亚哈见了以利亚，便说：“使以色列遭灾的就是你吗？”以利亚说：“使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家，因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。”（列王纪上18：17-18）
还记得吗？
“基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：‘我指着所侍奉永生耶和华以色列的神起誓：这几年我若不祷告，必不降露不下雨。’”（列王纪上17：1）
果真就没有雨降在地上，先知以利亚先是在约旦河东的溪水旁藏身，乌鸦供应食物，后来溪水干了，耶和华神吩咐先知到了西顿的撒勒法，和贫困的寡妇母子住在一起，不仅仅行了神迹，“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”（列王纪上17：14）；而且将重病乃至气息全无的寡妇之子医治过来，借助寡妇的口，见证耶和华是真神，活神！
“过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：‘你去，使亚哈得见你，我要降雨在地上。’”（列王纪上18：1）
这一次耶和华明确告诉先知以利亚，时间到了，祂要降雨在地上！
以利亚没有任何拦阻，即刻按照耶和华的吩咐行！
看哪：俄巴底在路上恰与以利亚相遇，俄巴底认出他来，就俯伏在地，说：“你是我主以利亚不是？”回答说：“是。你去告诉你主人说，以利亚在这里。”俄巴底说：“仆人有什么罪，你竟要将我交在亚哈手里，使他杀我呢？我指着永生耶和华你的神起誓，无论哪一邦哪一国，我主都打发人去找你。若说你没有在那里，就必使那邦那国的人起誓说实在是找不着你。现在你说‘要去告诉你主人说以利亚在这里’！恐怕我一离开你，耶和华的灵就提你到我所不知道的地方去。这样，我去告诉亚哈，他若找不着你，就必杀我。仆人却是自幼敬畏耶和华的！耶洗别杀耶和华众先知的时候，我将耶和华的一百个先知藏了，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们。岂没有人将这事告诉我主吗？现在你说‘要去告诉你主人说，以利亚在这里’，他必杀我！”以利亚说：“我指着所侍奉永生的万军之耶和华起誓：我今日必使亚哈得见我。”（列王纪上18：7-15）
如果你是以利亚是否心中会稀奇，这恶王亚哈的家宰俄巴底亚居然在情势险恶时刻，藏了一百位耶和华的先知？还是因为即将临到的挑战巨大，而听见了没有听进去？
多少聚会、派别，可有俄巴底亚在神家中作坚城、铁柱、铜墙？！
亚哈见了以利亚，张口便问：“使以色列遭灾的就是你吗？”
想来是以利亚豪言，他不祷告，雨便不降在地上，给人误解？！
神的仆人言语要精准，免得我们在无意中给人以借口，羁绊罪恶！
以利亚说：“使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家，因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。现在你当差遣人，招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知，并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知，使他们都上迦密山去见我。”（列王纪上18：17，18-19）
以利亚与陷以色列于拜假神别神之罪的亚哈之妻耶洗别的假先知们斗法的事，列王纪上第十八章记得清楚详细，亚哈将没有雨降在地上的缘由归罪于以利亚却是强词夺理；先知直接陈明亚哈之罪，导致耶和华不降雨在地上！
他们不是拜外邦风神，雨神吗？
耶和华将在以色列中再次显明惟有祂是宇宙间惟一真神！
先知以利亚一个面对八百五十个假先知，毫无惧色，因为耶和华叫人得胜，不在乎人多人少！
今日如何呢？
以利亚责备以色列民的话可曾进入你心？
“你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华；若巴力是神，就当顺从巴力。”（列王纪上18：21）
人前的美誉，世俗的荣华，可曾吸引你眼，转眼你心？
当你歌吟圣诗，“我宁愿有基督，胜过富贵无边”时刻，你心可否全然归主，投入祂恩典爱河，立定心志不摇动？！
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