| 路 13:18 | 耶稣说：“ 神的国好象什么？我拿什么来比较呢？ |
| 路 13:19 | 好象一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在它的枝上。” |
| 路 13:20 | 又说：“我拿什么来比 神的国呢？ |
| 路 13:21 | 好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。” |
| 路 13:22 | 耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。 |
| 路 13:23 | 有一个人问他说：“主啊！得救的人少吗？” |
| 路 13:24 | 耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。 |
| 路 13:25 | 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’ |
| 路 13:26 | 那时，你们要说：‘我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。’ |
| 路 13:27 | 他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’ |
| 路 13:28 | 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知，都在 神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。 |
| 路 13:29 | 从东、从西、从南、从北将有人来，在 神的国里坐席。 |
| 路 13:30 | 只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。” |
| 路 13:31 | 正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧，因为希律想要杀你。” |
| 路 13:32 | 耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说：‘今天明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。’ |
| 路 13:33 | 虽然这样，今天明天后天我必须前行；因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。 |
| 路 13:34 | 耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好象母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 |
| 路 13:35 | 看哪！你们的家成为荒场，留给你们。我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的。’” |
主題：得救的人少麼？
內容：路加福音第十三章從18 到21節止，簡單記述主講的兩個神國的比喻。那就是一棵樹的畸型發展，以及麵酵所代表的內在腐壞力量。這段可在馬太福音13章裏找到這比喻的完整記錄。22至30節，主在往耶路撒冷的途中，有一個人問祂說，「主阿，得救的人少麼？」。祂回答他，人努力進窄門才是應當注重的，否則就不能在神的國裏坐席。31至33節描述法利賽人指出希律將會以陰謀殺害祂。祂回答他們，不管情況如何，祂仍必須前行，去耶路撒冷受死，因為這是神所定的十字架道路。34至35記載主為耶路撒冷哀歎。神多次差遣先知傳遞神的心意，但均遭殺害；而祂多次願意聚集他們，只是他們不願意。因此，主預言耶路撒冷終必成為荒場。
重點：本段可分為三段：
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大綱
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經節
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鑰意/應用
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神國的比喻
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18~21節
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神顧心我們有沒有異常的情形。不追求外表的好看和好吃而討好人，乃要追求裏面的純正！
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努力進窄門
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21~30節
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神顧心我們是否及時努力進窄門。不受外面興旺、人數多寡的影響，乃在肯花代價走十字架道路！
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歎惜耶路撒冷
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31~35節
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神顧心我們是否伏在祂翅膀的蔭下，榮耀祂名。不要怕犧牲自己的魂生命，乃要竭力遵行祂的旨意！
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鑰節：「有一個人問祂說：『主阿，得救的人少麼？』耶穌對眾人說：『你們要努力進窄門；我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。」【路十三23~24】
提要：問這問題的人是一位眼光敏銳的人，但他因感到困惑而問主說：「得救的人少嗎？」他可能觀察到一個事實，在主耶穌傳道事工的最後半年，圍繞祂的人漸漸少了，特別當祂提出門徒的條件及講到更深的神國比喻時，雖然有極多的群眾前來聽主耶穌講道且得醫治，卻只有少數的忠心跟隨者。祂回答他甚麼呢？「你們要努力進窄門。」耶穌實際上回答說，「不要浪費時間去關心統計數字，不要受得救人數多寡的影響，要看看自己是否及時努力的進窄門吧！」人所注重是人數的多寡、名聲的響亮、建築物的宏偉，而主卻注重裡面的實際屬靈光景，關心的是人是否努力進神國的『窄門』。「努力」原文有爭戰，攻打，竭力的意義，意即「辛苦的努力」的意思。此處的『窄門』，不是重在得救進入永生(太七13~14)，而是重在得勝進入神國的實際，與得國度的獎賞有關。今天很多人對千年國度的福份也僅止於好奇和羡慕而已，所以那天我們的主強調的是「你們要努力進窄門。」祂接著說，「我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門。」整句話的意思不單單是說，有許多人想要進去卻不能。它乃是指明人的機會是有限的，時候將到，家主就要起來，把現今正敞開的門關上。因此我們當趁著還有今日(來三13)，維持與神的正常關係，努力進入得勝的『窄門』，以免主回來時被關在門外，不能在神的國裏與祂一同坐席。
眾人湧進主的國度
一、 眾人湧進主的國度，十架少人負；眾人爭奪主的賞賜，世界有誰辭？
人雖無心走主道路，仍想主祝福，人雖無心走主道路，仍想主祝福。
二、 眾人都慕得主榮耀，羞辱少人要；眾人都愛同主掌權，損失有誰願？
幾乎無人因主緣故，看萬事如土。幾乎無人因主緣故，看萬事如土。
三、 多人都貪享主甘旨，少有願禁食；多人都喜登主寶座，少有願飄泊。
同祂唱詩雖然有人，儆醒卻不能。同祂唱詩雖然有人，儆醒卻不能。
四、 眾人都想同主高貴，卑賤卻都畏。當主凡事為他預備，他就大讚美。
當主稍微求他一點，就立發怨言。當主稍微求他一點， 就立發怨言
五、 但那誠實愛主的人，禍福都不問；就是他們寶貴心血，也願為主捨。
求主給我這樣心志，赤忠忘生死。求主給我這樣心志，赤忠忘生死。
肯培（Thomas Kempis, 1380-1471）是以編寫《效法基督》（Imitation of Christ）而聞名於世。他生於德國，活了九十多歲，一生與主交通、寫作、抄寫。他把聖經重頭到尾抄寫，一共抄寫了四遍。他的《效法基督》很幫助人，詩人牛頓在奴隸船上，飄洋過海工作的時候，就是讀了這本書而得救。這首詩歌是效法《效法基督》的結果。原來有人根據書中第二冊《內在的生命》第十一章「少有願意愛主十架」中的片段，重新用英文詩的體裁發表；最後倪柝聲將這首詩歌(《聖徒詩歌》第390首)介紹到中文世界來。
默想：生命中最重要的事就是進入與神正確的關係中。今天的問題不只是我認識主，而是主也認識我嗎？
禱告：主啊！我願和你建立直接的關係，求你賜我力量追求你的稱許。
主耶穌啊，我們願時常見你面，願我生命中和你交通沒有間隔，更祈求你擦乾我們孤單和委屈的淚雨，因為你愛我憐憫我，知道我柔弱
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