中在孩子的抚养上太任性而为,是否我们根本就没有按照古圣贤的教训,说一套作一套以致孩子也学会了两面三刀?再测一下,我们都鄙视那些侵占国家资材不劳而获之人,如果这些人机缘巧遇成为我们的朋友,我们是忘记了他们的不是?还是暗暗在心中审判他们、责备他们?又或者我们祈求神给我们智慧能力,教我们的友人能够在光明中行走?神的物就分别出来归神,属凯撒的让它归凯撒?

耶稣说,“我在世上的時候,是世上的光”(約翰福音 9:5)。 一个人生活在自己里面太久了,不觉得黑暗,就像中国人有了五千年传承,然而你若问为什么既然有五千年传承,现在却什么东西都是外国制造的更安全可靠?那可夸耀的东西那里去了呢?如果说有五千年传承,你觉得传什么给孩子,你这一生就没有白白来过?传诚信吗?你觉得自己是一个诚实人吗?如果传和平,你觉得我们尊重他人和自己吗?如果我们根本就不知道什么叫尊重,我们又如何传这自尊与自重?如果不能尊重人,如何传和平? 你觉得传什么才是不害了儿女呢?纠结吧?!

亲爱的朋友,来亲近耶稣吧,既然看到了光明,就吹灭那不能经历风雨的烛火之光,完全信靠神,你会发现人生原来可以如此轻松和美好。


耶穌對他們說:「光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們。那在黑暗裡行走的,不知道往何處去。你們應當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。」(約翰福音12:35-36)。

你的孩子需要耶稣,你这作父母的更需要!

全备的口才


文:网络
哥林多前书 1:4-7a 我常为你们感谢我的神,因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠;又因你们在他里面凡事富足口才知识都全备。正如我为基督作的见证在你们心里得以坚固,以至你们在恩赐上没有一样不及人的,

口才

保罗在他的许多信里都为神在圣徒们的生命里所做的感谢神。现在用心想一想神在你周围圣徒的生命里所做的工,并为之感谢神。在他给哥林多基督徒的信里,有很大一部分是在说属灵的恩赐,特别是那些与口才有关的恩赐。透过他们富有知识的言语,保罗感到他们的已经得救了。你的言谈与你的得救状态是不是相称呢?

注意到保罗不只是满足于把信息传到,虽然那是他的使命。他真心地关切他们的反应的质量,这是由他们的言语说明的,这才反映出他们是不是正确地理解了基督。他还注意观察他们属灵的恩赐,因为这反映出他们真正的信。教会的领袖也应该这样,要学会听,而不光是说。

坚固到底


文:网络

哥林多前书 1:7b-9 等候我们的主耶稣基督显现。他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子,我们的主耶稣基督,一同得分

等候

我们所等候的是主的到来。这包括我们等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。【帖撒罗尼迦前书 1:10不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。【罗马书 8:23所以,要保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。【犹大书 1:21

神自己作出保证要使圣徒圣洁,直到最后。这是圣徒坚忍不拔教义的根据,这个教义说圣徒将坚守到底,因为神在他们心里所做的工。愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘那召你们的本是信实的,他必成就这事【帖撒罗尼迦前书 5:23-24好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父神面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。【帖撒罗尼迦前书 3:13

2015-11-28

他们没有酒了

在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了,耶稣的母亲对他说:他们没有酒了。(约翰福音21-3

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不踰矩;虽然我们尊孔夫子为圣人,但真正知道这几句话的人鲜,能够行出来者更寡!三十而立,表明我们志向清洁,知道自己的行为规范,学术事业有成;四十不惑,表明我们已经经历了许多的历练,熟悉人事的运作,所以能够透过现象看本质;五十知天命,是因为我们已经知道,人可以立志,还可以筹划,但不一定能够成功,因为事情的成就需要环境的配合,天时地利很多时候并不由人掌控和谋算;六十耳顺,说的是听得进真话,不在乎逆耳之言;七十从心所欲不踰矩,讲的是到了这个年纪才真正有了自由作自己喜欢的事和不作自由喜欢但违反规条的事。只是我们有没有想过,三十而立,会不会不太现实?我们周围四十岁的人,成熟了吗?五十岁的人,很多人还在那里瞎折腾和自己较劲出不来六十岁才彻底去掉脾气,会不会晚了一些?会不会已经给他人制造了许多伤害?如果七十岁才能够享受自由,这样的生活岂不是要一直胆战心惊,不能自己?

三十而立,说的是人要在世界里面经得起冲击,他得学习先人的技巧和智慧,沉淀之中升华出美丽的青莲;四十不惑,更需要一个人看透世事风云变幻,知道每一件事都不是独立发生,然后知应对。如果我们在四十岁之前,没有站在巨人的肩膀之上,我们如何能够看清这一切呢?有没有思想为什么中国人的骄傲 — 孔夫子说人从心所欲不踰矩是在七十岁的时候呢?为什么六十了,才能耳顺,才能听见听进箴言呢?为什么这一切又是知天命才开始呢?有没有想过,如果三十甚至更早就知天命,一切是不是会改写呢?为什么二千多年过去了,读书人就习以为常五十知天命呢?是他们不够聪明,还是他们就没有这样的能力反对孔子的论点?!

