信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(希伯来书11:1)
如果说,众人来到悬崖边,有座独木桥,却是雾锁云罩,看不清对岸;还有一条蜿蜒崎岖的山路似乎可绕到对岸,你会如何选择?
倘若有人说,我可以背人走独木桥到对岸,你会接受吗?
当众人沉默时,有一个小孩,高高兴兴接受了,你觉得如何呢?
如果我告诉你,那个那人是小孩的父亲,你又如何思想呢?
是小孩对父亲的信任,还是小孩知道这独木桥非常稳固?!
倘若大家都是第一次来到这悬崖边呢?小孩的信又是基于什么?!
倘若你以为相对安全的小路,并不能带你到对岸,而那位提供帮助的人已经与儿子及其乐意接受帮助的人已经离开了呢?
你是否依然无动于衷?只求自己心安?
“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”
信,就是没有看见事物的真实本体,是没有显明事物的确据!
许多人解释信,依然围绕着着感觉!
或肉眼看见,所谓眼见为实!
或逻辑推理,所谓理论证明!
信,是什么呢?
建立在真实基础的确实信心,是可经历的事实证明!
我们信,因为我们知道谁是真实可信的;我们信,因为信是活泼的!
从来没有人可以说,我信,因为书本这样说而不在实践中检验经历!
“身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”(雅各书2:26)
一个人有信,是因为先有看见,看见了肉眼看不见的东西!
倘若看见了,那不是真正的信,可能是被思想说法或冲破。
真正的信心,乃是看见了真实,知道宇宙间有着真神救主!
真正的信心,乃里面眼睛得开,看见耶稣乃道路真理生命。
你若想得救,不是靠热心善行,乃是倚靠耶稣呼求神恩典!
真正的信心,乃是蒙圣灵开启,认识神怜悯慈爱圣洁公义。
真正的信心,乃是蒙宝血洗净,不再感自义骄傲愚妄自高!
一切是恩惠,没有人可以自夸,赞美主我们乃是神的工作。
圣哉,我们信!
“创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人。祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得;其实祂离我们各人不远。我们生活、动作、存留,都在乎祂,就如你们作诗的有人说:‘我们也是祂所生的。’我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为祂已经定了日子,要借着祂所设立的人按公义审判天下,并且叫祂从死里复活,给万人做可信的凭据。”(使徒行传17:24-31)
圣哉,“人非有信就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。”(希伯来书11:6)
感谢神,我们信,如今等候那座有根基的城,就是神所经营、所建造的。感谢神,我们顾念的不是肉体所见的,我们乃是羡慕一个更美的家乡,就是在天上的新耶路撒冷。感谢神,祂被称为我们的神,并不以为耻,因为祂已经给我们预备了一座城。愿荣耀归神,直到永远。哈利路亚,阿们!
No comments:
Post a Comment