讀經：約 4四31~54
| 约 4:31 | 这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。” |
| 约 4:32 | 耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。” |
| 约 4:33 | 门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？” |
| 约 4:34 | 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。 |
| 约 4:35 | 你们岂不说：‘到收割的时候，还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了(原文作“发白”)，可以收割了。 |
| 约 4:36 | 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 |
| 约 4:37 | 俗语说：‘那人撒种，这人收割，’这话可见是真的。 |
| 约 4:38 | 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。” |
| 约 4:39 | 那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证，说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。” |
| 约 4:40 | 于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。 |
| 约 4:41 | 因耶稣的话，信的人就更多了。 |
| 约 4:42 | 便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。” |
| 约 4:43 | 过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。 |
| 约 4:44 | 因为耶稣自己作过见证说：“先知在本地是没有人尊敬的。” |
| 约 4:45 | 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。 |
| 约 4:46 | 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方；有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。 |
| 约 4:47 | 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。 |
| 约 4:48 | 耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。” |
| 约 4:49 | 那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死，就下去。” |
| 约 4:50 | 耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了！”那人信耶稣所说的话，就回去了。 |
| 约 4:51 | 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。 |
| 约 4:52 | 他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。” |
| 约 4:53 | 他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。 |
| 约 4:54 | 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。 |
主題： 信心的增長
摘要：約翰福音第四章31~42節記載主耶穌這次撒瑪利亞之行的結果。先是對門徒的影響，後是對撒瑪利亞人。27節~38節
是藉祂與撒瑪利亞婦人談話的機會教導門徒。此時正是吃飯的時間，因此門徒帶回食物請祂吃。然而祂卻對門徒說「我有食物吃，是你們不知道的。』對主而言，祂
的食物就是遵行差祂來者的旨意，作神的工。祂提示門徒：「莊稼已經熟了，可以收割了』，教導門徒要把握撒種和收割的時機。底下39節~42節記載撒瑪利亞人的得救。他們因撒瑪利亞婦人的見證，就「求」主在那裡住下，祂便住了兩天。與主的接觸，聽見祂的話，他們相信祂真是救世主。接著，43～54節記載祂在加利利行了第二件神蹟──『表
號』。由迦百農來的大臣，求主耶穌醫治其兒子，求衪由迦拿下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。主對他說：「若不看見『表號』你們總是不信「。那大臣
說，「先生，求你趁著我的孩子還沒有死，就下去。」於是對他說：「回去罷，你的兒子活了。」大臣聽信主耶穌的話就回家去了。正當主的話說完的時候，他的兒
子就得了醫治。大臣和他的一家因證主的信實和大能，全家都信了主耶穌。
重點：在這一段經節有三個部分：
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大綱
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經節
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鑰意/應用
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教導門徒
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27-38節
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遵行神的旨意和作成祂的工，能使耶穌基督心滿意足。把握時機，隨時流露生命、供應基督，使人歸信神，是使主的心和人的心都得滿足的途徑。
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撒瑪利亞人得救
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39~42節
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因婦人的見證和親自聽見主的話而蒙恩。客觀接受他人見證和主觀經歷主的同在是認識基督之路。
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醫治大臣的兒子
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27~30節
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簡單相信主的應許和順服主的話，才能體驗超越時間和空間的醫治。「聽」、「來」、「求」、「信」而「順服」是我們信心增長的的步驟。
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鑰節：「耶穌對他說：「回去罷，你的兒子活了。」那人信耶穌所說的話，就回去了。」【約四50】
感想：大
臣之子得醫治與水變為酒的『表號』都是約翰唯一記錄主在迦拿所行的。每個事蹟的背後都有特別的屬靈意義。在水變酒的『表號』中，我們看見了祂是「能改變一
切的生命主」，使懮愁的變為喜樂；在醫大臣之子的『表號』中，我們則看見了祂是「超越一切時空的大能主」，使患病的變為健康。這位住在迦百的農大臣，離當
時主耶穌所在的迦拿至少有二十三哩之遠。這位大臣心急如焚，因為他的兒子「患病」（46節），而且「快要死了」（47節）。
當他聽到主耶穌所行的事蹟，心中燃起一絲希望，就一路趕到迦拿來，懇求主幫助他那垂死的兒子。在他心中，認為只要主到了他的家，他的兒子便會得醫治。我們
的主顯示出祂的無限愛憐和無限忍耐！祂明白這位著急的父親，安慰他並給他確實的應許，「回去罷，你的兒子活了。」他絲毫不懷疑主所說的話。就是這麼簡單，
他帶著相信的心回家去了。起先催逼他去找尋主耶穌所燃起的信心小火花，如今成了信心的熊熊火焰。就在他相信的那一刻，他的兒子康復了。從這大臣與主相遇的
過程中，我可以看到他信心增長的步驟：
(一) 聽見祂（47節上）：「耳」聽道是通道的開端(羅十17) 。
(二) 來見祂（47節中）：「腳」必須到主面前來(太十一28)。面臨危機絕境，只要肯『來』就有希望。
(三) 求祂（47節下）：看見自己全然無助，才會謙卑的開「口」『求』。若不求，就不能得著(雅四2)。
(四) 信祂所說的話（50節上）：簡單的「心裹」相信是得著主應許的唯一之路(羅十10)。
(五) 遵祂的話回去（50節下）：「信而順服」是信心長進的表現。
【信而順從】
1. 當我與主同行，在祂話的光中，何等榮耀照亮我路程；當我肯聽命令，祂就充滿我心，信而順服者主肯同行。
2. 沒有一點黑影，沒有一片烏雲能迷漫，當祂笑容顯露；沒有疑惑畏懼，沒有流淚憂慮能存在，若我信而順服。
3. 沒有一個重擔，沒有一點為難，祂是不願讓我們痛苦；所有傷心損失，沒有厭棄羞恥，都成祝福若信而順服。
4. 但我不能領會，祂愛何等的美，若我不放一切在壇上； 因祂所給詩歌，因祂所賜喜樂，乃是為肯信而順服者。
5. 然後，我纔會在祂的腳前敬拜，我就傍祂而同行前路；祂要求我就許，祂差遣我就去，不要怕只要信而順服。
〈副歌〉信而順服！因為除此以外，不能得耶穌喜愛，惟有信而順服。
1886年的一個晚上，在麻州Brockton有一個佈道會。慕迪講完道之後，邀請台下的聽眾自由做見證。有一個看起來有點緊張的年輕人站了起來講他心中的疑惑，大家一聽就知道他對救恩真理的認識相當膚淺，但是那位青年最後說了一句：『我不是很清楚，但是我（決心）要信靠，我（決心）要順服。』在場的陶納爾弟兄（Daniel B. Towner 1850-1919）），就是當天負責詩歌及指揮，聽了大受感動，就記了下來，然後寄給他的一個好朋友賽密士（John H. Sammis 1836-1919）。賽密士根據從那句話得到的靈感先寫了副歌，過幾天再把正歌的五節詩句作出來。陶納爾就為它配上了調子。這首詩歌（《聖徒詩歌》364首）就被人不斷的歌唱著。
默想：主藉著人的苦難和疾病，激發人的信心，提升人的信心，成全人的信心。
禱告：主啊！求你使我們「聽」、「來」、「求」、「信」而「順服」你所說的每一句話，在信心中不斷的增長。
主耶穌啊，願你除去我們小信甚至是不信的噁心，歡然相信、見證你的話語沒有疑惑
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