第一篇 聖靈是真神
一、聖靈是真神
“彼得說：亞拿尼亞，為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。”（徒5:3-4）
二、聖靈的名常與真神的名並稱
“所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施浸。”（太28:l9）
“恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。”（林前12:4-6）
“願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的感動，常與你們眾人同在！”（林後13:14）
三、聖靈的性情與真神的一樣
（1）聖靈是永遠的靈
“何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？”（來9:14）
（2）聖靈是無所不在的
“我往哪裡去，躲避禰的靈？我往哪裡逃，躲避禰的面？我若升到天上，禰在那裡；我若在陰間下榻，禰也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，禰的手必引導我。禰的右手也必扶持我。”（詩139:7-10）
（3）聖靈是無所不能的
“天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你；因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。”（路1:35）
（4）聖靈是無所不知的
“只有神藉著聖靈向我們顯明了；因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。”（林前2:10-11）
“但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事，指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”（約14:26）
四、聖靈的行為與真神的一樣
（1）聖靈有首造的權能
“神的靈造我，全能者的氣使我得生。”“禰發出禰的靈，它們便受造；禰使地面更換為新。”（伯33:4，詩104:30）
（2）聖靈能賜人生命
“叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；我對你們所說的話就是靈，就是生命。”（約6:63）
“然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。”（羅8:11）
“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。”（創2:7）
（3）聖經和先知是藉著聖靈有的
“因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。”（彼後1:21）
“耶和華的靈藉著我說：祂的話在我口中。以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄。”（撒下23:2-3）
第二篇 聖靈的性格
一、聖靈不是真神的能力，乃是有神格的
（1）聖靈能為耶穌作見證
“但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我作見證。（約15:26）
（2）聖靈能使世人為罪、為義、為審判自責
“然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂來。祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。”（約16:7-8）
（3）聖靈能聽、能說
“只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來；並要把將來的事告訴你們。祂要榮耀我；因為祂要將受於我的告訴你們。”（約16:13-14）
“聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。”（啟2:7）
（4）聖靈有知識
“只有神藉著聖靈向我們顯明了；因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。”（林前2:10-11）
（5）聖靈有支配權
“這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。”（林前12:11）
（6）聖靈有意思
“鑒察人心的，曉得聖靈的意思；因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。”（羅8:27）
（7）聖靈有愛
“弟兄們！我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求神。（羅15:30）
（8）聖靈能擔憂
“不要叫神的聖靈擔憂！你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。”（弗4:30）
（9）聖靈能歎息為信徒懇求
“況且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。”（羅8:26）
“你們既為兒子，神就差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫阿爸，父！”（加4:6）
（10）聖靈能教導人
“但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”（約14:26）
（11）聖靈是引導信徒
“因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”（羅8:14）
（12）聖靈能管理人的行為
“聖靈既然禁止他們在亞細亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方；到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。（徒16:6-7）
（13）聖靈能揀選人和分派工作
“他們事奉主，禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。”（徒13:2）
“聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是祂用自己血所買來的。”（徒20:28）
（14）人不能欺謾聖靈
“彼得說：亞拿尼亞，為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢”？（徒5:3）
“所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。”（太12:31-32）
二、聖靈的職分
（1）聖靈——保惠師
“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在。就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂。因祂常與你們同在，也要在你們裡面。”（約14:16-17）
第三篇 聖靈與父子的分別
一、耶穌受浸時的聖靈
“眾百姓都受了浸，耶穌也受了浸 ，正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在祂身上，形狀仿佛鴿子。又有聲音從天上來，說：禰是我的愛子，我喜悅禰。”（路3:21-22）
二、耶穌命使徒去招萬民為門徒時的聖靈
“所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施浸。”（太28:l9）
三、耶穌與門徒所論的保惠師
“然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來。我若去，就差祂來。”（約16:7）
“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在。”（約14:16）
四、使徒傳道時的聖靈
