我们现今做了奴仆；至于你所赐给我们列祖享受其上的土产并美物之地，看哪，我们在这地上做了奴仆！这地许多出产归了列王，就是你因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜，我们遭了大难。（尼西米记9：36-37）
昨天我们提过，“今日是圣日，不要作声，也不要忧愁”（尼西米记8：11），众人静享住棚节的欢乐，带领他们的祭司，利未人却没有忘记当行的事！
“这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。以色列人就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。那日的四分之一，站在自己的地方，念耶和华他们神的律法书；又四分之一，认罪，敬拜耶和华他们的神。耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的台上，大声哀求耶和华他们的神。”（尼西米记9：1-4）
说起《尼西米记》，或许我们知道的就是一句经节了：“你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”（尼西米记8：10）当然，也许我们还会记得尼西米的哀恸，尼西米的疾恶如仇，但我们实在该记得并且常常默想尼西米记第九章犹太人在耶和华面前的真诚悔改！
耶和华本是善，祂的慈爱永远长存，值得人赞美尊崇！
“你们要站起来称颂耶和华你们的神，永世无尽！耶和华啊，你荣耀之名是应当称颂的，超乎一切称颂和赞美！你，唯独你，是耶和华。你造了天和天上的天并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的，天军也都敬拜你。你是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他改名叫亚伯拉罕。你见他在你面前心里诚实，就与他立约，应许把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地赐给他的后裔，且应验了你的话，因为你是公义的。”（尼西米记9：5-8）
慎哉，耶和华是圣洁公义，信实怜悯的神，以色列人呢？
“但我们的列祖行事狂傲，硬着颈项不听从你的诫命，不肯顺从，也不记念你在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，居心悖逆，自立首领，要回他们为奴之地。但你是乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的神，并不丢弃他们。”（尼西米记9：16-17）
限于篇幅，不能全部列出，但我们实在该看见人的堕落，全然败坏！
“然而，他们不顺从，竟背叛你，将你的律法丢在背后，杀害那劝他们归向你的众先知，大大惹动你的怒气。所以你将他们交在敌人的手中，磨难他们。他们遭难的时候哀求你，你就从天上垂听，照你的大怜悯赐给他们拯救者，救他们脱离敌人的手。但他们得平安之后，又在你面前行恶，所以你丢弃他们在仇敌的手中，使仇敌辖制他们。然而他们转回哀求你，你仍从天上垂听，屡次照你的怜悯拯救他们。又警戒他们，要使他们归服你的律法。他们却行事狂傲，不听从你的诫命，干犯你的典章（人若遵行就必因此活着），扭转肩头，硬着颈项，不肯听从。”（尼西米记9：26-29）
仅仅是以色列人的背叛史吗？难道不是今日许多人的人生写照吗？
“我们的神啊，你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖和你的众民，从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难，现在求你不要以为小。在一切临到我们的事上，你却是公义的，因你所行的是诚实，我们所做的是邪恶。我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法，不听从你的诫命和你警戒他们的话。他们在本国里沾你大恩的时候，在你所赐给他们这广大肥美之地上，不侍奉你，也不转离他们的恶行。我们现今做了奴仆；至于你所赐给我们列祖享受其上的土产并美物之地，看哪，我们在这地上做了奴仆！这地许多出产归了列王，就是你因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜，我们遭了大难。”（尼西米记9：32-37）
有时候看见，听见一些教师牧师外表谦卑，在那里夸夸其谈，实在感觉悲凉，神的仆人，当看见神的圣洁公义，继而敬虔端正，一举一动有着新人的样式，字句固然有其奥义，倘若不能翻转我们里面的生命，点燃我们当有的人生，实在是一个被掳掠的人！
思想一下，神的儿女，在基督里得了自由，为什么受罪缠累了呢？
慎哉，“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加拉太书5：1）
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