4月29日 把握今生預備將來

讀經： 路十六1~18   

 

路 16:1	耶稣又对门徒说：“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
路 16:2	主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’
路 16:3	那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。
路 16:4	我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。’
路 16:5	于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’
路 16:6	他说：‘一百篓油(每篓约五十斤)。’管家说：‘拿你的帐，快坐下，写五十。’
路 16:7	又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的帐，写八十。’
路 16:8	主人就夸奖这不义的管家作事聪明；因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。
路 16:9	我又告诉你们，要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。
路 16:10	人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
路 16:11	倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？
路 16:12	倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？
路 16:13	一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉　神，又事奉玛门。”
路 16:14	法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。
路 16:15	耶稣对他们说：“你们是在人面前自称为义的，你们的心，　神却知道；因为人所尊贵的，是　神看为可憎恶的。
路 16:16	律法和先知到约翰为止，从此　神国的福音传开了，人人努力要进去。
路 16:17	天地废去较比律法的一点一画落空还容易。
路 16:18	凡休妻另娶的，就是犯奸淫；娶被休之妻的，也是犯奸淫。

主題：把握今生預備將來

內容：路加福音第十六章1~18 節可以分成二個段落。第一段是十六章1節到13節 止，主要是主耶穌教導祂的門徒說的話。主所講的這個比喻是路加福音中特有的比喻。說到有一位財主的管家，由於不忠於職守，要被財主辭職。然而這個不義的管 家卻趁機為自己的將來打算，擅自修改主人的帳目，以減低債務人的負擔轉而討好欠主人錢的人。結果是主人誇獎管家做事聰明。這個比喻中要我們學習的，不是他 做事的手段和狡猾欺詐的行為，乃是他的遠見和聰明。他懂得使用不義的錢財，去行事幫助人，為未來而預備的聰明。緊接下來，主繼續勸勉門徒，在小事上忠心， 在大事也忠心，並且不能事奉神又事奉瑪門。第二段

從14節開始一直到結束，是主對法利賽人所說的教訓。利賽人因貪愛錢財，所以聽見主的教訓就取笑嗤笑祂。因此接下去祂講，人人要努力進神的國，不可放縱肉體的情慾(休妻另娶)。

重點：本段有關主的教導可分為四段：

大綱	經節	鑰意/應用
聰明的管家	1~9節	人生有限，作神管家，精明投資永恆。我們是否善用今生一切資源，完全為主得人呢？
小事上忠心	10~12節	忠心為主理財， 做好每一件「小事」。我們是否為神而活，在錢財使用/傳褔音/照顧弟兄姊妹上忠心呢？
專一的事奉	13	以神為主，錢是我們的奴僕；以財為主，我們便是奴隸，沒有人能一腳踏兩船！我們在「事奉神、運用瑪門」或「事奉瑪門，利用神」上，會做那一個抉擇呢？
努力進神國	14~18節	貪求肉體的享受(貪愛錢財)和放縱肉體的情慾(休妻另娶)，不能進神的國。我們是否努力追求，得著神國的獎賞呢？

鑰節： 「我又告訴你們：要藉著那不義的錢財，結交朋友。到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。」「路十六9】

提要：這個不義管家比喻的乃是教導我們要善用錢財。首先我們要問金錢是否取代了神在我們生命中的地位嗎？那我們如何分辨自己究竟是不是金錢的奴隸呢：（1）我們是否經常為金錢擔憂？（2）我們是否為了有更多金錢而放棄做我們應該做或喜歡做的事情呢？（3）我們是否經常為我們所擁有的錢財而發愁？（4） 我們是否很不願意把錢施捨出去？金錢本身其實是中性的，但我們的心若是向著它，它就會霸佔我們的心，成了我們的可怕的主人，叫我們在不知不覺中受它的支 配、奴役，其結果就是遠離了神，而且忽略了別人。金錢又是一個刻薄的主人，它雖能夠給人過著奢華、舒適、安逸的生活，但也能敗壞人，使人肆意地放縱自己。 更何況任何數目的金錢都不能給我們健康、平安、喜樂；在屬靈事上，更沒有一件是可以用錢買到的。金錢也是一個靠不住的主人，因為人到了臨終那一刻，它就毫 無用處了。所以在有生之年，我們要為主善用錢財，結交許多的朋友，就是為基督贏取靈魂，這樣那些曾受到我們幫助的這些人，將來在永恆會感激地來迎接我們。 讓我們把握現在，投資永恆，將我們所有的一切資源變成將來的朋友吧！否則小心到了「錢財無用的時候」，在永恆裏將舉目無親！

