— 从《道德经》第二十四章看基督徒的谦卑之路
"神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。"（雅各书4:6）
引言：普遍启示中的真理回响
两千多年前，老子写下了这样一段话：
"企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。"
这段古老的东方智慧，描绘了一幅人因骄傲与自我膨胀而跌倒的画像。作为一个基督徒，当我读到这些文字时，心中不是惊讶，而是敬畏 — 因为在人类历史的幽暗处，神从未停止过借着普遍启示，向每一颗心灵低语那亘古不变的真理：人若高举自己，必然仆倒；人若降卑自己，必蒙高升。
今天，让我们透过这段文字的棱镜，走进圣经更深的光中，来看我们生命中那个最难对付的仇敌 — "自我"。
一、"企者不立"：人的挣扎与神的恩典
老子说，踮起脚尖想要站得更高，反而站不稳。
这岂不正是我们属灵生命的真实写照吗？多少次，我们试图靠着自己的热心、决心和意志力，踮起脚尖去够着神的圣洁。我们立志每日灵修，立志戒除某个缠累我们的罪，立志在众人面前做一个"好基督徒"。我们咬牙、我们踮脚，我们以为靠着努力就能在神面前站立得住。
然而使徒保罗在挣扎之后，发出了那声震动千古的呼喊：
"我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。"（罗马书7:19）
踮起脚跟的人，终究会疲倦、会摇晃、会摔倒。因为人的义在神面前不过像污秽的衣服（以赛亚书64:6）。我们靠血气站立，就像在流沙上建塔，根基一摇，便全然倾覆。
但福音的好消息是：你不需要踮脚。
神没有叫我们去够祂，是祂亲自弯下腰来够我们。道成肉身，就是神从天上"弯下腰"的最高表达。我们站立的根基，从来不是自己的脚跟，而是各各他山上那被钉透的手。
"因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。"（腓立比书2:13）
放下踮起的脚尖，让双脚踏在恩典的磐石上 — 这才是真正的站立。
二、四个"自"：生命中四座隐形的偶像
老子连用四个"自"字 — 自见、自是、自伐、自矜 — 精准地勾勒出了人心深处那座名为"自我"的巴别塔。而圣经，则从更深的层面，揭示了这座塔的结局。
1. "自见者不明" — 骄傲遮蔽属灵的眼睛
一个急于表现自己的人，看不见神的荣耀。在教会中，当我们事奉的动机从"愿人都尊你的名为圣"悄悄滑向"愿人都看见我的好"时，我们的属灵眼睛就已经瞎了。
耶稣说："你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！"（马太福音6:23）当聚光灯对准自己，我们就再也看不见那位真正的光。
2. "自是者不彰" — 自以为义不能带来荣耀
法利赛人在圣殿里祷告说："神啊，我感谢你，我不像别人。"（路加福音18:11）他自以为义，结果却是那个捶胸的税吏被算为义。自以为是的义，在神的法庭上不过是自欺的泡沫。
3. "自伐者无功" — 人的夸耀不能成就神的工
我们常常把属灵的果效归功于自己的付出：讲了多少道、探访了多少人、奉献了多少钱。但保罗却斩钉截铁地说："我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。"（哥林多前书3:6）一切真实的果效，源头都在神。凡偷取神荣耀的，终将两手空空。
4. "自矜者不长" — 骄傲在败坏以先
"骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。"（箴言16:18）
圣经历史中，多少被神大大使用的人，最终不是败于外在的逼迫，而是败于内心的骄傲。扫罗王起初 humble（谦卑），藏在器具中；后来却在庆功宴上为自己立纪念碑。从谦卑到骄傲，从蒙召到被弃，只有一步之遥。
这四个"自"，本质上是同一座偶像的四个面 — 那就是把"自我"放在了神的位置上。
三、"余食赘行"：十字架对付肉体的工作
老子说，这些自我膨胀的行为，如同"余食赘行" — 吃剩的残饭、身上多余的赘瘤。
这个比喻何等犀利。残饭已经失去了滋养的价值，只剩下腐败的酸味；赘瘤不仅无用，还会侵蚀健康的机体。我们生命中的骄傲、自义、自我夸耀，在神的眼中正是如此 — 它们不是装饰，而是毒瘤；不是养分，而是腐物。
使徒保罗用了一个更加决绝的词：钉死。
"凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。"（加拉太书5:24）
对付"余食赘行"，不是修剪，不是遮盖，不是管理，而是十字架的割除。神不要我们做更好的自己，神要我们在基督里成为新造的人。那个旧的、以自我为中心的"我"，必须与基督同钉十字架，好让复活的基督在我里面活出来。
"我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。"（加拉太书2:20）
这是福音最深邃的奥秘：我们不是改良旧人，而是穿上新人。
四、"有道者不处"：行走在基督道路上的呼召
老子最后说："物或恶之，故有道者不处。"有道的君子远离这些败坏的行为。
但基督的呼召比这更深 — 祂不仅叫我们"不处"（远离），更叫我们走一条完全相反的路：
