你们若靠主站立得稳，我们就活了。我们在神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切喜乐，可用何等的感谢为你们报答神呢！（帖撒罗尼迦前书3：8-9）
人生最大的喜乐是什么呢？
满足自己的需要？进一步，家人的需要？朋友的需要？
孟子有三乐，而王天下者不与存焉：父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也！
或许这永远是西方资本主义鼓吹者永远不能理解共产主义在中国有共鸣的理论基础，因为中国人自小接受父母遗传，向往天下大同的社会，骨子里与生俱来的舍我其谁的责任担当！
美哉：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
基督徒的人生目标是什么呢？
“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到！在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。”（彼得后书3：8-13）
为什么天地在那要来的日子都要焚毁呢？
岂不是因为罪进入世界，败坏了人世间的一切，惟有彻底焚毁，才能新的开始，真正有义居住其中，新天新地吗？！
新天新地如何呢？
神为城的光，不再有黑夜恐怖，也不再有眼泪忧伤，一切都更新了！
智慧的心当思想，士大夫追求，仁人志士之心，乃是以为人定胜天，人心可以医治，世界可以在我们手中一天天变得美好！
王阳明如何说呢？破山中贼容易，去除心中之贼难！
外面看得见的物质见识，确实可以日新月异，但人心的堕落却也日复一日不可逆转；当年抓住老鼠就是好锚，如今好猫不仅仅是要抓老鼠啊！因为抓老鼠是猫理所当然的职责，赋予特别条件尽其分内之事就是滥权渎职！
基督徒如何呢？
我们看世界是一天天变坏，不能逆转，惟有等候那日的烈火焚烧！
任何人，想倚靠人的力量，见证人间天堂，或许是痴人说梦！
有了这样的背景，或许我们能够理解保罗的书信，摸着其属灵价值！
“你们若靠主站立得稳，我们就活了。我们在神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切喜乐，可用何等的感谢为你们报答神呢！”
人生的目的，乃是彼此价值实现，荣耀归于真正配得荣耀者！
人生的幸福，乃是能够燃烧自己，照亮他人奔跑在真理路上！
美哉，保罗！
“我们昼夜切切地祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足。愿神我们的父和我们的主耶稣，一直引领我们到你们那里去！又愿主叫你们彼此相爱的心并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样，好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前心里坚固，成为圣洁，无可责备！”（帖撒罗尼迦前书3：10-13）
诚哉，保罗配做我们的好榜样：“你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主。”（帖撒罗尼迦前书1：6）
保罗何等尽心竭力，为福音，为圣徒得坚固：“照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的；然而我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐，叫你们在基督耶稣里的欢乐因我再到你们那里去，就越发加增。”（腓立比书1：20-26）
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