喜欢早起的人都有这样的经历,太阳出来了,我们就不再需要灯光,自然光总是比烛光或灯光更能给人以光明和温暖。孔子就是这样的一个微弱灯光,虽然能够帮助我们驱散一些黑暗恐惧,但并不能真正驱散黑暗,呆在光下好像明亮,但远一些就暗淡了,而且没有热力。太阳光就不一样了,只有在太阳下面,即便你被遮盖,被遮蔽,你依然能够感受那热力,这就是为什么不认识神的人,也能发出一些智慧的箴言的缘故。耶稣基督就是这太阳光!信祂的人就得着了,说起来你可能依然有些不明不白,不妨静心思想。

人为什么习惯了五十知天命呢?是不是认为五十了,我的知识和经验都有了相当的积累,所以我可以明白事理,我可以知道事物的发展,甚至可以预测事物的发展。你觉以为呢?有没有思想为什么有些人功成业就却失去活着的兴趣和奋斗的激情?有没有思想,为什么有些人三十岁就是活着而已,最多的贡献就是在其六十的时候复制了一个和他一样没有人生目的和价值的三十岁来岁他而已?!如果是这样,这五十的知天命是否就是一切都是空,活着而已?依然故我,随遇而安?有没有想过,这世界是否有另外一种人生是我们从前所没有思想过的呢?有没有一种理想和追求是真正清洁和干净的呢?

人的欢乐有尽头;人的才情也有尽时;肉体的爱情有衰竭;情感的思念也会转移。有没有什么使人青春永驻,爱情常在?!有,那就是在基督耶稣里面的常存的喜乐、能力、信心、盼望和爱情。祂是真光,照亮世间的黑暗,也驱除我们的愚昧。祂是真葡萄树,我们是枝子,我们常在祂里面,我们就能常得供应,常结果子。敬畏耶和华是智慧的开始,认识至善者就是聪明。如果孔子认识神,知道神的救赎,也许他会说,认识神,敬畏至善者,我们就有爱人的自由,更有不作伤害他人之恶事的自由。如果他在二千年前发出这样的呼声,我们的士大夫,就不会一方面仁义道德,一方面低三下四求功名了!悲夫,我们的先人一次次错失认识真神的机会,一次次与真理擦肩而过,愿我们是那蒙福的人,得着恩惠的话语,认识神!

一个人不为名利所累,何等的自由!我们已经得着了,你不想吗?相信耶稣基督,你必认识真理,真理也必给你自由!你要认定耶和华为你的神,这样在你一生的日子出蒙福,入也蒙福,因为你知道一切都是你天父在看管,祂是爱你,到一个地方,让祂的独生子为你付上生命的赎价,使你得自由!不仅如此,祂还差遣圣灵住在你里面,教你过分别为圣的生活!感谢神,这福分不仅为你,而且也为我,为天下所有相信祂儿子的预备着,只要你信,就得着了,何等的恩慈!

感谢神!现在就祷告祈求神开启你吧,别再流浪,你已经困顿疲倦太久,让耶稣基督来解你干渴,让父神在基督耶稣里拥抱你回家!

人间一切都有尽头,神的祝福才刚刚开始!感谢神,赐我救赎主!

2015-11-27

我们的宣言



你知道,活着需要有一些看见,需要有一些传承,需要有一份坚持,需要有一份开拓。我们走那被预定的道路,我们过不一样的生活,不是我们自己能,是那位权能者,祂说,“你能!”才能说,我能!

知道了不是我们自己能,所以我们能够默默长途,慢慢行走。一个人一生能够受教成才,是那一个人福气;你能够找到一个人传承你的技能,择贤而教之,是你的福气;无论传授与受教,你都要感恩!世界上正直而不污浊的人,可遇不可求,遇上了,不要因为自己的悲情下品失之交臂!

坚持是个人的事,与一个人的抱负和见识相关,情趣高远的人,不在乎眼前的回报,因为他看见来春丰盛怒放的繁华,更看见秋来风霜雪雨的酷烈,所以他不仅仅是把种子放在好土里面,而且他还会固本培元,以求源远流长!俗话说,桃李不言下自成蹊,说的是,不要太看重现实。人现实了,味道就失了。如果我们能够不断供应他人的需要,日子长了,香气就远了。

世界变化快,所以人事变迁也快,有机会学习,有机会思考,都是你的福气,不要以为这机会是因为受打击,是因为这样那样不合自己的心愿事带来的,所以你怨天尤人,自己在那里造作。你要知道,如果你那样思想,那样行为,就白白错失了恩典的机会,所以你得静下心来,仔细思想为人的结局,什么值得你珍惜,什么需要你现在就舍弃。不是所有好朋友都是大丈夫,不是所有的敌人都是小人。有时候敌人反而值得我们思想,为什么我追求顶天立地坦荡荡,结果却是猥琐低劣真小人?!

回转是一种福气,你要感谢造物主给你时间和空闲来思想,不要任凭自己的恶行恶习左右自己不回头!如果你是仁爱宽厚之人,没有什么人和事你不能跨越忘记,如果你是悲悲寂寂无常之人,再大的恩惠恩典你都看不出,感恩不出来,所以要回转,看看自己能否为别人作一点什么,不是求别人感恩自己,而是让别人回想说,某某人的一句话一杯水使我受益终生!

我走我的路,却是不是我拣选的,但我乐在其中。谦卑人听见,就喜悦,是因为他们懂这个话。如果你不懂,请跟我来,认识那位至善者!

祂爱你我,赞美祂,荣耀祂,传扬祂!