山地的一切居民，从黎巴嫩直到米斯利弗玛音，就是所有的西顿人，我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的，将这地拈阄分给以色列人为业。（约书亚记13：6）
看哪，约书亚和以色列人在约旦河西击杀了迦南诸族中31个王，从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山；耶和华神的话临到约书亚：“你年纪老迈了，还有许多未得之地，就是非利士人的全境和基述人的全地：从埃及前的西曷河往北，直到以革伦的境界，就算属迦南人之地，有非利士人五个首领所管的加沙人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地，并有南方亚卫人之地。又有迦南人的全地，并属西顿人的米亚拉到亚弗，直到亚摩利人的境界。还有迦巴勒人之地，并向日出的全黎巴嫩，就是从黑门山根的巴力迦得，直到哈马口。山地的一切居民，从黎巴嫩直到米斯利弗玛音，就是所有的西顿人，我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的，将这地拈阄分给以色列人为业。现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业。”（约书亚记13：1-7）
约书亚没有提出异议，乃是甘心顺服。
我们不知道此刻约书亚多少年纪，但我们知道他作为摩西的帮手时刻，乃为少年，“耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，唯有他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。”（出埃及记33：11）；因此我们可以推测或许约书亚与那与他同得活着进入迦南应许美地的迦勒年纪相若？迦勒在约书亚为九个支派和玛拿西半个支派分地时多少岁呢？迦勒自己给了明证：“耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁，我按着心意回报他。然而同我上去的众弟兄使百姓的心消化，但我专心跟从耶和华我的神。当日摩西起誓说：‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的神。’自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我。那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”（约书亚记14：7-12）
看哪，迦勒窥探迦南时40岁，分配土地时85岁，摩西带领以色列人在旷野飘流的38年，那么约书亚率领以色列人征服迦南的争战大概是7年时间。无论是跟随摩西，还是自己独立带领以色列，约书亚经历了多少神迹奇事，因为以色列的不顺从，又一同品尝了多少苦果，约书亚尊耶和华为大，他知道惟有耶和华神使以色列昌大，带来得胜平安。
所以，我们看见代求的约书亚，为以色列求平安，为耶和华求荣耀！
“哀哉！主耶和华啊，你为什么竟领这百姓过约旦河，将我们交在亚摩利人的手中，使我们灭亡呢？我们不如住在约旦河那边倒好！主啊，以色列人既在仇敌面前转背逃跑，我还有什么可说的呢？迦南人和这地一切的居民听见了，就必围困我们，将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢？”（约书亚记7：7-9）
美哉，约书亚，他没有为自己求，也没有超越地位求特别能力！他所求的乃是以色列平安，他所求的乃是服事耶和华！
“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所侍奉的神除掉，去侍奉耶和华。若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的，是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢，是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”（约书亚记24：14-15）
前事不忘，后事之师。
以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰！
如果你是约书亚，带领以色列争战七年，倚靠耶和华神取征战胜利，是否会发热心，祈求神加添你力量，大大刚强，直到神应许土地完全得着？
你能否思想，神的产业，神自己经营，而不敢挑选自己喜悦之人？
教会不能往前，太多的可以大用的仆人，却刚愎自用，任人唯亲！
“山地的一切居民，从黎巴嫩直到米斯利弗玛音，就是所有的西顿人，我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的，将这地拈阄分给以色列人为业。”
慎哉，我们不能代人走其当走的路，倚靠、仰望、荣耀神！
基督在你心中为王吗？
你能够像约书亚一样，但求神的产业丰盛，但求神的荣耀显彰吗？
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