愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室。我们必因你欢喜快乐，我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的！（雅歌1：4）
读完了箴言，得出的结论是什么呢？“敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。”（箴言22：4）传道书呢？“少年人哪，你在幼年时当快乐，在幼年的日子使你的心欢畅。行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事神必审问你。所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。”（传道书9：9-10）因此就个人操守来说，你要保守你的心，胜过保守世间的一切；就个人追求而言，你当知道，智慧比珍珠更美，一切可喜爱的都不足与之比较！不是吗？没有神的人生，不过是虚空的虚空，凡事都是虚空！你以为自己得着了什么，拥有什么，在智慧人看来，什么都没有，什么都不是！悲夫！
或许聪明人会问，有没有一种追求值得用一生来奉献？有没有一种爱情沧海桑田不能变更？有没有一种幸福一旦进入就是永恒？答案，有！但是你要得着，你要拥有这种甘甜饱足，无怨无悔的圣爱，你必须先得着改变，先被恩光照耀，先有感动，先有触摸，然后才能体会，并且投入，不离不弃，生死相依！听起来好像神秘，却是真实的生命故事！
简单思想，什么是家呢？一方面家给我们爱情温暖，另外一方面，家也提醒我们责任，每一个人都要爱惜，都要维护，莫让外人随意破坏！什么是幸福呢？可能很多人都有答案，但幸福若离开了家，那种幸福还是只是个人一时感动而已！真正的幸福，应该是你感觉有人在爱你，而你也在爱着那个爱你的人！并且你们都愿意彼此为了维护爱情的圣洁，彼此信任、彼此守望、彼此担当！
圣经是神所默示的，于教训、督责，教导人学义都是有益的，因此我们不能说你不能读懂所罗门的歌中之歌
— 所罗门智慧的重中之重，但是我们要看见，一个人若不能脱离肉体的知识，依然凭借头脑的聪明来读雅歌的话，可能你并不能进入内室，并没有真正与主有交通，并不能感受爱情之美，更谈不上倾心吐意，“我以我的良人为一袋没药，常在我怀中；我以我的良人为一棵凤仙花，在隐基底葡萄园中。”（雅歌1：13-14）事实呢？祂的爱情远胜人间一切，祂的自己更是圣徒所渴慕追求目的！
当世界不能满足我们，当现实打破我们一切信念时刻，你依然拒绝福音吗？还是你愿意发出祈祷？“愿他用口与我亲嘴！因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。”（雅歌1：2-3）你若能够打开你的心门，欢迎耶稣基督进入你心，你自然能够明白并且惊叹，祂的爱情果然甘甜，所以众童女（众圣徒）都爱祂！你愿意祂的爱吸引你吗？你愿意祂带你进入内室吗？你若愿意，迟早你会发现，若没有救赎主的慈绳爱索牵引我们，我们还是会按照天然的肉体奔跑自己以为正的道路！我们何等需要救主耶稣，我们何等需要祂时刻的看顾保守！
“王带我进了内室。我们必因你欢喜快乐，我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的！”如果我们读英文圣经，你会发现这内室居然是复数，那表明这内室不只一个，不只一处！何等慈爱的主，何等温柔的主，任何时候，任何地方，只要我们转向祂，祂就愿意接纳我们，与我们有交通，何等甜美的爱情，何等甘甜的酒力！
但愿你饱尝并且经历这种圣爱，勇敢而坚定地见证主的爱情！“耶路撒冷的众女子啊，我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐篷，好像所罗门的幔子。”（雅歌1：5）亲爱的圣徒啊，你当赞美称颂，因为主爱我们，亲自成全我们，“我的佳偶，你甚美丽，你甚美丽！你的眼好像鸽子眼。”（雅歌1：11）感谢神，宝爱祂所救赎回来的人，“我的佳偶，你甚美丽，你甚美丽！你的眼好像鸽子眼。”（雅歌1：15）
赞美主，祂的爱情甜美芬芳，蒙恩人进入就不愿离开！赞美主，祂的爱情温柔又甘甜，教我们刚强到永远！赞美主，祂的爱情信实又坚贞，带领我们进入永远的荣耀之中！
今日祷告
主啊，你的爱情吸引我，吸引众童女，愿我们快跑跟随你！主啊，生命何等短暂，但得着你，就是永生！主啊，世界上没有什么能够使我们的心饱足，惟有你，一旦拥有，就永远甘甜饱足，我爱你！我们爱你！
愿主快来！哈里路亚！
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