主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。（尼西米记1：11）
所罗巴伯，以斯拉，他们都是蒙召归回耶路撒冷的人！
所罗巴伯建造圣殿，以斯拉教导耶和华律法，将众人带回神面前！
有看不见的属灵争战，自然有仇敌之破坏搅扰，还有懈怠人心。
圣殿建造起来，民心忽冷忽热，已习惯城墙被拆毁，城门在燃烧。
看起来是故事里的事，恒切祈祷，其实却也发生在我们身上。
为那城求平安，为传道人求通达道路，为神旨意行在地上如同天上！
各地战火依然纷飞，地震，饥荒，瘟疫，似乎都是别人的事。
我们的祷告，我们的知识，叫我们习惯成自然自我陶醉空中楼阁里！
我们需要警醒，我们需要时刻与主有交通，我们需要见证传扬福音。
爱主爱神的人，知道需要爱人如己爱教会，我们需要抛弃自以为是！
看哪，有一位酒政，波斯王的酒政，生活在荣美的书珊城宫中！
有弟兄同着伙伴从犹大地来，便问归回的人及耶路撒冷城光景。
消息令人不安；
“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱，并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。”（尼西米记1：3）
尼西米没有听过就放过，乃是和以斯拉一样，灵里激动。
他听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷，说：“耶和华天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你守你诫命的人守约施慈爱，愿你睁眼看、侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了！我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。求你记念所吩咐你仆人摩西的话说：‘你们若犯罪，我就把你们分散在万民中。但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’这都是你的仆人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救赎的。主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。”（尼西米记1：4-11）
为什么尼西米称耶和华为天上的神呢？
是因为犹太人遭受掳掠呢？还是因象征神同在的约柜已经丢失？
当神成为天上的神的时候，犹大以色列该刻苦己心真诚悔改归向神！
感谢神，祂的道路高过人的道路，祂的意念远超人的思想！
感谢神，惟有祂可以事先说明，事后成就，天地人间惟有祂是神！
“耶和华如此说：为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。”（耶利米书29：10-14）
感谢神，说有就有，命立就立！蒙恩的人中，有敬虔的尼西米兴起！
祷告哭泣，灵里悲伤，为犹太人求复兴，为自己求通达道路服事神！
同蒙恩召的圣洁弟兄啊，如今耶路撒冷陷入战火惊慌，教会也荒凉。
你有多少祈祷为耶路撒冷，为神的教会，愿你早日兴起，荣神益人！
“神啊，求你起来，和你有能力的约柜同入安息之所。耶和华神啊，愿你的祭司披上救恩，愿你的圣民蒙福欢乐。”（历代志下6：41-42）
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