“這耶穌，神已經叫祂復活了，我們都為這事作見證。祂既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見、所聽見的澆灌下來。”（徒2:32-33）
第四篇 聖靈的名稱
一、稱為神的靈
“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？（林前3:16）
二、稱為耶和華的靈
“耶和華的靈必住在祂身上，就是使祂有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。”（賽11:2）
三、稱為主耶和華的靈
“主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。”（賽61:1）
四、稱為永生神的靈
“你們明顯是基督的信，藉著我們修成的；不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。”（林後3:3）
五、稱為基督的靈
“如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了；人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。”（羅8:9）
六、稱為神子的靈
“你們既為兒子，神就差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫阿爸，父！”（加4:6）
七、稱為耶穌基督的靈
“因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。”（腓1:l9）
八、稱為耶穌的靈
“到了每西亞的邊界，他們要想往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。”（徒16:7）
九、稱為聖靈
“你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？”（路11:13）
十、稱為聖善的靈
“按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。”（羅1:4）
十一、稱為應許的聖靈
“你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。”（弗1:13）
十二、稱為真理的聖靈
“但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我作見證。（約15:26）
“只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑著自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來；並要把將來的事告訴你們。”（約16:13）
十三、稱為生命的聖靈
“因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。”（羅8:2）
十四、稱為施恩的聖靈
“何況人踐踏神的兒子，將那使祂成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，祂要受的刑罰該怎樣加重呢？”（來10:29）
十五、稱為榮耀的靈
“你們若為基督的名受辱駡，便是有福的；因為神榮耀的靈，常住在你們身上。”（彼前4:14）
十六、稱為永遠的靈
“何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？”（來9:14）
十七、稱為保惠師
“但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”（約14:26）
第五篇 聖靈的作為
一、聖靈的作為在六合之內
（1）聖靈是首造人物者
“地是空虛混沌；淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：要有光，就有了光。”（創1:2-3）
“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。”（創2:7）
“諸天藉耶和華的命而造，萬象藉祂口中的氣而成。”（詩33:6）
“神的靈造我，全能者的氣使我得生。”（伯33:4）
（2）聖靈是養全生命者
“禰掩面，它們便驚惶；禰收回它們的氣，它們就死亡歸於塵土。禰發出禰的靈，它們便受造；禰使地面更換為新。”（詩104:29-30）
二、聖靈的作為對於世人所有的關係
（1）聖靈為認耶穌的介紹
“但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。”（約15:26-27）
“你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫祂復活。神且用右手將祂高舉，叫祂作君王、作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈，也為這事作見證。”（徒5:30-32）
“祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己；為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。”（約16:8-11）
三、聖靈的作為對於信徒的關係
（1）聖靈能使人重生
“耶穌回答說：我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？耶穌說：我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。”（約3:3-5）
“祂便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。”（多3:5）
（2）聖靈釋放信徒于罪及死的律法
“因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。”（羅8:2）
（3）聖靈堅固信徒
“求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。”（弗3:16）
（4）聖靈引導信徒同證為神的兒子
“因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。……聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。”（羅8:14、16）
（5）聖靈在信徒中所結的果子
“聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，沒有律法禁止。”（加5:22-23）
（6）聖靈引導信徒進入真理
“只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來；並要把將來的事告訴你們。”（約16:13）
（7）聖靈使信徒想起耶穌所說的話
“但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”（約14:26）
（8）聖靈顯明神的奧秘于信徒
“如經上所記：神為愛祂的人所預備的，是眼晴未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了；因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事。不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙；並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。”（林前2:9-14）
（9）聖靈用神的權能幫助門徒傳真理
“因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心；正如你們知道我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。”（帖前1:5）
“弟兄們！從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。我在你們那裡，又軟弱、又懼怕，又甚戰兢。我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證；叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”（林前2:1-5）
