大卫做以色列众人的王,又向众民秉公行义。(历代志上18:14)
历代志上第十八章记载了大卫的得胜,大大的得胜!
不仅仅可以在应许之地得胜耶和华同在的祝福,征战有能力!
就是那超越应许之地,耶和华一样与他同在,赐给得胜尊荣!
历代志上在此给大卫如何评价呢?
“大卫做以色列众人的王,又向众民秉公行义。”
得胜君王,昂扬挺胸,四顾怡然,最容易产生什么呢?
自义,骄傲,狂妄,贪婪,狭隘,悖逆,抗拒神的道路!
大卫没有:大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大利谢,大卫就杀了亚兰人二万二千。于是大卫在大马士革的亚兰地设立防营,亚兰人就归服他,给他进贡。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。他夺了哈大利谢臣仆所拿的金盾牌,带到耶路撒冷。大卫又从属哈大利谢的提巴和均二城中夺取了许多的铜,后来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器。哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军, 就打发他儿子哈多兰去见大卫王,问他的安,为他祝福,因为他杀败了哈大利谢,原来陀乌与哈大利谢常常争战。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。大卫王将这些器皿,并从各国夺来的金银,就是从以东、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所夺来的,都分别为圣献给耶和华。(历代志上18:5-11)
铜也好,金子,银子也罢,大卫都分别为圣献给耶和华!
一个人只有在神面前存诚实的心,才有可能向百姓秉公行义!
大卫无疑就是蒙神拣选却又对神存诚实之心,心里正直的人!
“我必不进我的帐幕,也不上我的床榻。我不容我的眼睛睡觉,也不容我的眼目打盹。直等我为耶和华寻得所在,为雅各的大能者寻得居所。”(诗篇132:3-5)
蒙恩的人都知道自己曾经生活在过犯罪孽之中,是神的怜悯恩助叫我们得着信心,心神儿子而活!但我们真有大卫的心肠,为神的家教会牵肠挂肚吗?
美哉,大卫不仅有渴慕神人安息之心,更是行为的勇士:“我们听说约柜在以法他,我们在基列耶琳就寻见了。”(诗篇132:6)
倘若紧紧嘴上说说而已,相信大卫也成为不了合神心意的人!
因为大卫有启示,有行为,所以大卫的诗篇如今依然动人心弦:“神所要的祭就是忧伤的灵,神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。那时,你必喜爱公义的祭和燔祭,并全牲的燔祭。那时,人必将公牛献在你坛上。”(诗篇51:17-19)
感谢神,大卫有热心,有行为,更有虔诚的祈祷:“耶和华啊,求你兴起,和你有能力的约柜同入安息之所。愿你的祭司披上公义,愿你的圣民欢呼。求你因你仆人大卫的缘故,不要厌弃你的受膏者。”(诗篇132:8-10)
感谢神,信实怜悯,救恩有力刚强:
耶和华向大卫凭诚实起了誓,必不反复,说:“我要使你所生的坐在你的宝座上。你的众子若守我的约和我所教训他们的法度,他们的子孙必永远坐在你的宝座上。”(诗篇132:11-12)
神不仅应许施恩大卫的子孙,并且远超大卫所求所想!
不仅对大卫个人有祝福,更是祝福祂所拣选的百姓,记念祂的圣约!
看哪:因为耶和华拣选了锡安,愿意当做自己的居所,说:“这是我永远安息之所,我要住在这里,因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼。我要叫大卫的角在那里发生,我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻,但他的冠冕要在头上发光。”(诗篇132:13-18)
我们说过,有真看见,自然就有真的行为持守!
否则,堕落的世人貌似虔诚摸着圣经起誓,却我行我素为虎作伥!
美哉,大卫得着智慧的心,认识、敬畏、尊崇使他得荣的耶和华!
“大卫做以色列众人的王,又向众民秉公行义。”
倘若我们摸着这属灵的实际,自然以基督耶稣的心为心,荣神益人!
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