4月12日 因信得救，因愛蒙恩！

  讀經七18~50

路 7:18	约翰的门徒把这些事都告诉约翰。
路 7:19	他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”
路 7:20	那两个人来到耶稣那里，说：“施洗的约翰打发我们来问你：‘那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？’”
路 7:21	正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。
路 7:22	耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
路 7:23	凡不因我跌倒的，就有福了！”
路 7:24	约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？
路 7:25	你们出去，到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服，宴乐度日的人是在王宫里。
路 7:26	你们出去，究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。
路 7:27	经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面，预备道路。’所说的就是这个人。
路 7:28	我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而　神国里最小的比他还大。”
路 7:29	众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以　神为义；
路 7:30	两节或作“众百姓和税吏听见了约翰的话，就受了他的洗，便以　神为义；但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了　神的旨意。”)。
路 7:31	主又说：“这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好象什么呢？
路 7:32	好象孩童坐在街市上，彼此呼叫说：‘我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。’
路 7:33	施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附着的。
路 7:34	人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。
路 7:35	但智慧之子都以智慧为是。”
路 7:36	有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。
路 7:37	那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，
路 7:38	站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。
路 7:39	请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：“这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人。”
路 7:40	耶稣对他说：“西门！我有句话要对你说。”西门说：“夫子，请说。”
路 7:41	耶稣说：“一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子；
路 7:42	因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？”
路 7:43	西门回答说：“我想是那多得恩免的人。”耶稣说：“你断的不错。”
路 7:44	于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。
路 7:45	你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候，就不住地用嘴亲我的脚。
路 7:46	你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。
路 7:47	所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”
路 7:48	于是对那女人说：“你的罪赦免了。”
路 7:49	同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”
路 7:50	耶稣对那女人说：“你的信救了你；平平安安地回去吧！”

 

主題: 因信得救，因愛蒙恩！

 

內容：路加福音第七章18~50節記載了三件事件。第一件事是主勸勉和稱讚被囚的施浸約翰(18~29)。當施浸約翰的門徒告訴他有關主耶穌使百夫長愛僕得醫、拿因寡婦愛子復活的事，就叫他的門徒去質疑主耶穌是不是那要來的彌賽亞(18~20)。當時主祂正在醫治人、趕鬼，就以以賽亞書對彌賽亞的預言和祂所行的神蹟回答了施浸約翰，並安慰他凡不因祂跌倒的就有福了(21~23)。接著，主稱讚施浸約翰比先知還大，他的職事是為主預備道路的；並宣告宣稱凡婦人所生的，沒有一個大過他的，但神國裏最小的比他還大 (24~29)。第二件事是主用孩童遊戲的比喻來描寫那世代人的冷漠(30~35) 。因為那世代的人對福音反應遲鈍，拒絕了最大的先知約翰和救主耶穌。第三件事是主俯就那膏祂的有罪女人，肯定了她的罪已經赦免了，因為她愛的行動說明瞭她已經歷了主的救恩(36~50) 。因場合、時問、人物，及的不同，路加所記載的與馬利亞在主耶穌受死前膏主並不是同一件事（太廿六6~13；可十四3~9；約十二1~8）。這裡是一個有罪的女人來到傲慢、無禮的法利賽人西門的家裡；她膏抹主的事件是發生在加利利而不是在伯大尼。本段我們看到法利賽人西門對主耶穌的接待和有罪的女人對主愛的表現成了強烈的對比：

經節	冷淡的法利賽人	知恩感恩的女人
38~39節	招待主坐席，卻不認識祂	認識祂是救主，所以挨著祂的腳哭
39節	從未真正承認自己的罪和所蒙的赦免	知道自己有罪和需要主的救恩
44節	沒有給主水洗腳	用眼淚溼了主的腳，又用頭髮擦乾
45節	沒有與主親嘴	不住的用嘴親主的腳
46節	沒有用油抹主的頭	用香膏抹主的腳
48~50節	不以為主能赦免人的罪，所以未得主的恩免	對主有信心，所以領受了赦罪的喜樂和平安

 

