我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活，以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。（帖撒罗尼迦前书4：15-17）
对于初信的圣徒来说，第一步紧要的工作，该是仰赖主恩，分别自己为圣，不沾染世俗；换一句话说，就是在基督耶稣里穿上新人，脱下从前行为上的旧人！
对此，以弗所书4：20-24节有着更美的解释：
“你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。”
莫要以为这是一项轻松的工作，事实上很可能是我们一生都要殷勤谨守的工作，好叫我们行事为人与所蒙的恩召相称，荣神益人！
感谢神，启示清楚明白，叫我们敬虔努力，直奔标杆：
“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行，要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。神召我们本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。所以，那弃绝的不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。”（帖撒罗尼迦前书4：3-8）
感谢神，不仅仅要求我们成为圣洁，更是要求我们不可彼此亏负，换句话说乃是盼望我们能够谨守遵行主耶稣的命令：彼此切实相爱！
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13：34-35）
为人父母者应该都有这样的感觉：第一盼望儿女健康，工作生活超过自己，不需要自己为其独立面对世界而挂虑愁烦；其次，就是儿女们能够彼此相亲相爱了！
慎哉，“少有财宝敬畏耶和华，强如多有财宝烦乱不安。吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。”（箴言15：16-17）诚哉，“设筵满屋大家相争，不如有块干饼大家相安。”（箴言17：1）
看哪，“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。”（腓立比书3：20-21）
因此我们通过帖撒罗尼迦前书4：13-17节，可知保罗如何看待死亡：
“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他们与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活，以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。”
何其美好，“我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了！”（哥林多前书15：51-54）
心中带着这样荣耀盼望和喜乐在世上生活，我们的生活是否不一样？！
“你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。”（帖撒罗尼迦前书5：15-22）感谢主，主是信实的，祂必保守我们直到那日！
美好的人生，前途更光明！
感谢主，“祂爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，做祂父神的祭司。但愿荣耀、权能归给祂，直到永永远远！阿门。”（启示录1：5-6）
