— 从《道德经》第二十四章看基督徒的谦卑之路
"神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。"(雅各书4:6)
引言:普遍启示中的真理回响
两千多年前,老子写下了这样一段话:
"企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰。自伐者无功,自矜者不长。"
这段古老的东方智慧,描绘了一幅人因骄傲与自我膨胀而跌倒的画像。作为一个基督徒,当我读到这些文字时,心中不是惊讶,而是敬畏 — 因为在人类历史的幽暗处,神从未停止过借着普遍启示,向每一颗心灵低语那亘古不变的真理:人若高举自己,必然仆倒;人若降卑自己,必蒙高升。
今天,让我们透过这段文字的棱镜,走进圣经更深的光中,来看我们生命中那个最难对付的仇敌 — "自我"。
一、"企者不立":人的挣扎与神的恩典
老子说,踮起脚尖想要站得更高,反而站不稳。
这岂不正是我们属灵生命的真实写照吗?多少次,我们试图靠着自己的热心、决心和意志力,踮起脚尖去够着神的圣洁。我们立志每日灵修,立志戒除某个缠累我们的罪,立志在众人面前做一个"好基督徒"。我们咬牙、我们踮脚,我们以为靠着努力就能在神面前站立得住。
然而使徒保罗在挣扎之后,发出了那声震动千古的呼喊:
"我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。"(罗马书7:19)
踮起脚跟的人,终究会疲倦、会摇晃、会摔倒。因为人的义在神面前不过像污秽的衣服(以赛亚书64:6)。我们靠血气站立,就像在流沙上建塔,根基一摇,便全然倾覆。
但福音的好消息是:你不需要踮脚。
神没有叫我们去够祂,是祂亲自弯下腰来够我们。道成肉身,就是神从天上"弯下腰"的最高表达。我们站立的根基,从来不是自己的脚跟,而是各各他山上那被钉透的手。
"因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。"(腓立比书2:13)
放下踮起的脚尖,让双脚踏在恩典的磐石上 — 这才是真正的站立。
二、四个"自":生命中四座隐形的偶像
老子连用四个"自"字 — 自见、自是、自伐、自矜 — 精准地勾勒出了人心深处那座名为"自我"的巴别塔。而圣经,则从更深的层面,揭示了这座塔的结局。
1. "自见者不明" — 骄傲遮蔽属灵的眼睛
一个急于表现自己的人,看不见神的荣耀。在教会中,当我们事奉的动机从"愿人都尊你的名为圣"悄悄滑向"愿人都看见我的好"时,我们的属灵眼睛就已经瞎了。
耶稣说:"你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!"(马太福音6:23)当聚光灯对准自己,我们就再也看不见那位真正的光。
2. "自是者不彰" — 自以为义不能带来荣耀
法利赛人在圣殿里祷告说:"神啊,我感谢你,我不像别人。"(路加福音18:11)他自以为义,结果却是那个捶胸的税吏被算为义。自以为是的义,在神的法庭上不过是自欺的泡沫。
3. "自伐者无功" — 人的夸耀不能成就神的工
我们常常把属灵的果效归功于自己的付出:讲了多少道、探访了多少人、奉献了多少钱。但保罗却斩钉截铁地说:"我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。"(哥林多前书3:6)一切真实的果效,源头都在神。凡偷取神荣耀的,终将两手空空。
4. "自矜者不长" — 骄傲在败坏以先
"骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。"(箴言16:18)
圣经历史中,多少被神大大使用的人,最终不是败于外在的逼迫,而是败于内心的骄傲。扫罗王起初 humble(谦卑),藏在器具中;后来却在庆功宴上为自己立纪念碑。从谦卑到骄傲,从蒙召到被弃,只有一步之遥。
这四个"自",本质上是同一座偶像的四个面 — 那就是把"自我"放在了神的位置上。
三、"余食赘行":十字架对付肉体的工作
老子说,这些自我膨胀的行为,如同"余食赘行" — 吃剩的残饭、身上多余的赘瘤。
这个比喻何等犀利。残饭已经失去了滋养的价值,只剩下腐败的酸味;赘瘤不仅无用,还会侵蚀健康的机体。我们生命中的骄傲、自义、自我夸耀,在神的眼中正是如此 — 它们不是装饰,而是毒瘤;不是养分,而是腐物。
使徒保罗用了一个更加决绝的词:钉死。
"凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。"(加拉太书5:24)
对付"余食赘行",不是修剪,不是遮盖,不是管理,而是十字架的割除。神不要我们做更好的自己,神要我们在基督里成为新造的人。那个旧的、以自我为中心的"我",必须与基督同钉十字架,好让复活的基督在我里面活出来。
"我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。"(加拉太书2:20)
这是福音最深邃的奥秘:我们不是改良旧人,而是穿上新人。
四、"有道者不处":行走在基督道路上的呼召
老子最后说:"物或恶之,故有道者不处。"有道的君子远离这些败坏的行为。
但基督的呼召比这更深 — 祂不仅叫我们"不处"(远离),更叫我们走一条完全相反的路:
· 世人踮脚,基督弯腰洗脚(约翰福音13章);