【理財之法】

v  在十八世紀人類歷史中，約翰衛斯理(John Wesley, 1703-1791)扮演了極重要的角色。英國的命運因他而改變， 世界歷史也因他而改寫。他為了主而過簡樸生活，一生不為自己積蓄錢財，死時名下只留下10英鎊及一支湯匙，而其餘的一切都濟助了窮人。他的理財之法──「盡你所能的去賺，盡你所能的去存，盡你所能的去給。Make all you can，Save all you can， Give all you can。」

默想：錢是一個最好的僕人，卻是一個最惡的主人。把握現在，投資永恆吧！

禱告：主啊，我們願在你的家中，無論大事小事都忠心服事你。

主耶穌啊，如果我愛你，卻攢著錢財不放，主啊，我的愛就不真！願你得著我們的全人，脫離一切屬地的捆綁

那个管家其实很不义，不明白神要用此说明甚么？是关于……16:1-8 　如何理解这难解的故事，以下是其中几个解释：（1）不要浪费你所有的金钱财富，因为它是属于神而不是属于你的；（2）钱可以用来作善事或恶事，你要用你 的钱来作善事；（3）钱具有很大的力量，因此你要小心谨慎地使用；（4）我们必须好好地使用我们钱财，来孕育我们的信心和顺服的心（参 12:33-34）。
干大事嘛，何理小节？只在大事上忠心不就可以吗？16:10-11　神呼召我们即使在小事上、在一些我们很容易便可以解释过去的事情上也要诚实。天上的财富远较地上的钱财珍贵，但假如我们不能忠诚地处理地上的钱财（不论我们有多少），我们便不配处理神国中无穷尽的财富。在小事上不失去你的忠实，在大事上你也不会失败。
你很会运用金钱，也珍惜它，如果有一天，神要你变卖家财分给穷人，你可舍得？16:13 　金钱有能力取代神在你生命中的地位。如何分辨自己究竟是不是金钱的奴隶呢：（1）你是否经常为金钱担忧？（2）你是否为了有更多金钱而放弃做你应该做或 喜欢做的事情呢？（3）你是否经常为你所拥有的东西发愁？（4）你是否很不愿意把钱施舍出去？（5）你是否欠债？金钱是一个刻薄的主人，也是靠不住的。金 钱能够给你权力，也能把你的心牢牢抓住。你可以在一夜之间得到或失去一大笔财富，任何数目的金钱都不能给你健康、喜乐或永恒的生命。让神作你的主人就好多 了，他的仆人现在和永远都有平安的心灵和保障。
我会专心事奉神，也想要金钱，不会不可能吧？耶稣所讲的也太绝对了……16:14　法利赛人喜爱金钱，不同意耶稣的教导。我们也喜爱金钱，我们是否也嘲笑耶稣所说的有关事奉金钱的警告？我们是否把这警告只用在别人身上？除非我们认真听取耶稣的话，否则我们自己也会像法利赛人一样。
有虔诚就有人家的赞美，你会如我一样，“努力”在人前表现得好一点？16:15　法利赛人装作虔诚以博取别人的赞赏，但神知道他们心里想些甚么。你的属灵表现是真的呢，还是只想引人注意呢？要记著，神厌恶人装假。
神的路与别不同，连对婚姻的看法也与世间不同，你预备好走这样的一条路没有？16:18 　在耶稣的时代，大多数宗教领袖都容许男人以任何理由跟妻子离婚。耶稣的话超越摩西所说的话（参申24:1-4），比当时流行的任何一派的观念都严格，他 的话叫听众震惊（参太19:10），就如叫今天的读者震惊一样。耶稣清楚明确地说明结婚是终生的委身，你为了另一个人离开你的配偶，虽然得到律法的允许， 但在神眼中却是奸淫。当你想到婚姻，就要牢记神把它看作是永恒的盟约。