（耶稣训诲门徒：）“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7：21-23）
慎哉，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”（马太福音7：13-14）
这或许是提醒没有听闻福音，或者听见福音而犹疑的人要警醒，要及时信福音，得永生！
而7：21-23节，“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’”
无疑是给饱足舒适安逸的信徒，当头棒喝！
慎哉，“凡文士受教做天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。”（马太福音13：52）
唐崇荣牧师曾如此评论倪柝声弟兄影响下的聚会，说他们反对宗派，结果他们自己成为不是宗派的宗派。是否属实，相信聚会处的人自己清楚，我们也不作评论，但至少应该警醒，莫要自高，更不可骄傲；因为倪柝声弟兄生前曾经见证说：不愿意别人看他们为小群，那样就成为宗派之一员了。慎哉！
唐牧师在北美传福音时，曾经责备北美的基督徒说：你们太贪图舒适了，忘记了你们的故国故人需要福音！唐牧师为人如何，我没有近身生活接触，不敢直评，但唐牧师责备的话，却一直荣绕脑海，不敢让自己有丝毫松懈：忘记故国故人需要有人传讲福音，需要有人警醒祷告，需要有人在破口站立！
“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝，在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”（马太福音24：45-51）
自我启蒙之时起，先贤教训我为人正直，莫贪便宜！
这些年就没有因为世俗的虚荣而刻意违背良心道德！
信主以后，基督成为我的生命，祂的公义，祂的良善，祂的信实，引导我走义路，虽时有黑暗阴云，祂的恩典慈爱如东升的太阳喷薄而出，光辉烈烈！
诚哉，“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。”（箴言4：18-19）
主耶稣啊，赞美你！你叫万事都互相效力，为叫爱神的人得益处！主啊，“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语”（诗篇39：9），愿你在教会中得荣耀，愿世界知神道路，万国得知神的救恩！愿我亲朋好友蒙福，故国故人认识真神救主，全地充满救主颂！
圣哉，“谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。”（诗篇19：12-14）
“耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。因为你的慈爱常在我眼前，我也按你的真理而行。我没有和虚谎人同坐，也不与瞒哄人的同群。我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。”（诗篇26：2-5）
“神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。神啊，你必要杀戮恶人。所以你们好流人血的，离开我去吧！因为他们说恶言顶撞你，你的仇敌也妄称你的名。耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？攻击你的，我岂不憎嫌他们吗？我切切地恨恶他们，以他们为仇敌。神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗篇139：17-24）
圣哉，“我要向山举目。我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（诗篇121：1-2）
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