讀經：路十一29-54
| 路 11:29 | 当众人聚集的时候，耶稣开讲说：“这世代是一个邪恶的世代；他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。 |
| 路 11:30 | 约拿怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。 |
| 路 11:31 | 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪；因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。 |
| 路 11:32 | 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪！在这里有一人比约拿更大。 |
| 路 11:33 | “没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。 |
| 路 11:34 | 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 |
| 路 11:35 | 所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 |
| 路 11:36 | 若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。” |
| 路 11:37 | 说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭；耶稣就进去坐席。 |
| 路 11:38 | 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。 |
| 路 11:39 | 主对他说：“如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。 |
| 路 11:40 | 无知的人哪！造外面的，不也造里面吗？ |
| 路 11:41 | 只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。 |
| 路 11:42 | “你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱 神的事反倒不行了。这原是你们当行的，那也是不可不行的。 |
| 路 11:43 | 你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。 |
| 路 11:44 | 你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。” |
| 路 11:45 | 律法师中有一个回答耶稣说：“夫子！你这样说也把我们糟蹋了。” |
| 路 11:46 | 耶稣说：“你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。 |
| 路 11:47 | 你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。 |
| 路 11:48 | 可见你们祖宗所作的事，你们又证明又喜欢；因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。 |
| 路 11:49 | 所以， 神用智慧曾说(“用智慧”或作“的智者”)：‘我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫。’ |
| 路 11:50 | 使创世以来，所流众先知血的罪，都要问在这世代的人身上； |
| 路 11:51 | 就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。 |
| 路 11:52 | 你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去。自己不进去，正要进去的人，你们也阻挡他们。” |
| 路 11:53 | 耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话， |
| 路 11:54 | 私下窥听，要拿他的话柄。 |
主題：活在光中
內容：首先路加福音第十一章29~32節告訴我們，主回應在第16節那些求試探祂，向祂求從天上來的神蹟的人。祂宣告這個世代是一個邪惡的世代，並說，「除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」這裏主指出祂要被釘死十字架上，三天後復活，成為這世代的神蹟。所以人所需要的不是外表的神蹟，乃是死而復活的人子。接著，主說南方女王，外邦的示巴女王，要起來定這世代的罪，這是因為她曾不辭遙遠來聽所羅門的智慧話（代下九1～8）；尼尼微人也要定這世代的罪，因為他們聽了聽了約拿所傳的就悔改了（拿三3～10）。33~36節所記載的是有關點燈的比喻。主說人應省察自己，使心眼瞭亮，全身才會光明。37~41節記載有一個法利賽人請主耶穌吃飯，詫異祂飯前不洗手，主告訴他：「裏面」的清潔遠比「外面」的潔淨更重要。42~44節祂指出法利賽人的三禍，因為他們(1)只注重外面的律法反而不行公義和愛神的事；(2)以自我為中心，貪圖人的尊敬；(3) 散發腐化的影響力，使人沾染了汙穢而不自知。45~52節提到有一個律法師向主提出挑戰，祂又以另外三禍責備他們，因為他們(1)言行不一，更把律法的重擔加給人；(2)假冒為善的殺人者，且變本加厲殺害或逼害神所差遣的先知和使徒；(3)奪走了知識之門的鑰匙，不但自己不能進去，還阻止其他人進去。53~54節記載法利賽人不但不接受祂的指摘而悔改，反而極力的催逼他，想從祂話語裏拿取把柄。
重點：本段可分為三段：
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大綱
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經節
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鑰意/應用
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認識神蹟
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29~32節
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這世代惟一需要的神蹟就是死而復活的人子！我們是喜歡看神蹟，還是肯來聽神的話而悔改呢？
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點燈的比喻
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33~36節
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保持心眼純正，一生的道路必全然光明！我們是否讓神的話，燃亮心裏的光呢？
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述說六禍
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37~54節
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保持內心清潔，否則可能六禍臨頭！我們是否價值觀顛倒，只注重瑣碎的事，卻忽略裏面的潔淨呢？
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鑰節：「你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。」【路十一34】
提要：這裏是借用肉眼和身體的關係，來說明心眼和生命的關係；眼睛在此代表利益、欲望、志向、注意力被吸引的方向。我們的眼睛使我們知道自己身在何處，也指導我們身體行動的方向。所以我們肉眼是否健全，決定我們的視野是光明抑或黑暗。最完美的眼睛是沒有散光，沒有近視或遠視的眼睛，能夠準確無誤地對準焦點，而昏花的眼睛會使一切所見的事物都變形。照樣，我們對神的存心是否專一，決定了我們一生的道路是否有方向和意義。主自己是我們的光，祂願意光照我們是肯定的。然而為甚麼我們常常覺得沒有光，不明白聖經，不認識神的旨意呢？恐怕因為我們的心被許多人事物所蒙蔽，心偏離了主，因而屬靈的眼睛出了毛病。這世界上形形色色的東西何等容易吸引我們的眼目，叫我們看得眼花撩亂，讓我們不知不覺陷身在屬靈黑暗中。所以，我們要常常調整我們的心轉向祂(林後三16) ，保持心眼的明亮，而裏面必然滿有生命的光，全人也就沐浴在神聖的光中(詩卅六9)。
【活在生命光中】
活在生命光中， 不斷與主交通，瞻仰恩主慈容， 順從聖靈感動，
天天榮上加榮， 時時讚美稱頌，活在生命光中。
從前有一個人到外國觀光，回國前想要買件東西送給他的太太，在百貨公司中，找到一個叫「珍珠火柴」的圓形東西，店員解釋說，這東西在晚上電燈熄後，便會發出五彩的光輝，這人便花很多的錢把它買了過來。回國之後，當夜便把那禮物送給他的太太。但熄燈後，這東西仍舊毫無動靜，沒有光彩放射；後來仔細的看，發現有一則說明寫著：「日間曬太陽，夜間纔會發光。」次日，他把這東西放在陽光底下曬了一天，果然那東西在晚上便亮了，光輝燦爛，五色繽紛。原來這「珍珠火柴」要在日間與太陽光接觸，晚上纔會發光。這事教訓我們，我們應當常常與主親近，然後纔能發光(林後四18)。
默想：人的問題是看外表，神的眼目察驗內心。今天 , 我們裏頭是否仍光明(33-36節)？ 我們裏頭是否常潔淨(37-52節)？
禱告：主啊！我們把我們內心交給你管理，求你點亮我們裏頭的光。
主耶穌啊，願我們的心得清潔，沒有世俗的沾染，願我們的意念純全蒙你祝福，表裡如一
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