因此，同蒙天召的圣洁的弟兄啊！你们应该想想耶稣，就是作使徒、作我们所宣认的大祭司的那一位。（希伯来书3：1）
书接上回，我们对主的认识:
“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了。你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了；唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。”（希伯来书1：10-12）
感谢神，“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一，所以祂称他们为弟兄也不以为耻。”（希伯来书2：10-11）
赞美神，差遣祂爱子到世间来，不仅为了拯救失丧的人，更是要带领所有属祂的蒙恩儿女进入荣耀之中，享受主同在的永远福乐！
赞美神，耶稣远超一切，胜过天使；赞美主，藉着死，胜过鬼魔！
圣哉，“孩子们既然同有血肉之体，祂自己也照样成为血肉之体，为要藉着死，消灭那掌握死权的魔鬼，并且要释放那些因为怕死而终身作奴仆的人。其实，祂并没有救援天使，只救援亚伯拉罕的後裔。所以，祂必须在各方面和祂的弟兄们相同，为了要在神的事上，成为仁慈忠信的大祭司，好为人民赎罪。因为祂自己既然经过试探，受了苦，就能够帮助那些被试探的人。”（圣经新译本·希伯来书2：14-18）
得着这样的启示看见，我们再思想我们所传讲的耶稣，祂是谁呢？
使者，大祭司！
什么是使者呢？
是不是奉神差遣，在人面前作神的代表，将神圣启示带给人，吸引人亲近神？
什么是大祭司呢？
是不是神人中保，将我们带回归神？
圣哉，“同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。祂为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。”（希伯来书3：1-2）
当人将耶稣与以色列人敬畏尊重的摩西相比较时，耶稣又是如何呢？
“祂比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事；但基督为儿子，治理神的家。我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是祂的家了。”（希伯来书3：3-6）
耶稣配得更多敬畏尊崇荣耀！耶稣，祂是创造者！
摩西是神家里忠心的仆人，耶稣却是神的儿子治理神的家！
万物都为神所造，摩西也是一样，耶稣却在创造之先与神同在！
摩西为见证神荣耀拣选而尽忠，耶稣却要带领许多儿子得荣耀！
思想耶稣，思想祂的良善忠信，思想祂的谦卑顺服，思想祂周流四方行善事，思想祂谨守遵行神的旨意，思想祂顺服被钉死在十字架上胜过仇敌，思想祂命令我们爱主爱神并且爱人如己，思想祂托付我们劝人与神和好，思想祂应许我们为我们的缘故再来，思想祂复活升天作我们慈悲忠信的大祭司时刻为我们代求，思想祂呼召得胜者至死忠心不摇动，思想祂时刻加添力量，思想住在我们里面叫我们拥有胜过世界的信心！
“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。”（希伯来书3：12-14）
看哪，末了的时代，荒谬悖逆，我们胜过世界的信心在哪里呢？
在耶稣里！
“祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。”（哥林多后书1：10）
赞美主，“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。”（希伯来书13：8）
我们这样信，也是这样传，这也是我们胜过世界的信心！
耶稣，祂活着，为我们长远代求；祂活在我们里面，叫我们热爱按着神的旨意行，在世为人不沾染世俗，凡事竭力作神圣洁的器皿，荣神益人！
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