2026-02-14

祭司的沉默:一个关于拣选与失职的对话

 

这几天,我们围坐在诗篇147篇的炉火旁,一段经文,几番对话,渐渐照出了我们共同的影子。让我试着把这几天的谈话串起来,让我们都看清——我们在说什么,以及,这和我们有什么关系。

···

第一日:医治心里破碎的人

我们最初遇见这首诗篇,是在一个落雪的冬日。

“祂医好伤心的人,裹好他们的伤处。”3节)这句话像一双手,轻轻托住了我们当中那些心里有破洞的人。我们谈到了那位社区公园里的老人,谈到了深夜失眠的老友,谈到了我们自己 — 那些说不出的失落,那些无人知晓的磨损,那些在岁月里渐渐空了的角落。

我们看见,这位创造星辰的神,竟然俯身裹伤。祂数点星宿,也数算眼泪。祂听见啼叫的小乌鸦(9节),也听见我们的叹息。

那时我们谈论的是:神如何医治破碎的心。

···

第二日:神所喜爱的

第二天的雪还在下,我们更仔细地看第九节和第十一节。

第九节说神“赐食给走兽和啼叫的小乌鸦”。我们得知了一个古老的解释:母乌鸦会厌弃自己刚孵出的雏鸟,因为它们一身白羽,与己不同。那些被弃的雏鸟在巢中啼叫,神听见了,就喂养它们。

原来,那啼叫的声音 — 无论是雏鸟的,还是深夜失眠者的 — 神都听见了。

而十一节说:“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。”我们被这个词击中 — “喜爱”。不是容忍,不是勉强接纳,是喜爱。像父母喜爱自己的孩子,不是因为孩子优秀,仅仅因为那是他的孩子。

那时我们谈论的是:神所喜爱的,不是完美的人,而是在黑暗中仍盼望祂慈爱的人。

···

第三日:一个尖锐的问题

然后,有人提出了一个尖锐的问题。

诗篇147:20说:“祂将祂的道指示雅各,将祂的律例典章指示以色列。别国祂都没有这样待过;至于祂的典章,他们向来没有知道。”

这就奇怪了。神明明将祂的道指示了以色列,为什么列国不知道?更关键的是:以色列人难道没有意识到自己在神面前的亏欠吗?

我们被这个问题带进了更深的水域。

我们意识到,以色列人不是不知道自己的亏欠 — 他们太知道了。他们的历史就是一部亏欠史,先知们声声呼唤,赎罪日年年举行,他们每一天活在律法之下,也就每一天活在律法的光照之中。问题是:意识到亏欠,不等于能摆脱亏欠。 律法能显明罪,却不能除去罪。

而更深的悲哀是:他们被亏欠感压垮了,以至于忘记了 — 那位指出他们亏欠的神,也是医治伤心、喂养啼叫乌鸦、喜爱敬畏祂之人的神。

那时我们谈论的是:在意识到亏欠之后,我们还需要遇见恩典。

···

第四日:最深的伤口

但问题没有结束。有人又追问了一层:

147:20节说‘至于祂的典章,他们没有知道’ — 难道不是以色列该在万国中传讲神的律法典章吗?”

这一问,问到了根子上。

是的。神拣选以色列,作“祭司的国度”(出埃及记19:6),不是让他们独占神的道,而是让他们成为管道,让万国因他们得福。他们本该登高山传好信息,本该邀请列国来观看、来敬拜。

但他们沉默了。

为什么沉默?可能是因为骄傲 — 以为拥有律法就是拥有神。可能是因为惧怕 — 传讲会招来嘲笑。可能是因为麻木 — 忘了当初为何被拣选。无论哪种原因,沉默本身就是失职。

“至于祂的典章,他们没有知道” — 这句话不是陈述事实,而是沉痛的控诉:你们领受了那么多,传递出去的却那么少。

那时我们谈论的是:领受,是为了传递;沉默,就是失职。

···

今日:我们是谁?

现在,让我们把这几天的对话放在一起,看看我们究竟在说什么。

我们一开始谈论的是神的医治 — 祂裹好伤心的人。

然后我们谈论的是神所喜爱的 — 那些在黑暗中仍然盼望祂的人。

接着我们面对了一个尖锐的问题 — 以色列人是否意识到自己的亏欠?

