经文：雅歌书1:1-17
在雅歌这卷充满诗意与情感的书卷中，我们不仅看到人间男女之爱的美好，更深地，它向我们揭示了神与祂子民之间那份深切、亲密、渴望相交的爱。第一章就像一出爱的序曲，拉开了追求与相遇的帷幕。
一、 渴望的起始：“愿他用口与我亲嘴”（1:2）
书拉密女的第一句话，是一声发自灵魂深处的呐喊：“愿他用口与我亲嘴！”这并非轻浮的言语，而是表达了对亲密关系的极度渴望。她不再满足于远远地仰望，她渴望经历那份直接的、真实的、带有温度的爱的表达。
在我们的信仰生活中，是否也曾发出这样的呼求？不是满足于宗教仪文、知识道理，而是渴望与主有个人化的、亲密的关系。这种“亲嘴”代表着爱与信任的最高表达。神喜悦我们向祂发出这样单纯的渴慕。祂是那位主动爱我们的良人，也等待着我们以爱来回应祂。
二、 爱的吸引与跟随：“愿你吸引我，我们就快跑跟随你”（1:4）
她接着说：“愿你吸引我，我们就快跑跟随你。”这揭示了爱的动力：不是被勉强，乃是被吸引。良人身上有一种无法抗拒的吸引力 — 祂的慈爱、祂的圣洁、祂的美善。当人被这份爱所触动，自然会产生“快跑跟随”的行动。
这“快跑”不是孤身一人，而是“我们” — 一个被主的爱所吸引的群体。真正的属灵追求，既有个人的亲近，也必然带出团契的同行。当你的心被主点燃，你自然会影响到身边的人一同追求。教会复兴的秘诀，就在于每一个个体先被基督的爱所吸引。
三、 内在的美丽：虽黑，却秀美（1:5）
书拉密女有一个深刻的自我认知：“我虽然黑，却是秀美。”她可能因劳苦被日头晒黑，自觉卑微、不配。但在良人眼中，她的“秀美”超越了外在的肤色。这恰恰是我们与主关系的写照：我们或许有软弱、有失败、有不堪的过去（“黑”），但因着主的恩典和接纳，我们在祂眼中成为“秀美”的。
神不看我们的外貌，乃看我们的内心。祂的爱不是基于我们有多完美，而是基于祂对我们无条件的拣选与珍视。承认自己的“黑”，但不活在自怜和定罪中，要看见在基督里，我们已被称为义，被称为“秀美”。
四、 找到安息之所：“我以我的良人为一袋没药”（1:13）
“没药”是贵重的香料，也象征受苦与埋葬。书拉密女将良人比作“一袋没药”，常放在怀中。这表达了她对良人受苦之爱的深刻体会。真正的爱包含了牺牲与十字架。当我们在灵修中默想基督为我们所受的苦，那份爱就成了我们生命中最珍贵的香气。
最后，她宣告：“以青草为床榻……以香柏树为椽梁。”（1:16-17）这描绘了一幅安息、满足、稳固的图画。在良人的爱里，她找到了灵魂的安息之所。不再是漂泊、寻找，而是在与主的同在里，得着了最稳妥的平安。
结语与反思：
雅歌书第一章，是一个灵魂从渴慕、到被吸引、到自我接纳、再到安息于良人怀中的完整旅程。今天，你与主的关系如何？
· 你是否还维持着初信时那单纯、火热的渴慕？ 还是已经变得冷淡、形式化？
· 你是否允许主的爱来吸引你，使你甘愿放下一切缠累，“快跑”跟随祂？
· 你是否能坦然面对自己的“黑”，却仍因祂的恩典宣告“我因主成为秀美”？
· 你的心是否已在基督里找到了真正的安息之所？
愿我们每一天都能在灵修中，再次对主说：“愿祢吸引我，我们就快跑跟随祢。”让这爱的篇章，继续在你我的生命里被谱写。
《一袋没药，一束凤仙花》
“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中；我以我的良人为一棵凤仙花，在隐基底葡萄园中。”（雅歌1:13-14）
