亚伦和他的子孙在燔祭坛和香坛上献祭烧香，又在至圣所办理一切的事，为以色列人赎罪，是照神仆人摩西所吩咐的。（历代志上6：49）
看哪，神，有权能拣选；人，可以拣选体贴圣灵的意思！
如果我们记得，以扫与雅各，本来都是蒙福的族类，但以扫却体贴了肉体，轻看神应许的祝福；雅各呢？拣选上好的美福，虽然饱经艰难困苦，到底成为一个能够祝福他人的人，得着应许的美福！
如果我们留心，也可以发现历代志上第六章，可分成几个大段：祭司的家谱，其他利未人的家谱，大卫诗班领袖的家谱，大祭司的家谱，利未人在以色列众支派中的产业分布！
如果我们留心，当大卫之子亚多尼雅试图篡位之时，祭司亚比亚他却拥护其谋逆之举，因此失去大祭司职分，丢失服事神的资格；因此，在历代志记载记载祭司的家谱时，也不见其名；人生决策何其重要！
看哪，“约柜安设之后，大卫派人在耶和华殿中管理歌唱的事。他们就在会幕前当歌唱的差，及至所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿，他们便按着班次供职。”（历代志上6：31-32）
我们都热衷于看得见的服事，至少觉得这样心里踏实许多。
事实如何呢？
我们该追求在神旨意中来服事神，行那神心喜悦的事！
诗歌班，赞美声音，神当然喜悦；心虔意诚赞美歌吟，我们的身心一样舒展释放，喜乐饱足，灵中安康！
感谢神，“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3：16-17）属天丰富就摆在我们面前，我们愿意以真以诚每日到父神面前，藉着圣灵来获取每日吗哪吗？
“供职的人和他们的子孙记在下面：哥辖的子孙中有歌唱的希幔，希幔是约珥的儿子，约珥是撒母耳的儿子，撒母耳是以利加拿的儿子，以利加拿是耶罗罕的儿子，耶罗罕是以列的儿子，以列是陀亚的儿子，陀亚是苏弗的儿子，苏弗是以利加拿的儿子，以利加拿是玛哈的儿子，玛哈是亚玛赛的儿子，亚玛赛是以利加拿的儿子，以利加拿是约珥的儿子，约珥是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是西番雅的儿子，西番雅是他哈的儿子，他哈是亚惜的儿子，亚惜是以比雅撒的儿子，以比雅撒是可拉的儿子，可拉是以斯哈的儿子，以斯哈是哥辖的儿子，哥辖是利未的儿子，利未是以色列的儿子。”（历代志上6：33-38）
士师并先知撒母耳我们都知道，一个忠于职守，服事神的人！但他的两个儿子却不怎么样，“撒母耳年纪老迈，就立他儿子做以色列的士师。长子名叫约珥，次子名叫亚比亚，他们在别是巴做士师。他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。”（撒母耳记上8：1-3）你能思绪撒母耳的孙子希幔却是大卫诗班重要领袖吗？如果我们继续读，便会发现希幔在诗班站立的是中间位置，右边是希幔的族兄亚萨是比利家的儿子，亚萨，左边是以探，以探是基示的儿子！
感谢神，眼目察看全地，从远处知道人的意念，深知人的行为！
多少时候，我们嘴上会说，当进入殿中服事神，我们还是热衷于看得见的行为，热衷于众人的爱戴与拥护；多少时候，我们愿意说，主啊，愿你旨意成就在我们身上？！
你这爱主爱神的人，多少时候能够为主的缘故承受非难与打击？！
多少时候，我们甘心乐意奉献自己归神，为求神在教会中得荣耀？！
“神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。神啊，你必要杀戮恶人。所以你们好流人血的，离开我去吧！因为他们说恶言顶撞你，你的仇敌也妄称你的名。耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？攻击你的，我岂不憎嫌他们吗？我切切地恨恶他们，以他们为仇敌。神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗篇139：17-24）
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