讀經:
路三1~20
路 3:1 | 凯撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多作犹太巡抚,希律作加利利分封的王,他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王, |
路 3:2 | 亚那和该亚法作大祭司;那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里, 神的话临到他。 |
路 3:3 | 他就来到约但河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。 |
路 3:4 | 正如先知以赛亚书上所记的话,说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路! |
路 3:5 | 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦! |
路 3:6 | 凡有血气的,都要见 神的救恩!’” |
路 3:7 | 约翰对那出来要受他洗的众人说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢? |
路 3:8 | 你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们, 神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。 |
路 3:9 | 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。” |
路 3:10 | 众人问他说:“这样我们当作什么呢?” |
路 3:11 | 约翰回答说:“有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。” |
路 3:12 | 又有税吏来要受洗,问他说:“夫子,我们当作什么呢?” |
路 3:13 | 约翰说:“除了例定的数目,不要多取。” |
路 3:14 | 又有兵丁问他说:“我们当作什么呢?”约翰说:“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。” |
路 3:15 | 百姓指望基督来的时候,人都心里猜疑,或者约翰是基督。 |
路 3:16 | 约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 |
路 3:17 | 他手里拿着簸箕,要扬净他的场;把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。” |
路 3:18 | 约翰又用许多别的话劝百姓,向他们传福音。 |
路 3:19 | 只是分封的王希律,因他兄弟之妻希罗底的缘故,并因他所行的一切恶事,受了约翰的责备; |
路 3:20 | 又另外添了一件,就是把约翰收在监里。 |
主題:曠野的呼聲
內容:路加福音第三章1~20節記載了施浸約翰的生平,而中心的焦點是「神的話臨到他」(2)。路加記述施浸約翰開始傳道時的背景,指出當時在位的6個政治和宗教領袖── 一個君主(該撒),一個巡撫,三個分封的王和兩個大祭司(1)。這顯示當時不單在政治上混亂,而祭司制度也是同樣紊亂。此時神的話臨到在曠野中的約翰,於是他開始傳講悔改的資訊,向人指出了轉回歸向神的路,好為救主的來臨豫備道路(2~14)。因著這些資訊,人就以為施浸約翰是基督,但他指出他是將人浸在水裡,而基督乃是將人浸在聖靈和火裡(15~17)。接著,路加簡述了施浸約翰以後的事奉和被囚(18~20)。施浸約翰因責備希律與兄弟之妻的淫亂關係,希律便把約翰收在監裏,以掩飾他的惡行。
重點:本段可分為四段:
大綱
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經節
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鑰意/應用
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他的出現
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1~6節
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耶穌基督的開路先鋒,為救主預備道路,使凡有血氣的都要看見神的救恩。我們是否願意像約翰一樣,將自己完全交托給神,讓祂透過我們來工作?
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他的信息
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7~14節
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叫人悔改認罪訴,結出改變行為的果子與悔改的信心相稱。我們曾經真實悔改在主面前嗎?信主以後,我們可有讓耶穌改變我們的生活?
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他的見證
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15~17節
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見證主要用聖靈與火給人施洗,也是將來要施行審判的主。我們用甚麼態度去見證主?
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他的被囚
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18~20節
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坦率直言,宣講公義,結果下了獄。我們是否肯作為時代的良心?我們是否願意為義受苦?
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鑰節: 「亞那和該亞法作大祭司,那時,撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏,神的話臨到他。」【路三2】
提要: 路加描述神的話在這樣的光景中臨到施浸約翰。當時政治黑喑,祭司制度墮落,聖殿腐敗,百姓活在罪惡中時,神的話在何處才能找到一個降落點?所以神越過了羅馬和耶路撒冷──豫表著世界政治和屬靈光景的城巿,將資訊傳給在曠野的、撒迦利亞的兒子約翰。聖經中每次提到曠野,都是講到神訓練祂的僕人。摩西、以利亞、保羅都有類似的經歷。施浸約翰在曠野度過了卅年孤獨窮困、粗陋、簡樸的生活,是因神訓練、造就、預備他,使他更多明白神的旨意,好宣講祂所交付給他的信息。
「神的話臨到他」(2節) ,這句話雖在先知書中一再出現。然而我們要注意的是,這是一句關鍵性、扭轉歷史的話。當時神的百姓,被殘暴的政治人物所統治,被墮落的祭司所摧殘。四百年以來,神靜默不語,沒有先知,沒有啟示,但現在神在施浸約翰身上找到祂說話的據點。而這裹的「話」,不是客觀的「道」(Logos),而是「活的資訊」(Rhema)。這「活的信息」成為施浸約翰傳道的主題,也成為他事奉的焦點。因神的話臨到他的身上,他所傳的資訊完全是為了預備人心來接受主。正如先知以賽亞所說的預言(賽四十3~5節) ,他就是那個在曠野喊著的人聲。因此他最大的事奉乃是作神的「聲音」,呼籲人要悔改歸向神,而他本人則隱藏在「聲音」的背後。所以我們要求主給我們「活的話」,並且接受祂的呼召和託付,單單作祂的「聲音」,好預備我們身邊的家人、朋友、同學、同事、鄰居的心,與主相遇吧!
「空白聖經」
v 羅傑是英國著名的傳道人。他說:一天我在家中,打開聖經一看,全是空白的紙,文字一點也沒有。我很希奇,就去鄰居那裡,看看他們的聖經,也是空白的。當時基督徒大亂,因為世界所有的聖經全都變成空白。神將他賜給人的話收回去了。各處尋求熟悉聖經的人,請他們將所記的的寫出來,湊齊也不夠數。信徒大都懊悔平時沒有詳細查讀,有的甚至哭泣。信徒們就懇切求神,仍將他的話賜給人。當我心中最難受時,忽然醒來,原是一夢。晨光由玻璃窗射進屋內,看見聖經擺在桌上,急忙下去,打開一看,只見一字不缺,我就流淚感恩,虔誠讀他。
默想:進入神屬靈的訓練中,我們有屬靈的曠野嗎?神在我們身上能找到祂話語的據點嗎?
禱告:主耶穌,求你賜下寶貴的話,也賜下悔改的心給這世代。
主耶穌啊,我們在這裡,願你時常聽見我們的呼求,願你的聲音我們常聽見,快跑追隨你
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