讀經: 路十五11~32
路 15:11 | 耶稣又说:“一个人有两个儿子; |
路 15:12 | 小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。 |
路 15:13 | 过了不多几日,小儿子就把他一切所有的,都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。 |
路 15:14 | 既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。 |
路 15:15 | 于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。 |
路 15:16 | 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。 |
路 15:17 | 他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗? |
路 15:18 | 我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你; |
路 15:19 | 从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。’ |
路 15:20 | 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。 |
路 15:21 | 儿子说:‘父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。’ |
路 15:22 | 父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上; |
路 15:23 | 把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐; |
路 15:24 | 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。 |
路 15:25 | 那时,大儿子正在田里。他回来离家不远,听见作乐跳舞的声音, |
路 15:26 | 便叫过一个仆人来,问是什么事。 |
路 15:27 | 仆人说:‘你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’ |
路 15:28 | 大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。 |
路 15:29 | 他对父亲说:‘我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。 |
路 15:30 | 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。’ |
路 15:31 | 父亲对他说:‘儿啊!你常和我同在,我一切所有的,都是你的; |
路 15:32 | 只是你这个兄弟是死而复活,失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。’” |
主題:快回家吧!
內容:路加福音第十五章11~32節 的第三個比喻,是為多人所熟悉的浪子的故事。本段描述為一個人有兩個兒子,而小兒子向父親要求分家產,就離開父親到遠方去了。之後,
小兒子任意放蕩、浪費貲財,直到耗盡一切所有的。正好遇到當地的飢荒,於是他去做放豬的工作,但遭遇比豬還不如。當他想到父親的豐富,決意回到父親那裏
去,悔改、承認自己的罪,並願意以雇工的身份回到父親身邊。離家還遠,但他父親看見他,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴,並要僕人殺牛犢慶
祝。然而大兒子在田裏作工,聽見父親歡迎弟弟回家就生氣,並埋怨父親沒有酬報他的多年忠心服事。父親回答大兒子,小兒子是失而復得的,因此應當歡喜快樂。
這個故事主要是描寫兒子回來時父親的歡喜,所以20~21節對父親的描述非常生動:(1)『看見』,眼動了;(2)『動了慈心』,心動了;(3)『跑去』,腳動了;(4)『抱著』手動了;(5)『連連與他親嘴』,口動了。本應動怒的天父,卻動了慈心,以眼、心、腳、手、口來表達祂溫暖慈愛的接納。
重點:本段路加記載了浪子的危機與轉機和大兒子的光景:
大綱
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經節
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鑰意/應用
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浪子離開父家
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11~19節
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迷失在罪惡裏,浪費時日、生命。終有一日必發現身心俱苦,肚子空、口袋空、心靈空、環境空。但誰最感到痛苦?是那個失喪的兒子,還是失去兒子的父親?讓作父母的來回答這個問題吧!
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浪子轉回父家
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20~24節
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投靠父愛,恢復兒子地位。父以眼、心、腳、手、口來表達祂的接納;以上好的袍子、戒指、鞋、肥牛犢代表祂豐富的供應。人恢復與祂的關係,是叫神最喜樂的事!但誰能體會天上的父的心呢?
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大兒子的不滿
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25~32節
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迷失在自義、自私裏,既無同情兄弟的心,又不能體貼父親的心。我們是否珍惜神的同在(「常和我同在」),和享受基督的豐滿(「我一切所有的」),就是祂所要給人的賞賜(「都是你的」) 呢?
