5月2日 神的國與主再來

讀經：路十七20-37    

路 17:20	法利赛人问：“　神的国几时来到？”耶稣回答说：“　神的国来到，不是眼所能见的。
路 17:21	人也不得说：‘看哪！在这里；’‘看哪！在那里；’因为　神的国就在你们心里(“心里”或作“中间”)。”
路 17:22	他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路 17:23	人将要对你们说：‘看哪！在那里；’‘看哪！在这里。’你们不要出去，也不要跟随他们。
路 17:24	因为人子在他降临的日子，好象闪电，从天这边一闪直照到天那边。
路 17:25	只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
路 17:26	挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；
路 17:27	那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
路 17:28	又好象罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。
路 17:29	到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。
路 17:30	人子显现的日子也要这样。
路 17:31	当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。
路 17:32	你们要回想罗得的妻子。
路 17:33	凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
路 17:34	我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上；要取去一个，撇下一个。
路 17:35	两个女人一同推磨；要取去一个，撇下一个(有古卷在此有
路 17:36	两个人在田里；要取去一个，撇下一个。)。”
路 17:37	门徒说：“主啊！在哪里有这事呢？”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。”

主題：神的國與主再來

內容：路加福音第十七章1~10節 記載主教導有關神的國與人子的再來。首先，法利賽人問神的國何時到，主回答說，神國是眼不能見的，因為神國在人裡面。接著，祂又對門徒說，人無法看見人子 的日子，因此不要受人的迷惑說基督在那裏。主的再臨好像閃電，從天這邊閃到天那邊，以致所有人都知道祂來的日子到了。主耶穌再次告訴門徒，在任何這些事發 生之先，祂要受許多苦，又被那世代棄絕。祂也藉著提出挪亞的日子及羅得的日子所發生之事例，警告人子降臨的日子日子是突然來到，而祂要審判那些反對祂的 人。最後，主勉勵他們要成為被提的得勝者。因為當主降臨時，祂要分別誰是得勝者，而人是否追求靈命的長進和服事主的動機和態度，將是祂『取去一個，撇下一 個』的根據。所以不可留戀世俗，像羅得妻子貪愛世界，她回頭一看，變成了一根鹽柱(創十九17，26) ；而凡喪掉魂生命的人，在主再來時必得著獎賞。

重點：本段包含了有關神的國與主再來：

大綱	經節	鑰意/應用
神的國	20~21節	那裏有人尊主為大，讓祂作王，那裏就是神的國。神的國實際上就是主自己，讓主在我們心中作王罷！
人子的降臨	22~37節	主知道誰在床上、推磨、在田裏，『取去一個，撇下一個』絕非偶然。渴慕主的再來，不可留戀世俗！

鑰節：「我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。』」【路十七34~36】

提要：如 果我沒有弄錯，這是新約聖經裡一段敘述我們對被提呼召的反應。在那時刻，我們將要發現我們心裡的真實財寶是放在哪裡。如果主耶穌自己是我們的至寶，那我們 必不用回頭向後看。哦！多少時候，我們愛慕神的恩賜，過於愛慕那賜恩者。讓我再說一句，我們甚至會愛慕神的工作，過於愛慕神自己。但「當那日，人在房上， 器具在屋裡，不要下來拿；」（路十七31節）舉例來說，我正在忙著寫，並有聲音說：「你上來」，但我的反應卻是：「那我寫的書怎麼辦呢？」這樣一來，我好像是在「房上」，卻下去關心我所寫的那本書——這項似乎是寶貴的工作，就好比一個釘著的木椿，把我牢系在地上了。這豈不是一個可怕的可能嗎？這個問題重的關鍵乃是：到底我的心在哪裡呢？―― 倪柝聲《曠野的筵席》

【儆醒/預備】

v  有兩位伐木工人，甲君整天勞苦工作，除了中午用餐稍息沒有沒有一刻休息，乙君一天中休息了好幾次，午餐後小睡了片刻，再工作，黃昏的時候甲看到乙所砍伐得的木材比他更多非常難過，他說: 「我真不明白，每一次我轉頭你總是坐下來，為何你比我收穫更多呢？」乙回答說: 「你有沒有注意到？當我坐下來的我總是磨利伐木的斧頭。」。願意我們我們在得救之後不浪費餘生，要好好追求靈命的長進，警醒為主生活，以致隨時預備可以迎見我們的主。

默想：得勝者的被提不是偶然的，毋忘預備！

禱告：主啊，願你今日在我們心中作王，那日我們被提，在神的國中，享受與你的同在。

主耶穌啊，你就在門口了，願我們加速手上的工，預備迎接你回來，更願眾聖徒與我們一同警醒，時刻等候你的召呼