书拉密女说出这句话的时候，她一定正安静地坐着，或许是在黄昏，或许是在清晨。她的怀里仿佛揣着什么宝贝，那种香气不是飘散在空气里，而是渗进了她的衣衫、她的肌肤、她的呼吸。
一袋没药。
没药是苦的。它来自一种树，树干被割开，流出汁液，凝结成树脂。人们用它来膏抹、熏香、入药，也用来埋葬死人。没药的气味浓郁而深沉，不张扬，却久久不散。它不像玫瑰那样热烈，不像茉莉那样清甜，它带着一种近乎庄严的厚重感。
书拉密女说，她的良人像一袋没药，常在她怀中。
这话令人惊讶。难道爱情不该像蜂蜜一样甘甜吗？难道良人不该像苹果树那样清凉可口吗？为什么是没药？为什么是苦的？
可她偏偏这样说了。也许她经历过什么。也许她曾经在深夜里流泪，在旷野中迷路，在人群中感到孤独。然后良人来了，带着没药的气息。那份爱不是轻浮的甜言蜜语，不是镜花水月的浪漫，而是真实的、带着痛感的陪伴。它像没药，敷在伤口上，先是刺疼，然后渐渐愈合。
常在我怀中 — 这是关键。
没药不是挂在墙上欣赏的，不是放在抽屉里珍藏的，而是“常在我怀中”。贴着胸口，随着心跳起伏，体温使它散发出更浓的香气。这是最亲密的位置。没有什么距离，没有什么隔阂。白天带着它行走，夜晚抱着它入眠。
我想起自己有时离主很远。不是不祷告，不是不读经，而是心里没有那种“常在我怀中”的亲密。我把信仰活成了道理，把敬拜活成了程序。主像一本合上的书，像墙上的一幅画，恭敬，却遥远。书拉密女提醒我，爱不是这样的。爱是要把对方揣在怀里的，是舍不得放下的，是每时每刻都能闻见那没药的香气的。
然后她说，良人也是一棵凤仙花。
如果说没药是内敛的、深沉的，凤仙花就是外显的、明艳的。凤仙花在以色列的山野间开放，花朵不大，却色彩浓烈，像一团燃烧的火。最特别的是，它的生长地 — 隐基底。
隐基底在死海西岸，是一片旷野中的绿洲。那里有瀑布，有棕树，有葡萄园。在干旱荒芜的犹大旷野中，隐基底像一块翡翠嵌在沙土里。走远路的人，口干舌燥，精疲力竭，突然看见隐基底的绿意，该是怎样的惊喜？
凤仙花就开在那里，在葡萄园中。
葡萄园是用来劳作的，不是用来观赏的。凤仙花不是高贵的玫瑰，不是骄傲的百合，它只是一株野花，却开在最意想不到的地方。在劳碌的葡萄园里，在粗糙的藤蔓之间，它突然绽放出一抹红，像良人的爱，在日常生活的平凡与琐碎中，突然照亮一切。
书拉密女大概在说：我的良人就是这样。在旷野般的日子里，在葡萄园的劳作中，祂像一株凤仙花，让我看见美，看见色彩，看见活着的理由。
没药与凤仙花，一苦一甜，一暗一明，一静一动。这就是爱的全貌。
爱从来不是单色调的。它有时是没药，带着苦涩，让你流泪，让你在深夜辗转反侧，让你觉得十字架的路那么难走。但它又是凤仙花，在隐基底的旷野里，给你一个惊喜，一抹亮色，让你忽然觉得一切都值得。
想起一个古老的传说：没药树的汁液之所以有香气，是因为它被割伤。伤口越深，香气越浓。爱也是这样。如果没有十字架上的伤口，如果没有那些流泪的夜晚，爱就只是空洞的词汇。正因祂曾受伤，正因我曾受伤，这香气才如此真实。
常在我怀中。这不是一种情绪，而是一种选择。情绪会过去，感觉会消失，但“常在我怀中”是一个决定：无论今夜有没有月光，我都把你揣在怀里；无论明天是晴是雨，我都带着你。
窗外的天暗下来了。我低头，仿佛也能闻到没药的气息。不浓烈，却持久。像一种沉默的陪伴，像一双看不见的手。
主啊，愿你是我怀中的没药，是我隐基底的凤仙花。不是远在天边的道理，是贴着心跳的真实。在葡萄园的劳碌中，在旷野的长途里，让我闻见你的香气。