· 世人自见,基督虚己(腓立比书2:7);
· 世人自伐,基督在十字架上默默无声(以赛亚书53:7);
· 世人自矜,基督存心顺服,以至于死(腓立比书2:8)。
耶稣说:"我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式。"(马太福音11:29)
真正的属灵生命,不是努力踮起脚尖去够神,而是深深俯伏在神的脚前,让祂的恩典把我们托起来。
默想与祷告
亲爱的弟兄姐妹,今天在你我的生命中,是否还有"踮起的脚跟"?是否还有那些隐秘的"自见、自是、自伐、自矜"?求圣灵光照我们,让我们看见那些生命中多余的"赘瘤",并勇敢地将它们带到十字架前。
主啊,
赦免我常常想要靠着自己站立,
却忘记了唯有祢是我的磐石。
赦免我事奉中隐藏的骄傲,
偷取了本该属于祢的荣耀。
求祢拆毁我心中那座"自我"的巴别塔,
用祢十字架的大能,
割除一切"余食赘行"。
愿我一生所学的,只有一个功课:
祂必兴旺,我必衰微。
奉主耶稣基督的名,阿们。
"你们当以基督耶稣的心为心。"(腓立比书2:5)
余食赘行
邻居陈伯是个囤积的人。他家的院子,从门口到堂屋只有一条窄窄的缝,两边堆满了东西 — 缺了腿的桌椅、生锈的铁锅、捆成一摞的旧报纸、不知哪年哪月攒下的空酒瓶。我小时候去他家玩,得侧着身挤进去,像穿一条越来越窄的山谷。问他为什么不丢掉,他总是说:“万一哪天用得上呢。”可那些东西在那里积了二十年灰,没有一样被重新用过。
陈伯走路也慢,因为腿脚不好。医生说是年轻时扛太重的东西压坏了膝盖。他不肯做手术,也不肯扔东西,只是继续在杂物堆里侧身行走。他的房子越来越挤,他的心也越来越挤 — 每次听他说起往事,都是从前的好、从前的对、从前别人欠他的那些账。那些旧事像院子里的杂物一样堆着,不见阳光,不生新绿,只是沉甸甸地压在那里,压得他的背越来越弯。
老子说“余食赘行”,我想陈伯就是那样子。吃不完的食物馊在碗里,身体上多余的赘肉拖累着行走 — 多余的东西、多余的心念、多余的放不下,都是“余”和“赘”。它们曾经有用过,一把椅子坐过几年,一只锅煮过许多顿饭,一段心事曾经真实地疼过。可当它们不再有用的时候,还紧紧地抓着不放,就成了负累。抓着旧椅子,新椅子便进不来;抓着旧锅,新锅便没地方放;抓着旧恨,新欢便无处落脚。
陈家对面住着一位独居的阿婆,姓方,六十多岁,房子不大,但收拾得干净利落。她每个月初一都要做一件事:把家里所有东西过一遍,三个月没碰过的,就送人或扔掉。我去她家看过,四壁空空,只挂一幅水墨山水,画的是远山淡影,云烟缭绕。堂屋正中一张方桌,两把椅子,桌上常年放一只白瓷瓶,里面有时插一枝野花,有时空着。我问她不觉得空吗?她笑了:“空才好。空着的地方,风能吹进来,光能照进来,人也走得进来。”
方阿婆走路很快,腰板挺直,每天清晨去河边打太极。她的心里也像她的屋子,不装旧事,不存旧怨。老伴走得早,她年轻时也哭过、怨过,后来想明白了:“人走了是真的走了,我抓着他的影子不放,他走不好,我也走不好。不如松开手,让他去该去的地方,我也好腾出手来接新的日子。”她说的“松开手”,就是去掉那些“余食” — 那些已经馊了的回忆、已经过期的期待、已经不起作用的执念。去掉之后,身体轻了,心也轻了,走路时脚跟能离开地面,步子能迈得开。
有一年夏天暴雨,陈伯的院子积水,杂物泡了水发臭,不得不清理。我们几个邻居去帮忙,从院子里搬出来的东西堆了半条巷子。陈伯坐在门槛上,看着那些被水泡烂的旧物,忽然哭了。不是心疼东西,是心疼自己 — 他用这些东西把日子塞得满满当当,以为抓在手里就是拥有,可到头来,拥有的全是走不动的累赘。那天我们帮他扔掉了几十年的积累,只留下真正还能用的几件。院子空了,阳光第一次照进堂屋的地面,陈伯站在那片光里,像是站进了一个从未见过的房间。
后来陈伯做了膝盖手术。术后走路慢了些,但不再是侧着身子挤,而是正面向着前方,一步一步地,稳稳地。他的院子里不再堆杂物,种了两棵栀子花,夏天开花的时候,整条巷子都是香的。有一次我去看他,他正坐在院子里摘栀子,说准备给方阿婆送几枝去。“以前总觉得东西越多越安全,”他说,“现在才知道,能送出去的东西,才是真正属于自己的。”
他说话时手里捏着一朵白色的栀子,花瓣上还带着晨露。那朵花在他手里待了一会儿,就被他递给了路过的小孩。花到了小孩手里,香气也跟着走了。陈伯的手空了,可他的笑容是满的。
我忽然想,所谓“去余除赘”,大约就是把自己活成一只手 — 能握住东西,也能松开;能接住礼物,也能递出去。紧攥着的时候,掌心是满的,可那份满让手失去了功能 — 不能接,不能给,不能轻轻抚摸一朵花的形状。而松开之后,手心向上,空空的,却随时可以托住一片落叶、一滴雨、一个孩子递来的温热的糖。
那天傍晚我回家,把书架上的书整理了一遍。挑出那些不会再翻的,捆好,准备送去社区图书馆。书架空出一格,阳光正好从窗口斜进来,填满了那个空格,亮堂堂的,像一扇突然打开的小窗。我站在窗前看了很久,觉得心里也空出了一个位置 — 那个位置以前堆着许多“万一用得上”的旧念头,现在空出来了,等着被什么新东西轻轻落进去。至于落进来的是什么,我不急。空着也很好,空着的时候,风能穿过去,光能穿过去,日子也能穿过去。
穿过去的风,带着栀子花的香。
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