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鑰節:「因為我這個兒子,是死而復活,失而復得的。他們就快樂起來。」【路十五14】
提要: 路
加福音十五章的三個比喻,羊失去,錢失去,兒子失去,你們曾想過沒有?這三個失去,是誰失去呢?我們都是想那隻迷失的羊是何等可憐,也許踫著荒山亂石,也
許走到荊棘路途裏。我們卻忘了失羊的是牧人,受損的是牧人,是那牧人可憐阿。我們都是想失去的一元,不知落到那裏去了,卻忘了失去一元的是那婦人,受虧的
是那婦人阿。講到末了一個比方,都是想到浪子如何苦,如何流離失所,如何連豆莢充飢都得不著。想到這個浪子回頭,他的福氣是何等的大,就為著他快樂。但
是,失一子的是誰呢?不是兒子,乃是父親。是父親苦,是父親受虧損,是父親枉費了心血,白算了許多教育費。所以父親說,我這個兒子是失而又得的,他們就快
樂起來。我們曾否想到,我們若是有一次的回頭,有一次的順服,會叫神的心快樂呢?福音的最高點,不是給我們看見,罪人得著甚麼,乃是給我們看見神得著甚
麼。你看錢是你花了,受損失的卻是神。我們應當將自己完全歸於神。我們所給神的有多少呢?你不要以為冷淡一點不要緊;就是你這一點的冷淡,你要知道是神受
了損失。你不要以為愛一下世界,與世界調和一下不要緊;你要知道這與神有多大的關係,這是叫神受損失的。你每次到神面前來,再一次將自己獻給神;你再一次
肯放下自己,叫神有所得著,你就叫神的心有所樂了。
不
是我個人的小得小失算得甚麼;能算得甚麼的,是神應當有所得著。當我每次想我揀選一條道路,順服神一下,竟然能叫神的心快樂,叫神有所得著,是何等的好
呢。神能創造宇宙,神能加增東西與人,惟神對於一個人的心,有失去的可能!神沒法勉強一個人的心!我想像神這樣大,像神這樣無所不能,無所不有,像神這樣
一位造化的主,竟然要從一個像微蟲、像塵土的我有所得著,這是何等的快樂呢!祂說:「我們理當歡喜快樂!」就是這樣一個浪子回頭,竟然叫神快樂。包容宇宙
的神,只因你一點的順服,要有所喜樂。奉獻,不是勉強你,委屈你,乃是使你進入神的快樂,叫神因你快樂,這是何等的希奇呢!但願我們今天都進入神的快樂,
都給神一點快樂。―― 倪柝聲《十二籃》
【主,我要回家】
一 誰在流蕩遠離天父? 為何不回家? 活在罪中,終日痛苦, 何不就回家?
(副) 回家罷!回家罷! 不要再流蕩! 慈愛天父等你回家, 整天在巴望!
二 我已流蕩,遠離天父, 現在要回家; 走過好長罪惡道路, 主,我要回家。
(副) 要回家!要回家! 不願再流蕩! 現在我要回到父家, 永住父身旁!
三 多年浪費寶貴歲月, 現在要回家; 今天懊悔,流淚、悲切, 主,我要回家。
四 流蕩、犯罪,我已疲乏, 現在要回家; 投靠你愛,相信你話, 主,我要回家。
五 我魂衰殘,我心悲傷,現在要回家; 加我力量,復我盼望, 主,我要回家。
這首詩歌(《聖徒詩歌》630首;《選本詩歌》39首)說出路加福音第十五章小兒子回家的心路歷程。本詩的作詞和作曲者是寇伯克(William J. Kirkpatrick,1838-1921)。他在音樂的環境中長大,父親是音樂老師,他能彈奏多種樂器,他常用小提琴在教會與風琴伴奏,他也從名師學和聲和作曲。 1878年他決心放下傢俱廠工作而專心寫作,教風琴、鋼琴及和聲學,編印一百多種福音詩歌集。
默想:小兒子曾使父親傷心,大兒子又不體貼父親的心,而我們是否讓天父的心快樂嗎?
禱告:父神啊,今早重讀浪子的故事,默想我的一生, 崎嶇震撼,不知有多少次遠離你,多少次不理你,但你從不放棄我,仍耐心等待我的回轉。父啊,求你藉著環境遭遇來提醒我回頭,好使你的愛火重燃我與你的親蜜關係。
父啊,你愛我,天天巴望我回家!願我一生不再迷失,不再離開你為我們預備的居所,走永生的道路
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