最后我们触碰了最深的伤口 — 他们本该传扬,却沉默了。

但你知道吗?这几天的对话,不是关于“他们”的。

是关乎“我们”。

因为我们这些外邦信徒,保罗说,是因着以色列的“失职”而被接上橄榄树的(罗马书11章)。我们接过的,是什么呢?是那祭司的袍子,是那传好信息的使命。

我们拥有圣经 — 多种译本,随手可得。

我们拥有教会 — 两千年的传统,丰富的资源。

我们拥有自由 — 可以公开敬拜,可以自由传讲。

但我们传了多少?

 

在同事面前,我们是否羞于提起主的名?

在邻舍中间,我们是否从未邀请他们来听福音?

在万民当中,我们是否只顾自己的教会、自己的事工,却忘了神的心意本是“愿万人得救”?

 

“至于祂的典章,他们没有知道” — 这句话若是写在我们墓碑上,会是何等沉痛?

···

但故事没有结束

诗篇147篇结束在“你们要赞美耶和华”

“他们没有知道”之后,在沉默的悲哀之后,诗人仍然发出赞美的呼召。为什么?因为赞美本身,就是在传扬。赞美本身,就是在告诉列国:我们的神,本为大。

那没有传出去的典章,仍在那里,等待着被传扬。

那沉默的祭司,仍有机会再次开口。

那医治伤心人的神,仍在喂养啼叫的乌鸦。

那喜爱敬畏祂之人的主,仍在等待——等待我们,不再沉默。

···

所以,今天

今天,无论你是谁 —

如果你心里有破洞,有无人知晓的伤心:那位数点星宿的神,也数算了你的眼泪。祂正俯身,要裹好你的伤处。

如果你在黑暗中,快要失去盼望:那位听见乌鸦啼叫的神,也听见了你的叹息。祂喜爱你 — 不是因为你好,仅仅因为你是祂的孩子。

如果你意识到自己在神面前的亏欠,被压得喘不过气:那位用律法显明罪的神,也是用恩典医治伤处的神。你可以抬头,仰望祂的慈爱。

如果你拥有神的道,却一直沉默:今天,就是开口的日子。你的邻舍,你的同事,你所在的城市,万民 — 在等待。神的典章,不能被藏起来。

 

因为祭司的沉默,总要被打破。

而打破沉默的,可以是 — 你。



 

医治心里破碎的人:在寒冬中遇见温暖的创造主

 

昨天傍晚,我路过社区公园,看见一位老人独自坐在长椅上。深冬的风很冷,祂裹着旧棉袄,望着光秃秃的树枝发呆。那一刻,我心里突然涌出一句话:“祂医好伤心的人,裹好祂们的伤处。”(诗篇147:3

这位老人我不认识,但祂的孤独与忧伤,却让我想起了诗篇147篇那充满慰藉的诗句。这首诗篇写于以色列人被掳归回之后,耶路撒冷城墙正在重建,圣殿根基刚刚重立。表面看,祂们需要的是物质的恢复;但诗人更深知道,人心更需要恢复 — 那些被掳岁月里破碎的梦、失落的心、受伤的灵魂,都需要上帝的亲手医治。

创造之主,也是医治之主

诗篇147开头就是双重的呼召:“你们要赞美耶和华!”诗人似乎按捺不住内心的激动。为什么?因为祂所信靠的神,既是掌管宇宙的伟大创造者 — “祂数点星宿的数目,一一称它们的名”,又是亲近弱小的心灵医治者 — “祂医好伤心的人”。

这是一种何等奇妙的张力!我们的神如此伟大,银河系在祂手中不过像尘埃;却又如此细腻,看得见你眼角那滴欲坠未坠的泪。祂数算星星,也数算你的叹息;祂称星宿之名,也知道你隐而未现的伤痛。

有时候我们容易走向两个极端:要么把神想象得遥不可及,只关心“大事”,对我的小伤小痛不闻不问;要么把神缩小成只为自己疗伤的“私人医生”,忘记了祂的荣耀与威严。诗篇147让我们看见完整的画面:那位用命令托住万有的主,正是用温柔的手包裹你伤口的主。

心里破碎的人

“伤心的人”在原文中更准确的意思是“心里破碎的人”。什么样的人心里会破碎呢?