“但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。”（徒1:8）
（10）聖靈引導信徒禱告
“親愛的弟兄啊！你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告。”（猶1:20）
“靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。”（弗6:18）
（11）聖靈引導信徒感謝神
“不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。”（弗5:18-20）
（12）聖靈引導信徒敬拜神
“因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈被拜，在基督耶穌裡誇口，不靠著肉體的。”（腓3:3）
（13）聖靈能使信徒必死的身體復活
“然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。”（羅8:11）
第六篇 聖靈的浸
一、何為聖靈的浸
（1）聖靈之浸的名稱
“約翰是用水施浸，但不多幾日，你們要受聖靈的浸。”（徒1:5）
“那時，彼得被聖靈充滿，對他們說：治民的官府和長老啊！”（徒4:8-9）
“彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。那些奉割禮和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇。因聽見他們說方言，稱讚神為大。”（徒10:44-46）
“問他們說：你們信的時候受了聖靈沒有？他們回答說：沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。保羅說……這樣，你們受的是什麼浸呢？他們說：是約翰的浸。保羅說：約翰所行的是悔改的浸，告訴百姓，當信那在他以後要來的，就是耶穌。他們聽見這話，就奉主耶穌的名受浸。保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上；他們就說方言，又說預言。”（徒19:2-6）
“神又按自己的旨意，用神蹟奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。”（來2:4）
“恩賜原有分別，聖靈卻是一位。這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的，都從一位聖靈受浸，成了一個身體；飲於一位聖靈。”（林前12:4、11、13）
“我要將我父所應許的降在你們身上；你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。（路24:49）
（2）信徒必須受聖靈的浸
“問他們說：你們信的時候，受了聖靈沒有？他們回答說：沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。”（徒19:2）
（3）聖靈的浸是賜於重生的人
“約翰是用水施浸，但不多幾日，你們要受聖靈的浸。”（徒1:5）
（4）聖靈的浸能使信徒得恩賜
“約翰是用水施浸，但不多幾日，你們要受聖靈的浸。”（徒1:5）
“但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。”（徒1:8）
“他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。”（徒2:4）
“恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語；那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。又有一人蒙這位聖靈賜他信心；還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。又叫一人能行異能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨別諸靈；又叫一人能說方言；又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的，都從一位聖靈受浸，成了一個身體；飲於一位聖靈。身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。”（林前12:4-14）
二、聖靈之浸於我們的關係
（1）聖靈之浸給人的恩賜各有不同
“恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語；那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。又有一人蒙這位聖靈賜他信心；還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。又叫一人能行異能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨別諸靈；又叫一人能說方言；又叫一人能翻方言。”（林前12:4-10）
（2）因聖靈的浸所受者必有恩賜
“聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。”（林前12:7）
（3）聖靈的恩賜隨己意分給各人
“這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。”（林前12:11）
（4）信徒受聖靈的浸能作主見證
“約翰是用水施浸，但不多幾日，你們要受聖靈的浸。”（徒1:5）
“但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。”（徒1:8）
（5）信徒得此浸能放膽傳講神的道
“他們恐嚇我們，現在求主鑒察；一面叫禰僕人大放膽量，講禰的道，一面伸出禰的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著禰聖僕耶穌的名行出來。禱告完了，聚會的地方震動；他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。”（徒4:29-31）
（6）信徒得此浸能熱心為神的教會出力
“他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。……都驚訝希奇說：看哪！這說話的不都是加利利人嗎？我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？……革哩底人和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。”（徒2:4、7、8、11）
“禱告完了，聚會的地方震動；他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。……使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。”（徒4:31、33）
“亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上說：兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。……就在各會堂裡宣傳耶穌，說祂是神的兒子。”（徒9:17，20）
“彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。那些奉割禮和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇。因聽見他們說方言，稱讚神為大。”（徒10:44-46）
“不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。”（弗5:18-19）
三、信徒必需充滿聖靈
（1）耶穌命門徒在耶路撒冷等候能力
