2015-06-02

祖宗的宗教




 

讀經:使徒行傳 22:3 保羅說:我原是猶太人,生在基利家的大數,長在這城裡;在迦瑪列門下,按著我們祖宗嚴緊的律法受教;熱心侍奉神,像你們眾人今日一樣。

            加拉太書 1:14 我又在猶太教中,比我本國許多同歲的人更有長進,為我祖宗的遺傳更加熱心。

我們知道世界上不同的宗教有著不同的宗教儀式和規條,儀式一方面是為了突出莊重和神秘感,一方面也是間接告訴相信那教門的人,在他和所尊崇的物件之間有著間隔,需要中間的媒體來彼此傳遞資訊。而規條的作用則是培養人的個人嗜好和欲望,滿足人自義和驕傲的肉體情緒。世界上有兩種人相信宗教,一種人生來糊塗,根本不會追究真假,只是因為祖宗遺傳,糊塗地相信愚昧的迷信,還有一種就是深究探尋!在這第二種人當中,那些願意去掉驕傲和貪心的人,尋找到了真神,那些熱愛建立自己義行的人,那些拋不開以自我為中心的人,就迷信上了世俗的宗教,因為在世俗的宗教裡面,人的私心和欲望不僅可以世俗化,更可以公開化,而且可以用世俗的金錢來賄賂一切黑暗的作為!相信神則不然,你得聖潔公義,愛人如己!

二千年前,有一個法利賽人,名叫掃羅,師法猶太教的加瑪列門下,受著猶太人嚴謹的遺傳,刻苦己身,試圖通過自己的行為得著神的喜悅!不可小看這法利賽人,他們是一群為保持純潔而與俗世保持距離的人,他們非常鄙視那些追求物質名利地位的人。所以當猶太人和羅馬人,希臘一起拒絕主耶穌基督,並且將耶穌釘死在十字架上之後,他們不僅僅不相信基督耶穌的復活,反而四處逼迫相信耶穌的人。掃羅就是當時最熱心逼害信徒的人之一,我也曾逼迫奉這道的人,直到死地,無論男女都鎖拿下監(徒224)。感謝神,祂的的恩賜和選召是沒有後悔的,雖然掃羅(希伯來名字)不認識神的時候四處逼迫信徒,但是當主耶穌親自向他顯現的時候,他悔改歸向真神,不再相信自己的能力,不再試圖建立自己的義,而是一心要得著神在基督耶穌裡面的義!掃羅相信耶穌基督之後,取名為保羅(希臘名字),從此成為外幫人的使徒,帶領外幫人相信耶穌基督,不需要有任何特別的德行,只需要你相信耶穌基督是神的兒子,為你我而來,又為你我受死,復活,升天,還會為你我再來,消除我們在地上一切的勞苦和困頓!

我們知道,耶穌基督已經在地上傳揚了近二千年,感謝神,許多民族,許多地方的人都有相信耶穌基督,呼求祂的名的人。但是世界上依然有許多的宗教存在,人們依然熱衷於建立自己的義,而不希望單憑信心就可以得著的神的義!他們明知道這世界的文化體系,目的就是利用人們驕傲和愚昧的心理,在人和真神之間設立種種隔膜,他們樂於受騙其中,因為他們認為這是他們可以把握和掌控的東西,說白了,就是不願意使自己真實地面對神的啟示和引領!

基督教特別的地方就是在神和人之間不需要所謂的聖品階級,每一個信徒都是有君尊的祭司,因著中保耶穌基督已經成功了救贖,因此每一個信徒都可以因著耶穌基督直接來到神的面前求恩典得恩助!當然,我們也有與世俗宗教不同的地方,如果你是一個信徒,就不能繼續享受罪中之樂,偷竊的不能再偷,恨人的必須悔改,用基督耶穌的愛充滿自己,真心地愛人!因為我們是寄居者,所以我們更不應該貪圖財物,但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅和許多無知有害的私欲裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了(提前69-10)。

一個人如果放下貪心和驕傲,就可以得著神的啟示和引導!什麼時候我們不願意離開黑暗的牢籠,不願意放棄我們不應該持有的東西,我們就看不見真光!掃羅遭到主耶穌真光照射他的時候,他轉變了,不再驕傲,不再企圖建立自己的義,從而成為外幫人的使徒保羅!使世界上千千萬萬的人得著耶穌基督的福音,脫離黑暗的權勢和死亡的苦楚!

