凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。（尼西米记11：2）
还记得吗？在尼西米记的督导之下，耶路撒冷城墙迅速完工，但居民却是不多，“城是广大，其中的民却稀少，房屋还没有建造。”（尼西米记7：4）
感谢神，感动尼西米，召聚贵胄、官长和百姓，得着第一次归回耶路撒冷之人的家谱，姓什名谁，这其中就有利未人的清单：
“利未人，何达威的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。歌唱的，亚萨的子孙一百四十八名。守门的，沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙共一百三十八名。”（尼西米记7：43-45）
感谢神，祂得着尼西米，愿意在神旨意亮光启示中行动生活。
五十二天城墙修造完工，城内人丁稀少，家谱也已找到，尼西米没有急着举行欢乐庆典，而是等到节期之前，藉着诵读耶和华的话语，恢复众民的心，教回归的众民得着复兴，好教神的权柄和荣耀丰丰富富地充满耶路撒冷！
事实如何呢？
百姓自愿遵行神的诫命守住棚节：
“于是百姓出去，取了树枝来，各人在自己的房顶上，或院内，或神殿的院内，或水门的宽阔处，或以法莲门的宽阔处搭棚。从掳到之地归回的全会众就搭棚，住在棚里。从嫩的儿子约书亚的时候直到这日，以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。从头一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日，第八日照例有严肃会。”（尼西米记8：16-18）
看哪，“这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。以色列人就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。那日的四分之一，站在自己的地方，念耶和华他们神的律法书；又四分之一，认罪，敬拜耶和华他们的神。耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的台上，大声哀求耶和华他们的神。”（尼西米记9：1-4）
利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅说：“你们要站起来称颂耶和华你们的神，永世无尽！耶和华啊，你荣耀之名是应当称颂的，超乎一切称颂和赞美！你，唯独你，是耶和华。你造了天和天上的天并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的，天军也都敬拜你。···，我们的神啊，你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖和你的众民，从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难，现在求你不要以为小。在一切临到我们的事上，你却是公义的，因你所行的是诚实，我们所做的是邪恶。我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法，不听从你的诫命和你警戒他们的话。他们在本国里沾你大恩的时候，在你所赐给他们这广大肥美之地上，不侍奉你，也不转离他们的恶行。我们现今做了奴仆；至于你所赐给我们列祖享受其上的土产并美物之地，看哪，我们在这地上做了奴仆！这地许多出产归了列王，就是你因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜，我们遭了大难。”（尼西米记9：5-6，···，32-37）
情到深处，众民愿意与耶和华立约，遵守神的诫命律例，乐于奉献！
一切顺理成章，“百姓的首领住在耶路撒冷，其余的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑。凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。”（尼西米记11：1-2）
当耶路撒冷城墙没有建立之时，城门被火焚烧，居民稀少，如今城墙稳固，生活想来没有归回已经数十年所居住的城市热闹繁华；首领责无旁贷，居住耶路撒冷，而其他的人，则是抽签决定了，而甘心乐意的自然蒙百姓祝福！
看哪，“在圣城的利未人，共二百八十四名。”（尼西米记11：18）相信这里面有许多是掣签决定的；如果我们留心，利未人归回的被不多，但这一次居住耶路撒冷圣城的却有二百八十四名，你能够摸着这里面的涵义吗？
神的心意，原是要分别出来归祂为圣的人，服事祂，荣耀祂！
慎哉，“5你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，做圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。9唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”（彼得前书2）
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