讀經：路廿二1-23
| 路 22:1 | 除酵节，又名逾越节，近了。 |
| 路 22:2 | 祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。 |
| 路 22:3 | 这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个。 |
| 路 22:4 | 他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。 |
| 路 22:5 | 他们欢喜，就约定给他银子。 |
| 路 22:6 | 他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候，把耶稣交给他们。 |
| 路 22:7 | 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。 |
| 路 22:8 | 耶稣打发彼得、约翰说：“你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。” |
| 路 22:9 | 他们问他说：“要我们在哪里预备？” |
| 路 22:10 | 耶稣说：“你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他，到他所进的房子里去。 |
| 路 22:11 | 对那家的主人说：'夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’ |
| 路 22:12 | 他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。” |
| 路 22:13 | 他们去了，所遇见的正如耶稣所说的；他们就预备了逾越节的筵席。 |
| 路 22:14 | 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。 |
| 路 22:15 | 耶稣对他们说：“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 |
| 路 22:16 | 我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在 神的国里。” |
| 路 22:17 | 耶稣接过杯来，祝谢了，说：“你们拿这个，大家分着喝。 |
| 路 22:18 | 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等 神的国来到。” |
| 路 22:19 | 又拿起饼来，祝谢了，就掰开，递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。” |
| 路 22:20 | 饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 |
| 路 22:21 | 看哪！那卖我之人的手与我一同在桌子上。 |
| 路 22:22 | 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！” |
| 路 22:23 | 他们就彼此对问，是哪一个要作这事。 |
主題： 為的是記念主！
內容：路加福音第二十二章1~6節我們看見祭司長和文士設計殺主，以及猶大圖謀出賣主。那時逾越節近了，祭司長和文士正想法子要殺害主耶穌，而這時撒但入了加略人猶大的心，教唆他和祭司長和守殿官，商量怎樣可以把主耶穌交給他們，換取銀子。7~13節是過逾越節的準備。殺逾越節羔羊那一天到了，主打發彼得、約翰去預備逾越節筵席。一個不知名的家主人為主預備了客房，而門徒照主的吩咐預備好了筵席。14~23節
是主設立了新的筵席。到了逾越節那一天晚上，主與祂的門徒共度最後的一次晚餐時，祂拿杯祝謝，要大家分著喝，並說明祂不會再喝這葡萄汁，直到神的國來到；
祂拿餅祝謝，說明餅是代表祂的身體，杯是用血立的新約，要大家如此行為的是記念主。這是一段非常要緊的話，說明舊約的逾越節轉換成了新約主的晚餐(林前十一23~27)。最後，21~23節是主論到賣人子的人有禍了。
重點：本段可分為三段：
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大綱
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經節
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鑰意/應用
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設計殺主與賣主
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1~6節
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祭司長和文士因心機不對成為撒但的工具，猶大因貪心而讓撒但乘虛而入，將心門向誰打開是人要負的責任。我們的心是否讓主管理？還是讓撒但操縱控制？
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預備逾越節筵席
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7~13節
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那家的主人為主預備了『客房』，但祂才是筵席的主人。我們家是否預備讓主使用？在筵席裹，祂坐首席，祂是我們一家之主嗎？
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設立了新的筵席
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14~23節
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主裏外都為我們預備了筵席，苦杯衪受，愛筵我嘗！我們是否常常記得祂為我們所付出的嗎？
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鑰節：「又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：『這是我的身體，為你們捨的；你們也應當如此行，為的是記念我。』」【路廿二19】
提要：主
要我們記念祂，不只因為我們會忘記，也因為主自己需要我們記念祂。換句話說，主不願意我們忘掉祂。祂超越過我們不知道有多少倍，祂是一位不知道多大的主，
我們記念祂不記念祂，祂可以不在乎，但是祂說，『你們應當如此行，為的是記念我。』這是主降卑祂的自己，喜歡來得著我們的記念。祂是降卑祂自己來作救主，
祂也是降卑自己來要我們的心，祂也是降卑祂自己來得著我們的記念。祂要我們活在這裡的時候不忘記祂，祂願意我們一個禮拜過一個禮拜的一直活在祂面前，一直
記念祂。好叫我們在這裡得著屬靈的好處。主要我們記念祂，這是祂愛的要求。因為我們如果不是常常記念主，常常把主的救贖擺在我們面前，我們就很容易與世界
的罪惡調和，也很容易在神的兒女中起爭執，我們所受的損失就非常大，所以主要我們記念祂。我們若記念祂，我們就能得著好處。這也是蒙恩的方法之一，我們能
從這裡面接受主的恩典。當你記念主的時候，有一個很大的好處，就是世界罪惡的力量在你身上不能繼續。你每隔幾天，就記得你是如何接受主，每隔幾天就記得主
是如何替你死，這樣，你就不能再和世界的罪惡調和。──倪柝聲文集
﹝我們照你恩惠話語】
一 我們照你恩惠話語，帶著謙卑心意，受死的主，我們會聚，現今來記念你。
二 你的身體為我裂開，要成我的供給；我今舉起立約杯來，為的是記念你。
三 能否我忘客西馬尼，或看你的孤寂，你的血汗和你哭泣，而不來記念你？
四 當我轉眼看十字架，看你在髑髏地，神的羔羊，我的救法，我必須記念你。
五 記念你和你的苦痛，和你對我愛意；一息尚存，一脈尚動，我必定記念你。
六 當我漸衰，嘴唇無音，思想記憶軟弱，當你在你國度降臨，主，求你記念我。
這是一首很好的擘餅詩歌(《聖徒詩歌》687首；《選本詩歌》328首)，是蒙哥馬利（James Montgomery, 1771-1854）根據路加福音第二十二章19節『如此行，為的是記念我。』所寫的。他是摩爾維亞的後裔，父親是摩爾維亞教會的傳道人，蒙主呼召一生在西印度群島傳福音。他四十二歲時，有個主日早晨，他正要去聚會，突然「以諾被提」的經文，浮現在他心頭，吸引住他，叫他不住地思想——「祂
來的日子誰能擔得起呢？祂顯現的時候，誰能站立得住？」
他想到要面對這位再來可畏的主，覺悟了來世的權能，就毅然決然，願將自己餘生的小杯全傾注在主身上，完全為主而活。摩爾維亞弟教會的復興是從擘餅聚會開
始。蒙哥馬利一蒙了屬靈轉機以後，首先渴慕要回到神的家中，與眾聖徒同領主的餅和杯，好一同明白基督的愛是何等地長闊高深。
默想：每逢參加擘餅聚會記念主的時候，我們裏面所原有的信、愛和望是否被激發？
禱告：主啊，我們願照你的吩咐，常常藉擘餅喝杯來記念你，並學習等候你來。
主耶穌啊，願我們明白十字架不僅是辱死，更是你愛的謙卑和順服，願我們因為你聖愛的激勵彼此切實相愛，建造教會，紀念你直到那日
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