· 世人踮脚，基督弯腰洗脚（约翰福音13章）；
· 世人自见，基督虚己（腓立比书2:7）；
· 世人自伐，基督在十字架上默默无声（以赛亚书53:7）；
· 世人自矜，基督存心顺服，以至于死（腓立比书2:8）。
耶稣说："我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。"（马太福音11:29）
真正的属灵生命，不是努力踮起脚尖去够神，而是深深俯伏在神的脚前，让祂的恩典把我们托起来。
默想与祷告
亲爱的弟兄姐妹，今天在你我的生命中，是否还有"踮起的脚跟"？是否还有那些隐秘的"自见、自是、自伐、自矜"？求圣灵光照我们，让我们看见那些生命中多余的"赘瘤"，并勇敢地将它们带到十字架前。
主啊，
赦免我常常想要靠着自己站立，
却忘记了唯有祢是我的磐石。
赦免我事奉中隐藏的骄傲，
偷取了本该属于祢的荣耀。
求祢拆毁我心中那座"自我"的巴别塔，
用祢十字架的大能，
割除一切"余食赘行"。
愿我一生所学的，只有一个功课：
祂必兴旺，我必衰微。
奉主耶稣基督的名，阿们。
"你们当以基督耶稣的心为心。"（腓立比书2:5）
余食赘行
邻居陈伯是个囤积的人。他家的院子，从门口到堂屋只有一条窄窄的缝，两边堆满了东西 — 缺了腿的桌椅、生锈的铁锅、捆成一摞的旧报纸、不知哪年哪月攒下的空酒瓶。我小时候去他家玩，得侧着身挤进去，像穿一条越来越窄的山谷。问他为什么不丢掉，他总是说：“万一哪天用得上呢。”可那些东西在那里积了二十年灰，没有一样被重新用过。
陈伯走路也慢，因为腿脚不好。医生说是年轻时扛太重的东西压坏了膝盖。他不肯做手术，也不肯扔东西，只是继续在杂物堆里侧身行走。他的房子越来越挤，他的心也越来越挤 — 每次听他说起往事，都是从前的好、从前的对、从前别人欠他的那些账。那些旧事像院子里的杂物一样堆着，不见阳光，不生新绿，只是沉甸甸地压在那里，压得他的背越来越弯。
老子说“余食赘行”，我想陈伯就是那样子。吃不完的食物馊在碗里，身体上多余的赘肉拖累着行走 — 多余的东西、多余的心念、多余的放不下，都是“余”和“赘”。它们曾经有用过，一把椅子坐过几年，一只锅煮过许多顿饭，一段心事曾经真实地疼过。可当它们不再有用的时候，还紧紧地抓着不放，就成了负累。抓着旧椅子，新椅子便进不来；抓着旧锅，新锅便没地方放；抓着旧恨，新欢便无处落脚。
陈家对面住着一位独居的阿婆，姓方，六十多岁，房子不大，但收拾得干净利落。她每个月初一都要做一件事：把家里所有东西过一遍，三个月没碰过的，就送人或扔掉。我去她家看过，四壁空空，只挂一幅水墨山水，画的是远山淡影，云烟缭绕。堂屋正中一张方桌，两把椅子，桌上常年放一只白瓷瓶，里面有时插一枝野花，有时空着。我问她不觉得空吗？她笑了：“空才好。空着的地方，风能吹进来，光能照进来，人也走得进来。”
方阿婆走路很快，腰板挺直，每天清晨去河边打太极。她的心里也像她的屋子，不装旧事，不存旧怨。老伴走得早，她年轻时也哭过、怨过，后来想明白了：“人走了是真的走了，我抓着他的影子不放，他走不好，我也走不好。不如松开手，让他去该去的地方，我也好腾出手来接新的日子。”她说的“松开手”，就是去掉那些“余食” — 那些已经馊了的回忆、已经过期的期待、已经不起作用的执念。去掉之后，身体轻了，心也轻了，走路时脚跟能离开地面，步子能迈得开。
有一年夏天暴雨，陈伯的院子积水，杂物泡了水发臭，不得不清理。我们几个邻居去帮忙，从院子里搬出来的东西堆了半条巷子。陈伯坐在门槛上，看着那些被水泡烂的旧物，忽然哭了。不是心疼东西，是心疼自己 — 他用这些东西把日子塞得满满当当，以为抓在手里就是拥有，可到头来，拥有的全是走不动的累赘。那天我们帮他扔掉了几十年的积累，只留下真正还能用的几件。院子空了，阳光第一次照进堂屋的地面，陈伯站在那片光里，像是站进了一个从未见过的房间。
后来陈伯做了膝盖手术。术后走路慢了些，但不再是侧着身子挤，而是正面向着前方，一步一步地，稳稳地。他的院子里不再堆杂物，种了两棵栀子花，夏天开花的时候，整条巷子都是香的。有一次我去看他，他正坐在院子里摘栀子，说准备给方阿婆送几枝去。“以前总觉得东西越多越安全，”他说，“现在才知道，能送出去的东西，才是真正属于自己的。”
他说话时手里捏着一朵白色的栀子，花瓣上还带着晨露。那朵花在他手里待了一会儿，就被他递给了路过的小孩。花到了小孩手里，香气也跟着走了。陈伯的手空了，可他的笑容是满的。
我忽然想，所谓“去余除赘”，大约就是把自己活成一只手 — 能握住东西，也能松开；能接住礼物，也能递出去。紧攥着的时候，掌心是满的，可那份满让手失去了功能 — 不能接，不能给，不能轻轻抚摸一朵花的形状。而松开之后，手心向上，空空的，却随时可以托住一片落叶、一滴雨、一个孩子递来的温热的糖。
那天傍晚我回家，把书架上的书整理了一遍。挑出那些不会再翻的，捆好，准备送去社区图书馆。书架空出一格，阳光正好从窗口斜进来，填满了那个空格，亮堂堂的，像一扇突然打开的小窗。我站在窗前看了很久，觉得心里也空出了一个位置 — 那个位置以前堆着许多“万一用得上”的旧念头，现在空出来了，等着被什么新东西轻轻落进去。至于落进来的是什么，我不急。空着也很好，空着的时候，风能穿过去，光能穿过去，日子也能穿过去。
穿过去的风，带着栀子花的香。
