我们常以为,神的临到总伴随着风和日丽的平安。
然而,《以西结书》第一章却将我们带入了一个完全相反的场景:一群失去国家、失去圣殿、被掳至巴比伦的以色列人,正坐在迦巴鲁河边。他们的人生仿佛跌入了无底的黑暗与绝望 — 神是否离弃了我们?祂的神圣是否被异教的大衮与巴力打败?神的荣耀,难道真的只留在耶路撒冷那座已被撕裂的圣殿里吗?
正是在这极度的迷茫与绝望中,先知以西结看见了天开了。
一、 北方刮来的风暴:神的降临常颠覆我们的预想
“我观看,见狂风从北方刮来,有一朵大云,互相闪烁着火,光辉环绕在四周…”(结 1:4)
以西结看到的不是温柔的微风,而是狂风与烈火。在古代近东,“北方”常象征着未知的危险与审判。许多时候,在我们的人生经历中,那些打破平静的“狂风”与“废墟”,恰恰是神荣耀降临的前奏。
被掳到巴比伦,看似是地理上的流离失所,实则是神在打破以色列人对祂的“地理局限”。我们很容易把神“盒装化” — 以为祂只留在教会的四墙之内,只存在于我们顺利的时光中。但狂风中的异象宣告:神不受任何体制、地点或环境的捆绑。即使在你最痛苦、最荒凉的“巴比伦”,祂依然能够裂天而降。
二、 满有眼睛的套轮:在混乱的世界背后,神从不失控
异象中最令人惊叹的,莫过于那“轮中套轮”与“满有眼睛的轮辋”(结 1:15-21)。
在人看来,历史正如脱轨的列车,充满了偶然与荒谬:巴比伦帝国强盛无比,神的子民却沦为阶下囚。但在异象中,那高而可畏的套轮无需转弯即可向四方自由移动,且充满眼睛。
· 四方移动:象征神在历史中的绝对自由与主权,祂不受人间势力的阻碍。
· 满有眼睛:象征神无所不知的全知与洞察。
世界看似陷入无序的混乱,但灵在轮中,历史的每一个转轴都在神的定旨中运转。没有任何一幕苦难是神看漏的,也没有任何一场风暴能偏离祂宝座的方向。
三、 宝座上的彩虹:审判之中,不变的恩典应许
当以西结的目光从狂风、四活物、套轮一路向上仰望,他越过了那如晶莹水晶般的穹苍,看到了异象的最高潮 — 蓝宝石般的宝座,以及宝座上那“形状像人”的荣耀者。
而在那极其威严、令人屏息的荣耀四周,竟然环绕着“彩虹的光彩”(结 1:28)。
在漫天的风暴与火光中,为什么会出现彩虹?
彩虹,是创世记中神与诺亚立约的记号,代表着“不再灭绝”的怜悯。
以色列人以为自己面临的是终局与毁灭,但宝座上的彩虹却在无声地宣告:神的审判永远带着救赎的目的。风暴虽然猛烈,但祂的恩典永远覆盖在公义之上。 无论环境多么黑暗,神对祂子民的约与爱,从未改变。
结语:俯伏在地,重新仰望
面对如此宏大的荣耀,先知以西结的反应只有四个字:“俯伏在地”。
这不仅是一个姿势,更是一种心灵的回归。在绝望中,我们常常因为注视着地上的废墟而心灰意冷;但以西结被提醒,也提醒着今天的我们 — 将目光从地上的“迦巴鲁河边”转移到天上的“宝座”之上。
无论你此刻正身处怎样的“被掳之地”,无论你眼前的生活多么像一场失控的风暴,请记住:
神没有留在过去,也没有被困在远方。祂的宝座就在你的风暴之上,祂的彩虹正跨越你的阴霾,而祂,依然在掌权。
漫漫星空下的独白
赞美祂的无所不知、无所不能与无限怜悯
有时候,人需要走到旷野里,或是站在漆黑的夜空下,才能重新衡量自己的微小,与上帝的伟大。
当我们仰望浩瀚的宇宙,万千星宿在无声的轨道上默默运转,人类所有的骄傲与焦虑,都在那一刻化作了尘埃。在这样的时刻,心中除了敬畏,便只剩下由衷的赞美。
一、 祂的全知:在我未言之前,祂早已明了
“耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。”(诗 139:1-2)
世上最深的孤独,莫过于“无人懂得”。我们常常戴着面具穿梭于人群,把伤痛掩盖在微笑之后,连最亲近的人也未必能洞悉我们内心的挣扎与幽暗。
然而,上帝的全知,是我们灵魂最安稳的避风港。
祂的“知”,不是法官居高临下的审视,而是创造者对作品悉心的体恤。祂知道我们尚未说出口的祷告,明白我们说不出来的叹息;祂看见我们隐藏在坚强背后的脆弱,也洞悉我们连自己都不愿面对的软弱与残缺。
在祂面前,我们无须伪装,无须粉饰。因为在世人尚未看清我们之前,祂早已完全了解我们,却依然深爱着我们。
二、 祂的全能:在风浪之上,祂始终掌权
“我是全能的神;你当在我面前行作完全人。”(创 17:1)
我们所生活的世界,充满了不可预测的变数。病痛、失意、时代的风浪,常让我们感到精疲力竭与无能为力。人所能建造的高楼,在自然的狂风面前不堪一击;人所依赖的智慧,在命运的无常面前显得如此渺小。
但我们的上帝是全能的(El Shaddai)。
祂用话语创造诸天,用手心衡量诸水。那统管宇宙星辰的大能之手,如今也正紧紧握着我们平凡的生活。祂的全能,意味着这世上没有一种绝境能困住祂,没有一种黑暗能胜过祂的光明。
在人不能的,在神凡事都能。当我们的力量耗尽、走投无路时,正是祂的全能开始彰显的时候。祂能在旷野开道路,在沙漠开江河,将我们以为的终点,翻转为祂恩典的起点。
三、 祂的怜悯与恩惠:大能者俯身,拥抱尘土
如果上帝只有“全知”与“全能”,那祂对于人类而言,或许只是令人战栗的威严与高不可攀的意志。然而,最震撼人心的奥秘在于 — 这位至高无上的主,竟拥有无限的怜悯与恩惠。
“天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大!”(诗 103:11)
祂的全知,让祂看到我们所有的罪污与过犯;祂的全能,足以在瞬间将我们审判与毁灭。可祂却选择了“俯身”。
祂的怜悯,是看顾受苦者的眼泪;祂的恩惠,是不凭我们所做的赐下无条件的大爱。从创世记那道挂在云端的彩虹,到十字架上伸开的双臂,上帝用祂的怜悯打破了神与人之间的鸿沟。祂没有照我们的过犯待我们,反而用祂独生子的宝血,为我们遮盖了所有的过犯,赐下我们本不配得的永恒生命。
这就是我们的神:祂大能到可以托住万有,却又温柔到不折断压伤的芦苇,不吹灭将熄的灯火。
结语:在恩典中安息
赞美祂,不仅因为祂坐在至高宝座上,更因为祂甘愿降卑,住在我们这等卑微人的心中。
当我们将目光从自己的限制转向祂的无限,心中的恐惧便开始消散。祂的全知,赐我们安稳;祂的全能,赐我们勇敢;祂的怜悯与恩惠,赐我们永恒的盼望。
愿我们的灵魂常常向祂发出赞美:
“主啊,你是至高、至有能力的神,你的智慧无法测度,你的怜悯存到永远。在你的爱里,我终得安息。”
No comments:
Post a Comment