願神祝福你!不再持守自己不值得維持的虛假的驕傲和自義,接受神在耶穌基督裡為我們預備的神的義,得著神兒子永遠的生命,得著永遠的福分!

 

親近神,神就必親近你們

读经:
詩篇 73:28 但我親近神是與我有益!我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說你一切的作為。

雅各書 4:8 你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!


们知道,各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。 他按自己的旨意,用真道生了我 們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子(雅117-18)。目的就是为了,使我們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女。要叫我們顯在這世代中,好像明光照耀, 將生命的道表明出來。

神就是光,住在人不能靠近的光裡,在他毫无黑暗!我们若说自己是神的儿女,却仍在黑暗里行,體貼肉體的事,就是说谎话,不行真理了。我们若在光明中行,體貼聖靈的事,必蒙神喜悦,得以启示我们黑暗的地方,受辖制的地方,主耶稣的血也必洗净我们一切的罪,已知的罪和无知妄为的罪。

愿我们不再任凭自己的喜好而行,更不要口出恶言论断人!如果我们有自以为比别人强的地方,求神祝福我们,使我们从神而来的祝福(比别人强的地方)成为弟兄或者姊妹可用的资源;如果我们没有能力将我们的恩赐变成对他人的祝福,愿神保守我们既不要愤世嫉俗,也不要苦毒骄傲,一切的丰富都从众光之父而来,愿我们看见神的权柄,看见神的祝福大手,正要加宽你,正要施恩于你、使用你!惟愿我们不要因为体贴了肉体, 而不小心失去了神的祝福!

體貼肉體的就是死,體貼聖靈的乃是生命、平安(罗86)。 义人虽七次跌倒,仍必 兴起,恶人却被祸患倾倒。 你仇敌跌倒,你不要欢喜;他倾倒,你心不要快乐。恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来...你要敬畏耶和华与君王,不要与反复无常的人结交。 因为他们的灾难必忽然而起,耶和华与君王所施行的毁灭,谁能知道呢?(箴2416-22)。

愿神祝福你!

若单爱那爱你们的人

马太福音5:43-48
你们听见有话说:'当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以你们要完全,象你们的天父完全一样。


多时候我们以为自己是一个有知识的人,有操守和德行的人,实际上我们是不认识自己。我们所作的和那些我们看不起或者不愿意同行的人没有什么两样,甚至是更差!如果我们没有多少知识,没有读多少书,兴许我们还情有可原,但我们很可能不是这样,因为我们受了许多教育,而且有可能还担当着教育人的责任和义务。
 
个人没有知识不可怕,怕的是自以为是、固步自封。就拿爱来说,世人都是希望拥有平等的爱,那就是互换的爱,也就是说我给你温暖,你给我依靠;你给我杯水,我还之以车薪。谁也不觉得吃亏,谁也不觉得占便宜。还有古人向往的就是君子之交淡于水了,条件是两个君子都不需要为生活担忧,否则这淡于水的交流,是需要德行和才气来支撑了。

么世人是否有升华一些的爱情呢?有,父母对子女无私的爱,就是一种单管道的爱,不否认有例外,但无论怎样父母都是爱自己的孩子的,而且可以说是含辛茹苦, 却也希望孩子有朝一日朝自己希望的方向去发展,不是吗?你觉得自己把孩子培养长大,是为什么呢?为孩子可以自己选择未来的生活,还是你希望自己可以预备孩子的生活?

年男女呢?好像有人说,不需要让你知道我爱你,只要我自己知道并且独自爱着就行了?!这是什么呢?糊涂!一个人爱别人,当然需要别人知道,因为知道被爱着,所以愿意用感恩的心回报生活的美善!人生的美好就是我们可以默默奉献和付出,但这奉献和付出是为了一个永远的目标,没有目的和责任的付出,是短暂的也是可怜的!而男女间的爱情,一定是两个人的事,单管道的爱是没有价值和意义,因为另外一方可能根本不值得你作无谓的自我伤害!一个人伤害自己实际已经是生活的付能量!