是被掳七十年后归回故土的以色列人,看见圣殿废墟时的心碎;是那位社区公园里的老人,或许失去了老伴,或许儿女远在祂乡;是你和我,在夜深人静时,被某个记忆、某个失望、某个无人理解的孤独所击中时,那种说不出的破碎感。

我们生活在一个擅长“修补表面”的时代。破碎的婚姻,我们用社交媒体上的恩爱照片来修补;破碎的心灵,我们用忙碌工作来填补;破碎的梦想,我们用新的物质追求来麻痹。但诗篇147告诉我们,有一位创造主,祂愿意“裹好祂们的伤处”

“裹好”这个词在希伯来文中带着温柔细致的画面 — 像母亲轻轻为受伤的孩子包扎伤口,不慌不忙,充满怜悯。祂不是远远地念一句咒语,让伤口瞬间愈合;而是俯下身,亲手裹伤,用祂的同在陪伴我们走过医治的漫长过程。

祂靠近,祂医治

那么,这位医治之主如何靠近我们?

祂透过被造界向我们说话。“祂降雪如羊毛,撒霜如炉灰。”在这个寒冷干燥的冬日,雪与霜不再是单纯的天气现象,而是上帝温柔的记号。祂用大自然的节奏包裹我们,让我们在四季更替中感受祂不变的眷顾。

祂透过祂的话语向我们启示。“祂将祂的道指示雅各,将祂的律例典章指示以色列。在这个信息爆炸却真理模糊的时代,上帝的话语成为我们心灵准确的导航。没有祂的道,我们只会继续在破碎中打转;有了祂的道,我们的伤口才能在真理的光照中被正确对待。

祂透过卑微的接纳向我们显现。“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。”这句话在当时的背景下极其震撼 — 一个刚刚经历了亡国之痛的卑微民族,竟然被宇宙之主所喜爱!不是因为祂们优秀,而是因为祂慈爱。

你的伤处,祂的荣耀

今天,无论你正在经历什么,你的伤处不是被上帝忽略的背景音,而是祂工作的中心舞台。那位创造星辰的主,此刻正俯身注视着你,准备用祂满有慈爱的手,裹好你最深的伤处。

医治往往不是瞬间的奇迹,而是一个季节 — 像雪覆盖大地,像霜静静融化,像冬去春来。在这个冬天,让自己安静在祂的裹伤之中。

祂医好伤心的人,裹好祂们的伤处。这就是我们赞美的理由 — 不是因为生活中没有破碎,而是因为在破碎之处,我们遇见了那位温柔的创造主。

【祷告】

创造天地却俯就卑微的主,感谢你数点星宿,也数算我的眼泪。今天,我将心里最深的破碎带到你面前,求你用慈爱的手轻轻裹好。让我在这个冬天,经历你真实的医治;让我在等候的过程中,依然发出赞美。奉那为我们的伤处被扎的耶稣之名,阿们。

 

祂所喜爱的

 

晨起时,窗外的雪还在下。细细碎碎的,落在屋檐上,落在光秃的枝丫间,落在早起鸟儿留在雪地上那串小小的脚印上。我站在窗前看了许久,忽然想起诗篇里那句:“祂降雪如羊毛” — 真是再贴切不过了。那层薄薄的雪,松松软软地覆着万物,像母亲刚弹好的棉花,还没来得及絮进被子里去。

冬天是个容易让人低沉的季节。天早早地黑了,风硬邦邦地刮着,人的心也容易跟着缩成一团。前些日子,一位老友来信,说近来常常失眠,夜里醒着,听窗外风声,心里空落落的。她没有明说,但我知道,那空落落的感觉 — 就像衣橱角落里那件旧毛衣,不知什么时候被虫蛀了小洞,不致命,但总归是破了。