“你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上；你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。”（路24:48-49）
“耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施浸，但不多幾日，你們要受聖靈的浸。……但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。”（徒1:4-5、8）
（2）耶穌的職分也得有聖靈的能力
“眾百姓都受了浸，耶穌也受了浸，正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在祂身上，形狀仿佛鴿子；又有聲音從天上來，說：禰是我的愛子，我喜悅禰！”（路3:21-22）
“耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將祂引到曠野，四十天受魔鬼的試探。……耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。……有人把先知以賽亞的書交給祂，祂就打開，找到一處記著說：主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。”（路4:1、4、17-18）
“神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的；祂周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人；因為神與祂同在。”（徒10:38）
“使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道，就打發彼得、約翰往他們那裡去。兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈；因為聖靈還沒有降在他們一個人身上；他們只奉主耶穌的名受了浸。”（徒8:14-16）
“亞波羅在哥林多的時候，保羅經過了上邊一帶地方，就來到以弗所；在那裡遇見幾個門徒；問他們說：你們信的時候受了聖靈沒有；他們回答說：沒有，也未曾聽見有聖靈賜下來。”（徒19:1-2）
四、何人能受聖靈的浸
（1）悔改的人能得著
“彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受浸，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。”（徒2:38-39）
（2）聽道相信的人能得著
“彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。”（徒10:44）
“我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？”（加3:2）
（3）賜給信從的人
“神賜給順從之人的聖靈，也為這事作見證。”（徒5:32）
（4）凡為此事禱告就必得著
“兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈；因為聖靈還沒有降在他們一個人身上；他們只奉主耶穌的名受了浸。”（徒8:15-16）
五、聖靈的浸能多次得著
“他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。”（徒2:4）
“那時，彼得被聖靈充滿，對他們說：治民的官府和長老啊！……禱告完了，聚會的地方震動；他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。”（徒4:8-9、31）
第七篇 聖靈的作為如何扶助耶穌
一、聖靈的作為在耶穌之中
（1）耶穌是藉聖靈而生
“天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你；因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。”（路1:35）
（2）基督藉永遠的靈無瑕
“何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？”（來9:14）
（3）神以聖靈能力膏耶穌
“神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的；祂周流四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人；因為神與祂同在。”（徒10:38）
（4）聖靈引導耶穌
“耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將祂引到曠野，四十天受魔鬼的試探。”（路4:1、2）
（5）耶穌藉著聖靈說神的話。
“神所差來的，就說神的話；因為神賜聖靈給祂，是沒有限量的。”（約3:34）
（6）耶穌藉聖靈以命所揀選的使徒
“直到祂藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。”（徒1:2）
（7）耶穌藉神的靈趕鬼
“我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。”（太12:28）
“然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。”（羅8:11）
第八篇 聖靈助先知和使徒的作為
一、先知和使徒的職分是聖靈賜的
“恩賜原有分別，聖靈卻是一位。……這人蒙聖靈賜他智慧的言語；那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語；又有一人蒙這位聖靈賜他信心；還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜；又叫一人能行異能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨別諸靈；又叫一人能說方言；又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。……神在教會所設立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教師；其次是行異能的；再次是得恩賜醫病的、幫助人的、治理事的、說方言的。豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？直都是行異能的嗎？”（林前12:4、8-11、28-29）
二、聖靈之作為與先知和使徒的關係
（1）前代未示人的奧秘如今啟示使徒和先知
“這奧秘在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示祂的聖徒和先知一樣。”（弗3:5）
（2）人非被聖靈感動不能說預言
“因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出神的話來。”（彼後1:21）
“聖靈也對我們作見證；因為祂既已說過，主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣；我要將我們的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。”（來10:15-16）
“他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。”（徒28:25）
（3）使徒和先知的話是神的聖經
“這就是你們承接遺傳，廢了神的道；你們還作許多這樣的事。”（可7:13）
“並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。”（林前2:13）
“耶和華的靈藉著我說：祂的話在我口中。”（撒下23:2）
“為此，我們也不住地感謝神，因你們聽見我們所傳神的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。”（帖前2:13）
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