积极的人,不但自己不受伤,而且可以审定环境,作出正确的选择!随时调正自己脚下的路,虽然不一定在乎别人的评说,但一定要知道是否值得去坚持!所谓君子博学而日三省乎己,讲的就是一个积极的自我完善和修正之路,你是否有愿意和能力去坚持和进步呢?

自己的家人很容易,爱自己的朋友也很轻松,即便如此,我们还是根据自己的喜好和亲友的回应在无意间作出了偏爱的选择。因为我们是人,属于所谓有自由选择权利的人,而且还有急公好义的天性,所以不奇怪会作出很多合理又不合理的矛盾的事。比方说,恨日本人,好像是天经地义大家都这么作,那么八国联军呢,我们好像都忘记了那些坏蛋当年干了什么,为什么对日本人恨之入骨呢?是不是因为日本曾经是我们的附属,还是日本人拒不悔改!别人就一定悔改了吗?我们自己呢?是否为曾经让别人当自己的附属而惭愧还是继续希望着整个东亚都是我们的附属?!

因为不认识自己,所以作着和别人一样的事,自己作就合理,人家作就不道德,这就是人的恶了!因为仇敌也爱自己的家人,也爱自己的朋友,如果我们只能作这些,我们并没有比别人多什么或者高什么。一些有钱人在国外让我们蒙羞,说明什么呢?我们的旅游者知识面不宽,我们的旅行社还没有知识去普及风土人情,我们的政府还没有聘请到那些有识之士在合理的岗位上。所以说我们的路还很长,我们的见识还有待提高。

个人只有敢于突破自己,才能在百万人中让自己永立不败之地!而突破自己不是说给别人听,而是把自己归零,这一归零需要勇气和魄力,你觉得我们靠自己能作到吗?你觉得你听得进别人的话吗?你觉得自己可以放下自己,让别人站在自己的肩膀上吗?如果答案是肯定,请认真回答。如果你作不到,难道不想知道这世界上到底是否有人能做到吗?难道你不想知道他们是如何做到的吗?

们要完全,像你们天父是完全的一样。这是基督耶稣的话,如果你愿意相信,有一天你也可以达到那完全,成为一个蒙祝福的人!成为神家里的人的最大好处,就是我们不再凭自己而活,虽然我们想,但我们知道自己实在是靠不住,所以我们愿意藉着救主耶稣的恩典而活!祂爱你我,为你我舍己,愿你早日蒙福认识接受耶稣基督!

你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了。耶和华的圣民哪!你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。 《圣经》诗篇348-9

2015-06-01

耶稣会如何作

读经: 凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。(太717-19

非常喜欢在美国驾车旅行,常常使我感动的是,在一些高速公路上,每隔一定的距离总会有休歇站,在那里不仅仅有干净的厕所为旅客提供方便,而且常会有免费的咖啡和甜品供应。厕所是政府管理,厕纸、洗手液一应俱全,而这甜品和咖啡却是附近的居民甘心乐意的为陌生人服务!这对于我们在国内乘长途客车的人来说,会不会有些天方夜谭?光就使用厕所来说,相信很多人都讨厌国内那厕所收费的人,收你钱居然给你一张或者两张根本不够用的厕纸,有时候不管你需要不需要,不交钱就不让你进去!

刚开始的时候,我心安理得地接受着别人免费的服务,认为美国一切都是美好的,人们热情友善,资源也是丰富的。慢慢地就开始想一个问题,为什么我接受别人的帮助,总是认为理所当然的事,我主动帮助别人的时候有多少呢?最使我震惊的是,有一次看电视,看到一个道貌岸然的伪君子,在装模作样地帮助人时,被帮助的人说了一句,耶稣会如何作?明知道别人在敲诈他,那伪君子还是豪不吝惜地掏出了他本不愿意给出的金钱。那一刻,我才开始思想,耶稣是谁?为什么祂有如此大的能力?!如果现在别人需要帮助,或者别人要利用我的善心善行,我会不会讲一大堆道貌岸然的道理来掩饰自己的伪善?!