诗篇一百四十七篇,恰恰是在这样的季节里读起来,格外入心。

“祂医好伤心的人,裹好他们的伤处。”(诗篇1473

那位老友的“伤心”,怕也是这一类。不是突如其来的打击,不是天塌地陷的变故,而是日子久了,一些看不见的磨损,一些说不清的失落,慢慢地,心就有了小洞。别人看不见,自己却知道。

神奇的是,“祂赐食给走兽和啼叫的小乌鸦。”(诗篇1479

我起初不明白,医治人心的神,怎么忽然说起乌鸦来了?后来读到犹太人的古老解释,说母乌鸦孵出雏鸟后,看见它们一身白羽,与己不同,就厌弃不顾,任凭它们啼叫。是神怜悯那些被厌弃的小生命,给它们送食物去。

原来如此。

原来乌鸦的啼叫,是孤儿的声音。原来神听见每一种啼叫 — 无论是林间的雏鸟,还是深夜里的失眠者。那些说不出的空落,那些无人知晓的小洞,祂都听见了。祂不嫌那声音难听,不嫌那声音微弱,祂听见了,就送去食物。

想到这里,心忽然软了一下。

赞叹惊奇,“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。”14711

这一句的原文里,“喜爱”这个词,带着极深的感情。不是君王对臣仆的满意,不是主人对仆人的嘉许,而是 — 像父母喜爱自己的孩子。那种喜爱,不是因为孩子做了什么了不起的事,仅仅因为那是他的孩子。

“敬畏”“盼望” — 原来这两样,是神所喜爱的。

不是完美的成就,不是无懈可击的表现。是那颗在祂面前不敢放肆的心,知道祂是谁;是那双在黑暗中仍望向祂的手,相信祂仍在。

窗外雪停了。灰蒙蒙的天透出一点亮来。

我想起昨晚散步时遇见的那只流浪猫,蹲在路边的冬青丛里,缩成小小一团。我本想绕开走,却听见它细细地叫了一声。那叫声让我站住了 — 不是因为可怜它,是因为那叫声里,有一种说不出的坦然。它在黑暗里,在寒冷里,却还是叫出了声。

也许,那就是盼望的样子。

盼望不是确信明天会更好,而是在不确定的夜里,仍然愿意发出声音。仍然相信,有一位听见了。

我回到书桌前,窗外又有细细的雪末飘起来。冬青丛里那只猫,不知道还在不在。但我知道,那些啼叫的乌鸦,神都听见了。那些无人看见的伤心,祂都看见了。那些在黑暗中仍然盼望祂的人,祂喜爱。

这喜爱,比羊毛更软,比炉灰更暖。

在这个落雪的冬日,我没有什么可以献上的。只有一颗有些破洞的心,和一点微弱的盼望。

这样就够了。

因为祂所喜爱的,正是这样的心。

 

 

耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人


清晨的光还未完全展开,世界仍带着夜的余温。
在这样的时刻读诗篇 147,会感觉这篇诗不是从圣殿里唱出来的,而是从废墟中、从被医治的心里、从重新被召回的生命里唱出来的。

这是一首被医治者的赞美


一、神的重建从心开始(1–6

祂医好伤心的人,裹好他们的伤处。v.3

诗篇 147 的开头不是城墙,而是心。
不是工程,而是伤口。
不是力量,而是破碎。

神的重建从最深的地方开始
从那些我们以为已经无法修复的地方,
从那些我们不敢触碰的记忆,
从那些我们以为神也不会再提起的伤痕。

祂先医治,再建造。
祂先拥抱,再命令。
祂先呼唤,再差遣。

神的手先触摸伤口,再触摸城墙。


二、神的供应比我们的焦虑更早(7–11

祂赐给走兽食物,给啼叫的小乌鸦。v.9

乌鸦是旧约里不洁的鸟,
但神仍然喂养它们。

这意味着:
神的供应不看资格,只看需要。

祂不因我们的软弱而迟疑,
也不因我们的失败而收回恩典。

而祂不喜悦的,是我们常常倚靠的:

  • 力量
  • 速度
  • 计划
  • 自我掌控

祂喜悦的是:

  • 敬畏祂的人
  • 仰望祂慈爱的人

换句话说:
祂喜悦那些愿意把未来交在祂手里的人。


三、神的话语是我们真正的城墙(12–20

祂将祂的道指示雅各。v.19

诗篇 147 的结尾不是城墙、不是粮食、不是雨水,而是神的话语

因为:

  • 城墙保护身体
  • 粮食维持生命
  • 但神的话语塑造身份

以色列之所以成为以色列,
不是因为地理、不是因为政治、不是因为血统,
而是因为神向他们说话。

今天也是如此。
我们真正的安全感,不来自环境的稳定,
而来自神的声音仍在我们生命中回响。

祂的话语是我们灵魂的城门,是我们心中的平安。


四、默想:当神数星,也数你

祂数点星宿的数目,一一称它们的名。v.4

夜空浩瀚,星辰无数。
我们常常觉得自己渺小、被忽略、不被看见。

但诗篇 147 说:
神不仅数星,也数你。
祂不仅命名星辰,也呼唤你的名字。
祂不仅扶持谦卑的人,也扶持你。

你不是宇宙中的偶然,
你是神心中的记念。


五、今日的祷告

主啊,
在你面前,我承认自己的破碎、疲惫与散落。
求你像诗篇 147 所说的那样,
医治我、召聚我、建造我。

让我不倚靠自己的力量,
而是敬畏你、仰望你永不止息的慈爱。

愿你的话语成为我生命的根基,
愿你的平安成为我心中的城墙,
愿你的光照亮我前面的道路。

主啊,
当你数星,也数我。
当你呼唤星辰,也呼唤我。
让我在你的手中重新成为完整的人。

阿们。


 

《被医治者的赞美》

 

主啊,我们带着破碎、疲惫、散落的心来到你面前,
你却以温柔的手重新建造我们。
你是那位数点星辰的神,
也是那位数算我们眼泪的父。

你医治伤心的人,
你裹好我们看不见的伤处,
你召聚我们这些被赶散的,
使我们在你里面重新成为家。

主啊,我们承认:
我们常倚靠自己的力量、策略、速度、聪明,
却忘了你不喜悦马的力大,
也不喜悦人的腿快。
你喜悦的是敬畏你、
并仰望你慈爱的人。

今天,我们愿意把自己的力量放下,
把自己的焦虑放下,
把自己的未来放下,
单单仰望你永不止息的慈爱。

主啊,愿你坚固我们的城门,
愿你赐平安在我们心中,
愿你的话语成为我们生命的根基,
愿你的光照亮我们前面的道路。

让我们成为被医治的人
也成为发出赞美的人
让我们的生命成为一首诗篇,
在破碎之后发出更深的歌声。

奉耶稣基督的名,
阿们。


 

2026-02-13

何喜乐 祂在我里面活着

 

世界常常问我们:
你凭什么喜乐
你凭什么平安
你凭什么在风暴里仍然站立
在黑暗中仍然有光
在孤独里仍然不倒下

而我们常常不知道怎么回答。
因为真正的喜乐,不是解释出来的,
而是活出来的

喜乐不是一种情绪,
不是一种外在的顺利,
不是一种被世界奖励的状态。
喜乐是一种被触摸过的生命

当一个人经历过破碎,
却没有被破碎吞没;
经历过失望,
却没有被失望掏空;
经历过孤独,
却没有被孤独冻结——
那时他才会明白:
喜乐不是从外面来的,而是从里面升起的。

那里面,有一位温柔而坚定的存在。
祂不喧嚣,不强迫,不争夺,
祂只是静静地住在心里,
像一束永不熄灭的光。

祂不替我们逃避风暴,
却在风暴里与我们同行;
祂不替我们消除黑暗,
却在黑暗中为我们点灯;
祂不替我们免去眼泪,
却在眼泪里拥抱我们。

所以我们喜乐,
不是因为世界变好了,
而是因为我们里面有了祂

祂在我里面活着,
所以我不再被恐惧牵着走;
祂在我里面活着,
所以我不再被过去捆绑;
祂在我里面活着,
所以我可以温柔,也可以勇敢;
可以真实,也可以安静;
可以爱,也可以被爱。

