讀經： 路十四1~24
| 路 14:1 | 安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。 |
| 路 14:2 | 在他面前有一个患水臌的人。 |
| 路 14:3 | 耶稣对律法师和法利赛人说：“安息日治病，可以不可以？” |
| 路 14:4 | 他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了； |
| 路 14:5 | 便对他们说：“你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？” |
| 路 14:6 | 他们不能对答这话。 |
| 路 14:7 | 耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说： |
| 路 14:8 | “你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客，被他请来； |
| 路 14:9 | 那请你们的人前来对你说：‘让座给这一位吧。’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。 |
| 路 14:10 | 你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：‘朋友，请上座。’那时，你在同席的人面前就有光彩了。 |
| 路 14:11 | 因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。” |
| 路 14:12 | 耶稣又对请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 |
| 路 14:13 | 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ |
| 路 14:14 | 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。” |
| 路 14:15 | 同席的有一人听见这话，就对耶稣说：“在 神国里吃饭的有福了！” |
| 路 14:16 | 耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。 |
| 路 14:17 | 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧！样样都齐备了。’ |
| 路 14:18 | 众人一口同音地推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’ |
| 路 14:19 | 又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’ |
| 路 14:20 | 又有一个说：‘我才娶了妻，所以不能去。’ |
| 路 14:21 | 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’ |
| 路 14:22 | 仆人说：‘主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。’ |
| 路 14:23 | 主人对仆人说：‘你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。 |
| 路 14:24 | 我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。’” |
主題：赴宴
內容：路加福音第十四章1~24節這段經節記載了法利賽人首領家中的作客事件。十四章1~6節開始主在安息日到法利賽人的首領家中赴筵席，眾人在旁邊窺探祂。祂看見一個患水臌的人，即身體因組織積水而腫脹，就問他們，安息日治病可以不可以。他們卻不言語。因此，祂治好那人；並提醒他們，在安息日牛、驢掉在井裏，他們立刻會拉牲畜上來，所以安息日治病並無不可。他們無言可答，原告反成被告。緊接著7~11節是主耶穌教導人要謙卑。主耶穌看見客人主動挑選首位，就教導人應邀時要居末位，因為凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。12~13節是主告訴請他赴筵席的人要請那些「貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的」。雖然這些人無力回報，但神卻應許在義人復活的時候要報答他。然後15~24節是主耶穌以「大筵席」比喻，教導人接受神的邀請。有一個客人說，能在神國吃飯的人有福了！主卻回答說，有人擺了大筵席，他打發僕人去通知所請的客人一切都齊備了。令人惋惜的是客人們用不同的理由：買地、試牛、娶妻，推辭而不赴宴。於是主人又吩咐僕人出去四處勉強人進來赴宴，直到屋子坐滿。
重點：本段可分為二段：
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大綱
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經節
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鑰意/應用
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法利賽人設宴
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1~14節
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鴻門宴──不懷好意的設宴和有人高傲的赴宴。誰是主人？我們與神的距離是近或遠？全決定於神在我們心中的價值是重或輕？
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神邀請人赴宴
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15~24節
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大筵席──樣樣齊備了，人人可赴席。誰來作客？聖靈的邀請和我們所傳的褔音，誰可推辭！
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鑰節：「耶穌對他說：『有一人擺設大筵席，請了許多客。」【路十四16】
提要：這個比喻讓我們看到神樂意向所有的人發出邀請。對於接受神邀請的人是何等的有福，對於拒絕的人是何等的可惜！另一面我們也看見僕人的重要，他們到城內、鄉村、大街小巷邀人赴筵，盡心竭力引人來赴這「大筵席」。他們的忠心順服和無怨無悔的服事正是我們傳福音的榜樣。這個比喻教導我們：
(一) 筵席的主人大──是神自己──『有一人』(16節上) 。
(二) 筵席本身大──『擺設大筵席』(16節中) 。 神何等樂意讓世人享受祂所預備的救恩。
(三) 所請的客人多──『請了許多客』(16節下) 。神『不願有一人沉淪，乃願人人都悔改』(彼後三9) 。
(四) 筵席的內容豐富──『樣樣都齊備了』(17節) 。 福音的筵席是白白的恩典，三一神預備得樣樣都齊全。
(五) 請的次數多──再三打發僕人去請(16~17，21，23節) 。在神救贖的計劃中，為人保留了數不盡的空位，二千年來得救的人數雖然千千萬萬，但仍然「還有空座」。
(六) 請的對象廣──『領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的』(21節) 。『貧窮的』指覺得心靈虛空、不滿足的人。.『殘廢的』指覺得對行善心有餘而力不足的人。 『瞎眼的』指覺得前途黑暗、不知何去何從的人。『瘸腿的』指覺得無力行走在人生正途上的人。神所豫備的救主和救恩乃是向有需要的人而敝開的。
(七) 請的範圍廣──包括『大街小巷』(21節)、『路上籬笆那裏』(23節) 。人的得救，並不是出於自己主動的追求，乃是出於神恩典的『勉強』。我們肯為福音的緣故，勉強我們的親友、路人來赴福音筵席嗎？
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﹝不要推辭﹞
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v 1899 年11月23日，著名佈道家慕迪 （D.L.Moody），在美國肯薩斯州傳最後一次福音，題目正是「不要推辭」（路十四15~24）。他說「我從未、從未像此時此刻，如此渴望領人歸向基督！」他已病危，仍呼召人赴神筵席，當日50人決志信主。一個月後他便被召返天家。
默想：今天神仍在邀請人來，努力傳福音找人入座罷！
禱告：主啊，我們願不辭勞苦、盡心竭力引人來赴這救恩的筵席。
主耶穌啊，筵席仍有空位，得救的人數還沒有加滿，願我們殷勤傳福音，將來有分與你同席得享永遠的福樂
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