只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犊。耶和华对耶户说：“因你办好我眼中看为正的事，照我的心意待亚哈家，你的子孙必接续你坐以色列的国位，直到四代。”只是耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法，不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。（列王纪下10：29-31）
一部悖逆史，满带辛酸泪！
两个“只是”，道出真实人性，神的应许在其中坚立！
第一个“只是”说的是什么呢？
耶户不仅除灭了亚哈众子，而且连亚哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司，也没有留下一个；耶户的热心还不止如此，他还设巧计，召聚所有拜巴力的人进入巴力庙，命令随从将他们除灭殆尽：“护卫兵和军长就用刀杀他们，将尸首抛出去，便到巴力庙的城去了。将巴力庙中的柱像都拿出来烧了，毁坏了巴力柱像，拆毁了巴力庙作为厕所，直到今日。 这样，耶户在以色列中灭了巴力。”（列王纪下10：25-28）
紧跟着，出来第一个：“只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犊。”
为什么耶户也会犯耶罗波安使以色列陷入罪中的那罪呢？
换句话说，为什么耶罗波安要建造金牛犊陷以色列人于罪中呢？
看哪：耶罗波安心里说：“恐怕这国仍归大卫家。这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。”耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难。这就是领你们出埃及地的神！”他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。（列王纪上10：26-30）
耶罗波安忘记他得国是因为所罗门得罪耶和华，耶和华将十个支派分给耶罗波安，并不是因为耶罗波安有多少良善德行，既然出自耶和华，倘若你行得不善，耶和华自然会收回！遗憾的是，北国以色列诸王粉墨登场，因着责任托付，完成某一使命职分，但到底因为生活在罪中，贪恋罪中之乐，忘记耶和华神是万福之源，众光之父，唯有在耶和华的恩光慈爱，国位才能真正永坚立！
感谢神，眼目察看全地，耶户为祂发热心，祂当然看见：“因你办好我眼中看为正的事，照我的心意待亚哈家，你的子孙必接续你坐以色列的国位，直到四代。”
你难道不稀奇吗？
为什么耶户不俯伏祈求，如何可以像大卫一样蒙福，子孙永远得见神的面，王位永坚立呢？
答案就是第二个：“只是耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法，不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。”
一个人只有在神面前存完全的心，分别自己为圣归神，才能真正作神忠信良善的仆人，服侍神的全家！倘若我们今天读这一经节，就根据这一经节而情绪波动；明日读另外一处经节，又由那里心思扩展，只怕我们没有真正住在主里面！
我们仰望主恩惠，倚靠祂的大能大力作得胜者之人，应该在主在神面前，谨慎谦卑，一天天在主里面长大，不随世俗之风摇动！主爱我们，以圣召召我们，原是要我们在祂里面一天天完全，一天天丰满，离开那道理的开端，便可以吃灵奶，分辨是非，作诚实无过的人，荣神益人！
耶户因为两个“只是”，到底失去神同在的恩典祝福！
今日服事神的人呢？我们心里是非也有圣灵不喜悦的“只是”！
圣哉，“基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。因这些事，神的愤怒必临到那悖逆之子。”（歌罗西书3：4-7）
No comments:
Post a Comment