喜乐不是一种声音,
而是一种存在。
不是一种表情,
而是一种根。
不是一种状态,
而是一种生命。

当祂在我里面活着,
我就不再需要向世界证明什么。
我不需要更强,
不需要更快,
不需要更成功,
不需要更被看见。

我只需要更像祂

那就是喜乐的源头。
不是外面的风景,
不是别人的眼光,
不是世界的掌声,
而是那位在我里面活着的祂。

祂是我的平安,
我的力量,
我的盼望,
我的光。

所以,何喜乐?
因为祂在我里面活着。
这就够了。


 

我们终将站立世界之巅


世界的喧嚣从未停止过。
城市的灯火、时代的浪潮、人群的奔走,都像一场永不落幕的戏剧。
可在这些嘈杂的背后,总有一些人,悄悄地、坚定地,走着自己的路。

他们不争抢舞台,不渴望掌声,不需要被看见。
他们只是一步一步,把脚下的土地踩得结实,把心里的光照得明亮。

我们终极站立世界之巅,并不是因为我们征服了什么,
而是因为我们终于明白——
真正的高处,不在外面,而在心里。

当一个人能自由地呼吸,
善良地对待世界,
清醒地面对自己,
诚实地活在每一个当下,
勇敢地承担该承担的,
甘心地给予、甘心地爱——
那一刻,他已经站在了自己的巅峰。

那不是喧嚣的高峰,
不是权力的高峰,
不是财富的高峰,
而是灵魂的高峰

站在这样的高处,你不会俯视谁,也不会依赖谁。
你只是静静地站着,像一棵树,像一座山,像一束光。
你不需要证明自己,因为你的存在本身就是证明。

世界会继续喧嚣,
潮流会继续翻滚,
人群会继续奔跑。
但你已经不再被裹挟,不再被推着走。

你知道自己是谁,
知道自己要往哪里去,
知道什么值得坚持,
知道什么可以放下。

这就是终将站立的意义——
不是站在别人之上,
而是站在自己的生命之上。

当你能在风暴里保持安静,
在混乱中保持清醒,
在黑暗里保持善良,
在孤独中保持勇敢,
在失望里保持诚实,
在现实里保持公义,
在有限里保持甘心——
你就已经站在了世界的巅峰。

不是世界把你推上去,
而是你自己走上去的。

而那条路,
平凡、安静、真实、温暖,
正是你一直在走的那条路。


 

 

不绝的爱


爱从来不是一阵风,也不是一场潮水。
风会停,潮会退,
但有一种爱,不因时间而淡,不因距离而散,
它像一条从永恒处流来的河,
静静地、温柔地、坚定地,
在我们生命里流淌。

这种爱,不需要证明。
它不靠言语,也不靠姿态,
它不喧嚣,不炫耀,不索取,
它只是存在——
像空气,像光,像心跳。

我们常以为爱会断,
因为人会变,世界会乱,
因为伤害会来,失望会累积,
因为心会疲惫,路会变窄。
可当我们走过一些风雨,
才慢慢明白:

真正的爱,不是靠我们维持,
而是它本来就不会断。

它不是我们抓住的,
而是它抓住了我们。
不是我们守住的,
而是它守住了我们。

不绝的爱,不是激情,
而是恒久;
不是占有,
而是成全;
不是燃烧,
而是照亮;
不是抓紧,
而是托住。

它让我们在跌倒时不至于碎,
在孤独时不至于冷,
在黑暗里不至于迷失。
它让我们在世界的喧嚣里,
仍能听见心底那一声轻轻的呼唤。

那呼唤说:
你不是孤单的。
你不是被遗弃的。
你不是被世界抛下的。
你被爱着,
一直被爱着,
从未停止。

不绝的爱,是一种力量,
让我们能原谅、能坚持、能温柔、能勇敢。
让我们在破碎里仍然完整,
在软弱里仍然坚强,
在沉默里仍然有光。

当我们终于明白这一点,
心就安了。
世界再大,也不再可怕;
路再远,也不再孤单;
风再冷,也不再刺骨。

因为我们知道——
有一种爱,不绝。
有一种爱,不变。
有一种爱,在我们里面活着。