学过历史的人都知道,西方文艺复兴之前,人们的生活处于半原始半文明的状态。在马丁路德改教之后,基督耶稣真正走进平民的生活,主耶稣不再被圣品阶层神秘化隔离,欧洲人民也真正开始享受神的祝福,蒙神赋予智慧聪明,一大批有特别恩赐的人从各个领域涌现出来,改变着人们生活的方方面面,也因为他们在各个领域探求神的创造大工,形成了今天世界上首屈一指的大学,更产生了影响人们生活方方面面的专业学科!无须讳言,耶稣基督不仅仅推动了欧洲的文化进程,更是在道德情操上使他们摆脱愚昧和残暴,真正享受并且传递神那怜悯和公义的大爱!

十年前中国和西方彼此友好接触,大学生们开始使用外国免费的资源,惊叹外国居然会有大学为世界上贫穷国家的优秀人才提供免费的进修机会!今天许多成功的商人和企业家在二十年前思想着如何吸取免费资源,如何一夜暴富,遗憾的是这种思绪今天依然左右着许多人的思想。所以我们不难理解,现在我们的国家在物质上可 以和西方相提并论,但在道德丰富上,却需要我们承受生命之恩的人先行一步!泉源不能从一个眼里发出甜苦两样的水,好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。只有我们的民族,我们的朋友,我们的家人拥有这种耶稣基督所赐的生命,才能够享受神的祝福,才能够甘心乐意承担我们该当的社会责任,体会什么叫施比受更为有福的人生。

国知名学者林语堂先生在相信主耶稣之后,说过这样一句话:当我找到真光之后,蜡烛之光可以吹灭矣!诚哉,斯言!虽然古圣贤的一些教训可以帮助我们作一个好一些的人,却并不能使我们真正成为好人!不是我们不愿意,而是因为我们里面缺少一种生命,缺少不断结出好果子的生命!这种生命,就是主耶稣基督所应许的圣灵,住在一切信祂的人心中!这种生命,我们古圣贤上下求索,可惜他们没有得到,如今耶稣基督的福音向我们打开,愿你不再失之交臂!只有我们拥有耶稣基督的生命,我们才有可能结出生命的佳果。

耶稣会如何作,一方面提醒我们见贤思齐,追求耶稣基督好榜样,分别自己不沾染世俗、圣洁公义,如同明光照亮黑暗;另一方面也提醒我们,基督耶稣将会再来,这第二次来,不仅仅是迎接祂的新妇教会,更是要审判世界,到那时一切名字没有在生命册上的人将会永远的沉沦!

愿神祝福你,有回头的亮光,接受真知识,踏上回家的路!

A Clear Goal

 

Verse: King Agrippa, I was not disobedient to the heavenly vision!

Life's tragedy is not the lack of capacity, but it is following others or your own habitual mindset that confines you into an indifferent and decadent way of life.

Although we have good deeds and being good in manner, internally we will sometimes be unsatisfied in many ways. Even we do not willing our children to have any character flaws, the problem is that we either can't deny our past life style, nor challenge ourselves to start a new way, but to put the hope and responsibility of our children's character modulating unto society and schools. So the biggest problem to us is hypocrite - for we do not practice what we preach..

Jesus loves us and calls us, for what purpose? If you do not know, you should find out by asking him yourself! We believe in the living God, although we are not sure what are responsibilities are, we just have to ask for the Lord Jesus Christ for the answer, and guidance and direction.

To know the answer is very easy, Google or Baidu can help you find the answer, but to stand with Christ requires that you offer yourself to God. In order to be a person with Christ and a soldier in the final days, you have to know your goal clearly, why you are alive and what you are living for!

Read Act  chapter 26, we can clearly know the Lord calls Paul, not only to save him from the Jew's proud tradition and self righteous culture, but sent him to the gentile's city, to be a disciple of the gentiles, testifying God's great power. Ever since Paul received the vision, he did not depart the vision from the heaven.