讀經：路九37~62
| 路 9:37 | 第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。 |
| 路 9:38 | 其中有一人喊叫说：“夫子！求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。 |
| 路 9:39 | 他被鬼抓住，就忽然喊叫；鬼又叫他抽风，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。 |
| 路 9:40 | 我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。” |
| 路 9:41 | 耶稣说：“嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们，要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧！” |
| 路 9:42 | 正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。 |
| 路 9:43 | 众人都诧异 神的大能(“大能”或作“威荣”)。耶稣所作的一切事，众人正希奇的时候，耶稣对门徒说： |
| 路 9:44 | “你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。” |
| 路 9:45 | 他们不明白这话，意思乃是隐藏的，叫他们不能明白，他们也不敢问这话的意思。 |
| 路 9:46 | 门徒中间起了议论，谁将为大。 |
| 路 9:47 | 耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边。 |
| 路 9:48 | 对他们说：“凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。” |
| 路 9:49 | 约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他；因为他不与我们一同跟从你。” |
| 路 9:50 | 耶稣说：“不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。” |
| 路 9:51 | 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去， |
| 路 9:52 | 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。 |
| 路 9:53 | 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 |
| 路 9:54 | 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们，象以利亚所作的吗？(有古卷无“象以利亚所作的”数字)？” |
| 路 9:55 | 耶稣转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。 |
| 路 9:56 | 人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同。)，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了(有古卷只有五十五节首句，五十六节末句。)。 |
| 路 9:57 | 他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。” |
| 路 9:58 | 耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。” |
| 路 9:59 | 又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。” |
| 路 9:60 | 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬 神国的道。” |
| 路 9:61 | 又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。” |
| 路 9:62 | 耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进 神的国。” |
主題：與主同心、同行！
內容：路加福音第九章37~62節所記載的是發生在四個不同的地點：
(一) 37~43節，下山後，有人來求主耶穌救他被鬼附的獨生子，因為門徒無法趕鬼，祂就嘆息當世代的的不信，接著醫好被被鬼附的男孩。
(二) 43~45節，在往迦百農的途中，主第二次再揭示祂的死，然而眾人無法領會祂的意思，也不敢問祂。
(三) 46~50節，到了迦百農，因為門徒爭論誰為最大，於是主教導了門徒要謙卑；當約翰表示曾經禁止其它的人奉主耶穌的名趕鬼，主就教導他們要包容接納，提醒他們不敵擋他們的，就是幫助他們的。
(四) 51~62節，發生在在往耶路撒冷的途中。主經過撒瑪利亞的一個村莊，卻被但當地的人所拒絕。而雅各和約翰建議想要用火燒毀撒瑪利亞人，主責備他們並說人子來是要救人的性命。這些都記載在51~56節中。接著，祂教導跟從主的人該有的心志（57~62）。主告訴第一位衝動想要跟從祂的人，要不求屬地的安逸，因為人子沒有枕頭的地方。主鼓勵第二個請求先安葬父親的人，要不讓親情的牽累而影響對主的事奉，任憑死人埋葬他們的死人。主警告第三個請求先去辭別家人的人，要拋棄任何世上的連累牽掛作主工，因為手扶著犁向後看的，不配進神的國。
重點：路加福音第九章37~62節所記載的是門徒跟從主和走十架路所顯出的難處：
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大綱
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經節
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鑰意/應用
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不能把鬼趕出
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37~43節
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與撒但爭戰是一場艱巨、持久的鬥爭。我們是否與主聯合為一，支取祂的權柄，而不是靠自己的努力？
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不能明白主的話
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44~45節
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主認定十架的道路，預言將要被交在人手裏。我們是否常把這些話存在耳中(44節)？
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不知道謙卑
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46~48節
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門徒彼此爭論誰為大。我們認為地位高低的重要標準是什麼？是年齡大的為大，或是有才幹、恩賜者大，或是兄弟黨——雅各、約翰大…？
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不知道包容、接納
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49~50節
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門徒禁止別人奉主名趕鬼。我們的心胸是否狹窄，妒忌別人而傾向排斥？
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不知道主的心腸
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51~56節
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門徒想燒滅撒瑪利亞人。但人子來不是要滅人的性命，乃是要救人的性命。我們是否體會主捨己救人的心腸？
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不知道如何跟從主
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57~62節
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1.
「絕世」──計算代價並對世界一無貪求！我們是否與主同行，肯付一切代價跟隨主？
2.
「絕情」──把握時機，立刻愛主！我們是否先討神喜悅，不讓親情左右我們的事奉？
3.
「絕對」──沒有回頭的歸路！我們是否真正追隨主走十架路，徹徹底底主的不回頭？
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鑰節：「耶穌轉身責備兩個門徒說：『你們的心如何，你們並不知道。(有古卷本節只有首句“耶穌轉身責備兩個門徒”) 人子來不是要滅人的性命(性命或作靈魂下同)，是要救人的性命。』說著就往別的村莊去了」【路九55~56】
提要： 路加福音第九章51節記載主耶穌必須往耶路撒冷去，就是說，祂必須背十字架，要背負一切的羞恥、辱罵；祂必須走十字架的道路，一直走到加略山，捨己完成救贖的工作。緊接著52~56節記載了發生的撒瑪利亞事件。因為撒瑪利亞人看見祂面向耶路撒冷去，就不接待祂(53節)。雅各、約翰十分惱怒，他們根據聖經歷史，巴不得像以利亞所作的，立刻吩咐火從天降下燒滅他們（王下一10~12)）。這兩個門徒只想報復的反應是十分自然。他們也許以為主必定欣賞他們愛主的心和對主的一片忠心，也必定同意要用火燒毀撒瑪利亞。但主責備他們說，「你們的心（靈）如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」他們天然的情感和血氣與十字架的靈相牴觸，他們忠心愛主的行動與主救人的心腸不符合，反而是叫主的工作受虧損，會拆毀主所建立的。他們顯露出來不對的表現是因為他們裡面的光景不對。而我們如何能成為流露神祝福的器皿，而不是咒詛人的器皿呢？我們要學習天天在神的光中接受十字架的破碎與拆毀，在環境中接受十字架的對付與管治，在生活中活出十字架的實意──捨己而成全人。這樣，當別人拒絕或藐視我們時，我們就不會想報復別人，而行事待人也會以基督的心為心。
【你最認識我】
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有一次，慕迪在一個地方講道，講的實在很好，很多的人受了感動。但有一個老年婦人，在慕迪講完以後，對他說：「你所講的，是從什麼書上抄來的，你怎麼可以這樣作？」好多人聽見這樣說，就很氣憤。但慕迪卻落下淚來，對她說：「我想在這麼多人中，你最認識我，所以請你更多為我禱告。」這是一個血氣破碎了的人，是一個沒有「己」的人，才能在那樣的場合中，說出那樣的話來。難怪他能在神的手中作一個有用的人。
默想：被人拒絕，被人藐視時，基督的心如何？我們的心又如何？
禱告：主啊，求你幫助我們明白你的心意，叫我們與你同心，同行十架道路。
主耶穌啊，願你保守我們一生單純聖潔不受世界攪擾，更祈求你祝福我們有寬廣的心，沒有嫉妒紛爭，愛你所愛的，沒有假冒
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