愿恩惠、平安从父神与我们的主耶稣基督归于你们！基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。但愿荣耀归于神，直到永永远远！阿门。（加拉太书1：3-5）
这是基督徒该有的真实心性，愿世人得着从神而来的真平安；愿世界知神道路，万国得着神的救恩！感谢神，祂爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生；感谢主，照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代！
圣哉，诚哉，“但愿荣耀归于神，直到永永远远！阿门。”
读保罗书信，我们要有基督耶稣智慧的灵，真理的知识知晓神旨意的奥秘，恰如哥林多前书12：7节所讲的：“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”
看哪，保罗写加拉太书，目的依然是为了福音真道辩护，讲论福音，及在基督耶稣里的真自由，一个人没有摸着这里面属灵实际，可能会在一些细节上盘桓，却没有得着那上好的职分托付启示，就容易捡了芝麻丢了西瓜！
说起福音，我们很容易想到约翰福音，“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约翰福音1：14）也容易想起约翰福音3：16-21节，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信祂的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为祂不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕祂的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明祂所行的是靠神而行。”
道理我们似乎清楚，我们也常引用保罗传讲福音的事实：“这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的，论到祂儿子我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。我们从祂受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为祂的名信服真道，其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。”（罗马书1：2-6）
但当我们读罗马书时，是否真摸着那里面父神满含深情的祝福与启示？你是否摸着苦恼人的福音？
“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思我是喜欢神的律，但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。”（罗马书7：18-25）
感谢神，何等恩惠的福音！“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”（罗马书8：1-2）
仅仅是个人吗？以色列族群呢？
“弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，恐怕你们自以为聪明，就是：以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。如经上所记：‘必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。’又说：‘我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。’就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为神的恩赐和选召是没有后悔的。你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。”（罗马书11：25-32）
感谢神，何等恩惠的福音，如今藉着祂先知向我们众人显明！
基督耶稣按照神的权能旨意，在我们还作罪人的生活付出生命赎价，为了将我们带回归神，不仅仅是罪得赦免，更是赐下生命圣灵，叫我们胜过死亡之律的束缚，在基督耶稣里成为一个新的创造，荣神益人！愿荣耀权能永远归祂，直到永远。阿们！
神的儿女啊，“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加拉太书5：1）
若有人传讲的福音，与我们不同，自当慎思明辨：看他们是否为利奔走，是否背叛神的旨意！倘若一个人喜谄媚，好发怨言，你当远离！
圣哉，“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要做大丈夫，要刚强。凡你们所做的，都要凭爱心而做。”（哥林多前书16：13-14）
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