敬畏主就是智慧 远离恶便是聪明

 

智慧非用黄金可得，也不能平白银为它的价值。（约伯记28：15）

 

什么是智慧呢？

简单来说就是分析判断、发明创造、解决问题的能力，展开一下，智慧就是生物体在神经器官的基础上，整合了感知、知识、记忆、理解、分析、判断、情感、逻辑等多种高级能力，能够深刻理解人、事、物及其真相，并借此做出有效决策的能力。

什么是聪明呢？

聪明（或称机智）是一种生存的能力，表现为能保护自身利益、抓住机会、擅长细节和把握信息，通常是天生的，需要通过科学和知识来提升。相比之下，智慧则是一种更高的境界，它体现在能够吃亏保全大局、关注整体、明辨是非、顺其自然，并通过哲学和文化修炼而成。

回到约伯记28：1-11节，约伯先给我们展现了人的聪明才智：

“银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中熔化。人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。在无人居住之处刨开矿穴，过路的人也想不到他们，又与人远离，悬在空中摇来摇去。至于地，能出粮食，地内好像被火翻起来。地中的石头有蓝宝石，并有金沙。矿中的路，鸷鸟不得知道，鹰眼也未见过；狂傲的野兽未曾行过，猛烈的狮子也未曾经过。人伸手凿开坚石，倾倒山根。在磐石中凿出水道，亲眼看见各样宝物。他封闭水，不得滴流，使隐藏的物显露出来。”

如果你还有兴趣，不妨去附近的博物馆参观浏览，思想一下：

人迹罕至的对方，先人怎么想到各样矿产开采？

人们连生存都成问题时刻，先人又如何被逼无奈流离失所劳碌奔波？

远的不说，就拿西方淘金热来说，有人淘金发财了吗？

换句话说，淘金人蜂拥而上的狂热，是政府暗中驱使还是为利奔走？

人，可以有聪明有巧技，但若无思考，注定劳苦伤悲而且成为鱼肉！

约伯问了一个如今许多人都会问而且应该问的问题：

“然而，智慧有何处可寻？聪明之处在哪里呢？”（约伯记28：12）

继续读下去，我们会发现，智慧不在看得见的物品之内，也不可以买卖而得，其价值远胜如今金银珠宝美器：

“智慧的价值无人能知，在活人之地也无处可寻。深渊说：‘不在我内’，沧海说：‘不在我中’。智慧非用黄金可得，也不能平白银为它的价值。俄斐金和贵重的红玛瑙，并蓝宝石，不足与较量。黄金和玻璃，不足与比较；精金的器皿，不足与兑换。珊瑚、水晶都不足论，智慧的价值胜过珍珠。古实的红璧玺，不足与比较；精金，也不足与较量。智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？是向一切有生命的眼目隐藏，向空中的飞鸟掩蔽。灭没和死亡说：‘我们风闻其名。’”（28：13-22）

有心人自然会思想，智慧是否就像老子论道一样，是否远远看见，揣摩思想，而从来没有真正有交集，有得着呢？

不是。

约伯不仅仅明白神的智慧能力，更是知神道路，知道如何得着智慧：

“神明白智慧的道路，晓得智慧的所在。因祂鉴察直到地极，遍观普天之下。要为风定轻重，又度量诸水。祂为雨露定命令，为雷电定道路。那时祂看见智慧，而且述说；祂坚定，并且查究。祂对人说：‘敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。’”（28：23-28）

神以话语权能托住万有，暂且不表，说说，“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。”

前面提过淘金热，从来都是淘金人成为趋狗，受人奴役！

那么今天各样电商平台，各样直播呢？

不得已参与其中的人，是否成为资本的韭菜？

当外卖似乎方便我们的生活时，可曾思想我们用自己的身体，子孙的未来作交换？一时的方便，不会提高生活的质量，相反却助长了我们懒惰与好逸恶劳的思想！

一个人不敬畏神，从来没有智慧，思想的只有己，结果己受人算计！

诚哉，“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（箴言9：10）