“他们必说预言一千二百六十日，身穿毛衣。”（启示录 11:3）
在启示录第11章中，我们看见两个见证人站立在世界的黑暗与逼迫中，身穿毛衣，象征悔改与警醒。他们不是在舒适中传道，而是在敌意与危险中发出神的声音。他们的使命、死亡与复活，构成了末世教会的缩影，也呼应了整本圣经对信仰旅程的启示。
🕯️ 一、见证人的使命：忠心到底
两个见证人被称为“橄榄树”和“灯台”（启11:4），这直接呼应了撒迦利亚书第4章中神对所罗巴伯的鼓励：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵。”他们的能力不是来自自己，而是圣灵的膏抹。
他们的见证是有时间限制的 — 1260天（约3年半），象征神在末世中为祂的仆人设定的使命阶段。这提醒我们：我们在地上的年日是有限的，必须把握机会，为主发声。
“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。”（马太福音 5:14）
⚔️ 二、属灵争战：死亡不是终点
见证人最终被“从无底坑上来的兽”杀害（启11:7），他们的尸体暴露在大城街上，象征世界对真理的拒绝与羞辱。这与耶稣在耶路撒冷被钉十字架的经历形成强烈对比 — 祂也是在“属灵称为所多玛、埃及”的地方受苦（启11:8）。
然而，三天半后，神使他们复活，并升上天去。这不仅是对耶稣复活的呼应，也是对所有信徒的应许：
“神既使主复活，也必用自己的能力使我们复活。”（哥林多前书 6:14）
死亡不是终点，忠心的见证人将被神亲自荣耀。
👑 三、神国度的宣告：主掌权直到永远
第七号吹响时，天上宣告：“世上的国成了我主和主基督的国。”（启11:15）这是整本启示录的高潮之一，也是福音的最终胜利。
这句话回应了诗篇2篇：“你要将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。”也回应了主祷文：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”
在这个世界充满混乱、战争、道德崩溃的时刻，神的国度仍在推进。祂的掌权不是将来才开始，而是现在就临到那些愿意顺服祂的人。
🙌 四、我们的回应：敬拜与委身
二十四位长老俯伏敬拜，说：“主啊，你是昔在、今在的主神，你执掌大权作王了。”（启11:17）敬拜是对神掌权的回应，也是信徒在末世中最有力的属灵姿态。
我们不是被动等待神的国度，而是积极参与其中 — 以祷告、见证、圣洁生活回应神的呼召。
“所以你们要去，使万民作我的门徒。”（马太福音 28:19）
🌿 结语：在黑暗中发光，在逼迫中得胜
启示录第11章不是恐吓，而是召唤。它呼召我们成为末世的见证人，不惧死亡，不畏羞辱，忠心到底。它也提醒我们：神的国度正在来临，祂的荣耀将充满全地。
愿我们像那两个见证人一样，在黑暗中发光，在逼迫中站立，在复活中得荣耀。
“你们要忠心到死，我就赐给你们生命的冠冕。”（启示录 2:10）
🙏祷告回应：为主作见证，直到荣耀降临
亲爱的天父，
感谢你赐下启示录第11章，让我们看见在黑暗与逼迫中，你仍兴起忠心的见证人。他们身穿毛衣，不为荣耀，只为忠诚；他们在世人眼中或许卑微，却在你眼中尊贵。
主啊，我愿像那两个见证人一样，在这世代为你发声，不惧羞辱，不怕死亡。求你赐我橄榄油般的圣灵能力，使我成为灯台，在黑暗中照亮你真理的道路。
当世界践踏你的圣殿，当外邦人嘲笑你的名，我愿站立在你所量度的圣所中，成为你分别为圣的器皿。愿我的生命不是为了讨人的喜悦，而是为了讨你的欢心。
主啊，我知道见证的代价可能是死亡，但你应许复活。你使那两个见证人在三天半后复活升天，也必使我在你荣耀中复活，与你同在。愿我不为今生的安逸而妥协，而为永恒的冠冕而坚持。
当第七号吹响，愿我在敬拜中俯伏，与众圣徒一同宣告：“世上的国成了我主和主基督的国！”愿我的心不被地上的国度迷惑，而是渴望你国度的降临。
主啊，你是昔在、今在、以后永在的神，你掌权直到永远。愿我的生命回应你的主权，愿我的见证荣耀你的名。
奉耶稣基督得胜的名祷告，
阿们。
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