以色列王比加年间，亚述王提革拉毗列色来夺了以云、亚伯伯玛迦、亚挪、基低斯、夏琐、基列、加利利和拿弗他利全地，将这些地方的居民都掳到亚述去了。（列王纪下15：29）
列王纪下第十五章，记载南北犹大以色列二国。
南国二王：亚撒利雅（乌西雅），约坦！
“以色列王耶罗波安二十七年，犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基。他登基的时候年十六岁，在耶路撒冷做王五十二年。他母亲名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲亚玛谢一切所行的。只是丘坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。耶和华降灾于王，使他长大麻风直到死日，他就住在别的宫里。他的儿子约坦管理家事，治理国民。”（15：1-5）
“色列王利玛利的儿子比加第二年，犹大王乌西雅的儿子约坦登基。他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷做王十六年。他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿。约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲乌西雅一切所行的。只是丘坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。约坦建立耶和华殿的上门。”（15：32-35）
亚撒利雅与约坦，占据第十五章开篇与结尾的位置，均行耶和华眼中看为正的事，可惜邱坛都没有废除，百姓还是在那里烧香献祭！
是否是习惯成了自然，就是不可侵犯的神规铁律了呢？
显然不是！
人的自义骄傲，愚妄黑暗不能成就神的义，更不能代替神的旨意！
乌西雅得罪神，耶和华降灾于他；约坦谨慎自守，建立圣殿的上门。
受罪辖制的人，当寻求脱离捆绑，全心寻求信靠，才能置身光明中！
这世界的罪恶，乃蛊惑人远离神，标榜独立自由，实则羁绊罪恶里。
“犹大王亚撒利雅三十八年，耶罗波安的儿子撒迦利雅在撒马利亚做以色列王六个月。他行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖所行的，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。雅比的儿子沙龙背叛他，在百姓面前击杀他，篡了他的位。”（15:8-10）
虽然说耶罗波安的儿子撒迦利雅被杀应验了从前耶和华应许耶户说：“你的子孙必坐以色列的国位，直到四代。”（列王纪下10：30）以色列人的心生警惕，悔改归向真神吗？
没有，他们总不离开尼八儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪！
“犹大王乌西雅三十九年，雅比的儿子沙龙登基，在撒马利亚做王一个月。 迦底的儿子米拿现从得撒上撒马利亚，杀了雅比的儿子沙龙，篡了他的位。”恶到极处，“那时米拿现从得撒起攻打提斐萨和其四境，击杀城中一切的人，剖开其中所有的孕妇，都因他们没有给他开城。”（参15：13-16）
诚哉：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
犹大王亚撒利雅三十九年，迦底的儿子米拿现登基，在撒马利亚做以色列王十年。他行耶和华眼中看为恶的事，终身不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。亚述王普勒来攻击以色列国，米拿现给他一千他连得银子，请普勒帮助他坚定国位。米拿现向以色列一切大富户索要银子，使他们各出五十舍客勒，就给了亚述王。于是亚述王回去，不在国中停留。米拿现其余的事，凡他所行的，都写在《以色列诸王记》上。米拿现与他列祖同睡。他儿子比加辖接续他做王。犹大王亚撒利雅五十年，米拿现的儿子比加辖在撒马利亚登基，做以色列王二年。他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。比加辖的将军，利玛利的儿子比加背叛他，在撒马利亚王宫里的卫所杀了他，亚珥歌伯和亚利耶并基列的五十人帮助比加。比加击杀他，篡了他的位。（15：17-25）
看哪：犹大王亚撒利雅五十二年，利玛利的儿子比加在撒马利亚登基，做以色列王二十年。他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。以色列王比加年间，亚述王提革拉毗列色来夺了以云、亚伯伯玛迦、亚挪、基低斯、夏琐、基列、加利利和拿弗他利全地，将这些地方的居民都掳到亚述去了。乌西雅的儿子约坦二十年，以拉的儿子何细亚背叛利玛利的儿子比加，击杀他，篡了他的位。（15：27-30）
如果说犹大的罪，“铭刻在他们的心版上和坛角上。他们的儿女记念他们高冈上、青翠树旁的坛和木偶”（耶利米书17：1）；那么以色列的罪，更是因为他们羁绊尼八的儿子耶罗波安的罪恶，私自以偶像代替耶和华，乃至罪大恶极，以别神代替耶和华！
简单说来，人若放纵私欲，为肉体安排，自义骄傲，以个人喜好置换神的美善真理之道，势必陷入黑暗迷茫，成为罪的奴仆，死在过犯罪孽中！
慎哉，慎哉！今日放纵肉体，为虎作伥之商贾政客，你陷百姓于不义，披上天使的外衣，打着光明的旗号，假冒为善，终必受当得的报应刑罚！
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