讀經：路五1~26
| 路 5:1 | 耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听 神的道。 |
| 路 5:2 | 他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。 |
| 路 5:3 |  有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。 |
| 路 5:4 | 讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。” |
| 路 5:5 | 西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。” |
| 路 5:6 | 他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开， |
| 路 5:7 | 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。 |
| 路 5:8 | 西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊！离开我，我是个罪人。” |
| 路 5:9 | 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 |
| 路 5:10 | 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后，你要得人了。” |
| 路 5:11 | 他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。 |
| 路 5:12 | 有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻风，看见他，就俯伏在地求他说：“主若肯，必能叫我洁净了。” |
| 路 5:13 | 耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大麻风立刻就离了他的身。 |
| 路 5:14 | 耶稣嘱咐他：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的，献上礼物，对众人作证据。” |
| 路 5:15 | 但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。 |
| 路 5:16 | 耶稣却退到旷野去祷告。 |
| 路 5:17 | 有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着，他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。 |
| 路 5:18 | 有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前， |
| 路 5:19 |  却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。 |
| 路 5:20 | 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。” |
| 路 5:21 | 文士和法利赛人就议论说：“这说僭妄话的是谁？除了 神以外，谁能赦罪呢？” |
| 路 5:22 | 耶稣知道他们所议论的，就说：“你们心里议论的是什么呢？ |
| 路 5:23 | 或说：‘你的罪赦了；’或说：‘你起来行走；’哪一样容易呢？ |
| 路 5:24 | 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，”就对瘫子说：“我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。” |
| 路 5:25 | 那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与 神。 |
| 路 5:26 | 众人都惊奇，也归荣耀与 神，并且满心惧怕说：“我们今日看见非常的事了。” |
主題：祂是改變人的主！
內容：路加福音第五章1~26節記載了主耶穌傳道事工期間所發生的一些事件：首先主用打魚的神蹟，呼召彼得，使他成為叫人得生命之人的漁夫（1~11）；其次主藉著伸手摸一個滿身患痲瘋的人，而醫治了他（12~16）；接著主醫治癱瘓的人（五17－26），顯明人子在地上有赦罪的權柄（17~26）。16節路加提到主耶穌的禱告生活。當極多的人聚集來聽祂講道，並盼望從祂得醫治時，主卻退到曠野去禱告。這說出主的生活是何等平衡：在人面前，有幫助人的生活；在神面前，有禱告的生活。
重點：本段可分為三段：
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大綱
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經節
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鑰意/應用
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呼召彼得
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1~11節
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聽主活話，徒勞轉豐收。我們是否認識自己的徒勞無功，願意『依從』主的話，經歷祂的呼召嗎？
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潔淨長大痲瘋的
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12~16節
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得主一摸，頑疾變健全。我們是否認識自己的汙穢不潔，願意謙卑來到主面前，經歷祂的醫治嗎？
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醫治癱子
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17~26節
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因主權柄，罪咎得寬宥。我們是否認識自己的無力行走，願意排除萬難尋求主，經歷祂的赦免嗎？
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鑰節：「他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的跟從了耶穌。」【路五11】
提要： 這是主耶穌第二次呼召彼得。彼得等人早已跟從了主耶穌(約一40~42)，但顯然的，他們後來又回去捕魚為生。過了差不多一年，主耶穌第二次呼召他們捨網跟隨祂（太四；可一）。 主第一次的呼召，使他們得救(約一35~42)；第二次的呼召，使他們得人。本段從主耶穌對們他第二次的呼召，我們可以學到許多寶貴的功課：
(一) 耶穌上了彼得的船（1～3節）──祂是生命主權的主。祂要上我們的船和使用我們的網。我們是否把職業與事業交給祂，也把自己完全交給祂，讓祂作主呢？
(二) 吩咐彼得下網（4～7節）──祂是一切的主。主耶穌之所以能介入我們的生活，一面是祂的愛，另一面是我們肯順服，就如彼得說：「但依從你的話」。這是主在我們身上作工的重要關鍵。我們是否倚靠主的話，將失望變成豐收呢？
(三) 彼得認罪與蒙召（8～10節）──祂是不放棄我們的主。彼得在下網之前稱呼祂『夫子』(5節)，如今因看見神蹟，認識祂是主，就改口稱呼『主阿』。此時他灰心的說，『放棄我吧！我是個罪人』，然而主說，『不要怕！從今以後你要得人了。』『從今以後』改變了彼得一生的道路；『得人』成了他生活中最重要的目的。我們是否願意放下過去，接受主的呼召和挑戰嗎？
(四) 與夥伴撇下所有跟從主（11節）──祂是吸引『我們』，使『我們』快跑跟隨祂(歌一4節) 的主。當網快破，船快沉之際，彼得招呼船上的同伴來幫助（7節）。然而他們下了岸，這群打魚的夥伴，就撇下所有的跟從了耶穌，變成了一生一齊『得人』的夥伴。我們是否有屬靈同伴、禱告同伴？我們是否有同心事奉、爭戰的夥伴？
【我寧願有耶穌】
我寧願有耶穌，勝於金錢，我寧屬耶穌， 勝過財富無邊；
我寧願有耶穌，勝於地土，願主釘痕手，引導我前途。
副歌： 勝過做君王，雖統治萬方，卻仍受罪惡捆綁；
我寧願有耶穌，勝於世上榮華、富貴、聲望。
v 此歌《聖徒詩歌 第332首》是蜜勒夫人Rhea F Miller寫於1922年 , 影響謝伯偉(George B Shea) 的一生。謝伯偉經濟困難未完大學。廣播電臺聘請他；會成紅歌手。謝伯偉的母親為兒子禱告，有一天她將密勒夫人的這首詩，悄悄地放在他的鋼琴上。當他回家練琴時，看見那首詩便拿起來誦讀，深受感動，後譜成曲。他隨後將自已奉獻給主，
成為葛培理佈道團成員。惟主能滿足心靈！認識主的人，是無法拒絕主的呼召；我們若真認識主的寶貝，這世上的一切就要失去其繽紛彩色。
默想：祂是改變人的主！我們人生的目標，生命的更新，生活的動力是否因祂而改變？
禱告：主啊！我願意撇下一切所有的來跟從你，求你潔淨我、使用我。
主耶穌啊，願我靈魂深處的歎息和呼求，因你憐憫而提握，教我脫離舊人和肉體，一生隨你而走
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