以斯拉祷告、认罪、哭泣，俯伏在神殿前的时候，有以色列中的男女、孩童聚集到以斯拉那里，成了大会，众民无不痛哭。（以斯拉记10：1）
圣哉，神的话一解开，就发出亮光，叫愚人得益！
许多时候，我们就需要那样的茅塞顿开的启示，在神旨意中行！
神啊，赞美你!
“慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他。清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。”（诗篇18：25-27）
许多时候，我们赞美感恩，神待我们以密友之情，叫我们道路正直！
但有多少时候，我们真正看清自己，看清周围的人，全都需要救恩？
为什么世俗的宗教，政治，哲学，文化，越来越扭曲，偏离正道呢？
岂非因世人被魔鬼催动眼目肉体的情欲和今生的骄傲陷入黑暗迷茫？
多少家庭困顿叹息，多少邦族千疮百孔，多少政治文化腐朽不堪？！
岂非因为自义骄傲，加上仇恨欲望贪心，人们放弃持守随波逐流？！
读完以斯拉记，不禁想起当年爱唱的诗歌，因为篇幅，摘录一段：
虽我在此也能享受你同在，但我深处依然有个缺憾；
虽然有你光照，也有你抚爱，有个甚么我不知仍不满！
平安里面，我却仍感觉孤单，喜乐时候，我仍不免有吁叹，
最足意时，我心仍有不足意，就是我还不能当面看见你。
为什么常有此吁叹呢？
岂不是人生实在有许许多多不完美，有许许多多的的缺憾吗？
以斯拉是一个很好的榜样例证，启示神的仆人在神家中当如何行！
有人向以斯拉报告说：“以色列民和祭司并利未人没有离绝迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亚扪人、摩押人、埃及人、亚摩利人，仍效法这些国的民行可憎的事。因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混杂，而且首领和官长在这事上为罪魁。”以斯拉听见此事，没有动用自己的权柄威势，也没有做作，却是自然而然地，“撕裂衣服和外袍，拔了头发和胡须，惊惧忧闷而坐。凡为以色列神言语战兢的，都因这被掳归回之人所犯的罪聚集到我这里来。我就惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。”（参以斯拉记9：1-4）
一个人爱神，这人是神所知道的，其他人也可以看出来！
当人向以斯拉报告时刻，该是以斯拉刚刚归回耶路撒冷不久，面对族人的错误过犯，以斯拉没有问责他人，乃是先求自己在神面前蒙恩，继而带动族人一起谦卑俯伏在能够并且愿意救他们的神面前！
看哪，“以斯拉祷告、认罪、哭泣，俯伏在神殿前的时候，有以色列中的男女、孩童聚集到以斯拉那里，成了大会，众民无不痛哭。”美哉，属以拦的子孙，耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说：“我们在此地娶了外邦女子为妻，干犯了我们的神，然而以色列人还有指望。现在当与我们的神立约，休这一切的妻，离绝她们所生的，照着我主和那因神命令战兢之人所议定的，按律法而行。你起来，这是你当办的事，我们必帮助你，你当奋勉而行。”（以斯拉记10：1，2-4）
当我们将自己的信心能力建立在对神的信靠仰望上，祂就作我们的盾牌，我们的亮光，我们行路的力量！
你能够想象吗？第一个起来激励坚强以斯拉的，却是一个娶了外邦人的耶歇的儿子示迦尼！
“以拦的子孙中有玛他尼、撒迦利亚、耶歇、押底、耶利末、以利雅。”（以斯拉记10：26）
神实在恩待以斯拉，恩待那忠心爱主爱神的人！赞美神，哈利路亚！
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