重點：本段可分為三段：

大綱	經節	鑰意/應用
主堅固施浸約翰	18~29節	切勿因主沒做什麼而灰心，凡不因祂跌倒的就有福了！我們是否學會只看主，不看環境，以讚美代替怨言呢？
主論冷漠的世代	30~35節	切勿憑外表判定是非，事事總以智慧(基督)「為是」！我們是否「好像孩童」般無知，對於主和屬主的事，感覺麻木且遲鈍呢？
以香膏抹主的女人	36~50節	切勿對主冷漠無禮，領受更多的赦免則會反應更多的愛！我們是否以實際的行動表達對主的感恩和愛慕呢？

鑰節: 「所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。』」【路七47】

提要: 本節很容易叫人誤會，以為愛多的就多得赦罪，愛少的就少得赦罪。但主的意思剛好相反，這裏乃是說，赦罪不是因愛而得，愛卻是因赦免而生。赦罪是主的恩典，沒有人可以自己所作的善行來換取。然而人對主愛的反應，卻是說明人是否已領受了主的恩典而感恩。因為愛主行動的多寡，不是我們蒙赦罪多寡的原因，而是我們經歷蒙赦罪多寡的結果。所以這一個女人對自己的罪感覺深，就覺得越需要主的救恩，因而就越愛主。因此她對主感恩和愛慕的行動，就證明她得的赦罪多。

這個女人自覺不配、自卑、敬畏、懺悔、滿了對主的愛和信心。她愛主的實際行動，摸著主的心，所以主卻稱讚她的「愛多」。在整個膏主的過程中，她並沒有有說過一句話，面對議論和批評也沒有回應，只在主的腳前作了三件事（37~38節）來表達對主的愛：她獻上香膏抹主耶穌，表明對對主的愛，因而為主擺上；她用淚水為主洗腳，用頭髮擦乾，表明以痛悔的心來到主的面前；她用嘴連連親主的腳，表明珍賞主的一切，因而對主深深的感恩。她是因信得救（50節），因愛蒙恩！她不僅罪得赦免，結果使她平平安安的往前去。

【歸榮耀給母親】

v  有一位大學畢業生，全靠他的母親勞苦節儉，才得在大學畢業。行畢業禮的前一天，他回家去見他的母親，請求他的母親去參加畢業典禮。他母親推諉說：「好兒子，我沒有好衣服穿，不成樣子，穿了破的去，要丟你的臉。」兒子說：「媽媽，兒子得有今天，都是母親的功勞，都是母親的榮耀，盡管去吧。」兒子百般地相勸，才得母親的同意。次日早晨，禮堂中擠滿了人，個個衣裝鮮艷，男女同學個個精神奕奕。在禮堂的大門口，穿著禮服頭戴方帽的一個畢業生迎接他的母親。人人看見他手挽著一位鄉下貧窮的老太太進來，又坐在禮堂的頭一排的座位上，無不驚奇，萬目注視。原來這位畢業生在同班的幾十人中考得第一名，所以叫他代表全班同學上臺演說。在他的畢業演說中，述說他的母親如何節儉，供給他的需要，鼓勵他的學業，說得誠摯感人。等到校長頒發文憑獎品的時候，那位大學畢業生又走下臺來，扶著他的母親走上台去，把文憑和獎品恭敬地放在母親的手中說：「母親，這一切都是你的功勞。」全堂的來賓，高官顯要，男女同學，看見這事都大受感動，鼓掌歡呼，有的幾乎要流下淚來。神為我們成了貧窮，神為我們一生勞苦，他為我們釘死流血，所以當將我們的身子獻上，在我們的身上榮耀主。

 

默想：流淚雖不能救我們， 但卻說明瞭憂傷痛悔的心， 神必不輕看。「當眼淚先生離開了教會的時候，聖靈的同在也離開了教會。」──司布真

禱告：主啊！願我們的心單單屬你，讓我們用愛的行動來回應你的恩典。

主耶穌啊，願我們深知你的寶貝，更明白自己的軟弱，所以我們願用我們一生來愛你，追隨你的腳綜，時刻依靠你，為你獻全人