昨夜的风，已经停了。
今早的光，正在来。
你问我，信了以后，日子会怎样？
我说：像种子埋在土里，
看不见，却在长。
有时你醒来，心里沉沉的，
昨天的失败还挂在眉梢。
可有一句话，像露水一样落下来：
“你的罪，赦了。”
— 于是你起身，像刚从水里上来。
信心，不是从来不动摇，
是动摇的时候，还记得回头看那十字架。
喜乐，不是从不流泪，
是流泪的时候，知道祂在擦。
盼望是什么呢？
盼望是天还没亮，你就开始哼歌。
因为你知道，太阳一定会升起来，
不是因为你配得，
是因为祂信实。
初信的你，别怕脚步踉跄。
小孩子学走路，
哪有不摔的？
父亲的手，就在你腋下。
今天，你可能还是会被脾气绊倒，
会在深夜里怀疑，
会看着世界，心动摇。
可你里面的生命，是祂的，
祂不放手。
所以，你可以大胆地活。
活得像一个被赦免的人 —
不必躲藏，不必假装，
不必用行为换取微笑。
你是儿子，不是奴仆。
你是新妇，不是乞丐。
你是祂眼中的瞳人，
掌上的印记。
喜乐，不是环境里没有风浪，
是风浪中，你仍然唱歌。
因为知道，船上有主。
盼望，不是明天一定顺利，
而是无论明天如何，
终点已经定了 —
在祂荣耀里，有你的地方。
所以，起来吧。
咖啡还是热的，阳光还是亮的。
该上班上班，该做饭做饭，
只是在每一件小事里，
轻轻说一句：
“主，我信靠祢。”
这一天，
就会不一样。
种子看不见自己长大，
但它知道，春天一定会来。
你也一样。
阿们。
初信：基督是我们的生命
“基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。” （歌罗西书3:4）
刚信主的时候，我常想一个问题：信耶稣，到底改变了什么？
我的长相没变，名字没变，住的地方没变，每天的烦恼似乎也没立刻消失。我还是会发脾气，还是会焦虑，还是会在深夜盯着天花板睡不着。有时候我甚至怀疑：我真的“得救”了吗？如果得救了，为什么我还是老样子？
直到有一天，我读到这节经文。
“基督是我们的生命。”
不是“基督会帮忙改善你的生命”，不是“基督给你一个更好的生命”，而是 — 基督就是我们的生命。
这就像一个鱼缸里有一条金鱼。你可以在鱼缸里加氧气泵、加装饰、换干净的水，金鱼还是那条金鱼。但如果你把金鱼拿出来，放进去一条小丑鱼 — 那不是“改善”，那是替换。
信主就是这样。不是把我这个旧人修修补补，而是基督进来，成了我里面真正的生命。
保罗说：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加拉太书2:20）初信的时候，我把这句话当成一个很高的目标，觉得哪天我够属灵了，才能这样说。后来我才明白，这不是目标，是事实。从你接受耶稣的那一刻起，祂的生命就已经在你里面了。
你可能感觉不到，就像你感觉不到自己的心跳。但它就在那里，稳稳地跳着。
初信者最常犯的错，就是凭感觉来判断自己与神的关系。今天祷告有感动，就觉得“有了”；明天读经没味道，就觉得“没了”。可神的话不是建立在感觉上，而是建立在应许上。神说基督是你的生命，那就是。即使你感觉不到，祂仍然在你里面活着。
我认识一位老弟兄，信主几十年。他告诉我，年轻时有一段时间，他祷告像对着墙壁说话，读经像嚼蜡，聚会像完成任务。他觉得自己可能失去救恩了，跪在地上哭着求神再救他一次。
就在那时，他心里浮出这节经文：“基督是我们的生命。”
他忽然明白了：生命的存续，不取决于我是否感觉自己的心跳。我睡着了，心跳还在；我昏迷了，心跳还在；甚至我不信我会醒过来，心跳也从未停止。因为生命不是我的工作，是赐生命者的工作。
基督在你里面，不是因为你抓得紧，是因为祂不肯放手。
这节经文还给了我们一个确据：“祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。”
有一天，主会回来。那时，不是只有祂一个人显现，而是所有藏在祂里面的人，都要和祂一起显现在荣耀里。
想象一下：你是一块不起眼的石头，被埋在土里。但有一天，矿主来了，把这块石头挖出来，打磨、切割、抛光 — 原来它是一颗钻石。那不是“变成”钻石，它本来就是钻石，只是一直被土盖着。
初信的你，里面已经有了基督的生命。现在可能还被软弱、失败、老习惯“盖着”，看不太出来。但主显现的那一天，这些遮盖都要被除去。你会和祂一同显现在荣耀里 — 不是因为你变得多好，而是因为祂的生命在你里面，藏不住了。
这对初信者来说，是多么大的安慰！
你不必拼命挣扎去“成为”一个基督徒，你已经是了。你不必用行为来维持你的得救，你得救是因为基督的生命在你里面，永不灭亡。你现在要做的，不是努力成为，而是活出你已经是的。
就像一个婴儿，生下来就是人。他不需要努力“成为人”，他只需要吃奶、长大、慢慢学会走路说话。同样的，你从重生那一刻起，就是神的儿女。你不需要努力“成为”神的儿女，你只需要借着读经、祷告、聚会、顺服，慢慢长大，活出你里面那个真正的生命。
有一天，主会显现。那时，我们会看见彼此身上的荣耀，也会惊讶地发现 — 原来那一直软弱的、跌倒的、常常灰心的我，竟然一直在基督里，藏着，活着，等着那一天的到来。
所以，别灰心。
你感觉不到祂，祂在。你跌倒了，祂在。你软弱得不想祷告，祂在。因为祂不是你的感觉，不是你的成就，不是你的表现 — 祂是你的生命。生命不会因为你感觉不好就消失。
今天，如果你觉得信得很累，停下来，不要再挣扎了。安静下来，对主说：
“主啊，我信，但我信不足。我知道基督是我的生命，不是我的努力。求祢让我安息在这个事实里。”
然后，安心地去做你该做的事。活着，呼吸，工作，吃饭，爱身边的人。因为那在你里面的生命，会自然地带着你，一天一天，走向祂显现的那一天。
那时，我们都要在荣耀里，面对面。
阿们。
天上的国民
黄昏的时候，我在阳台上收衣服。远处有炊烟，有孩子的笑声，有谁家在炒菜，香味飘过来，很平常的傍晚。我抱着叠好的衣服，站在那里发了一会儿呆。
心里忽然冒出一个念头：我到底属于哪里？
身份证上写着某个城市，户口本上写着某个街道，每天上班下班，买菜做饭，和所有人一样。可有时候，我觉得自己像一个旅人，住在一间租来的房子里，随时都可能搬家。
刚信主的时候，我不太敢有这种感觉。觉得信耶稣应该让人更“接地气”，更踏实地过日子。可后来读到《腓立比书》第三章，保罗说了一句话，让我豁然开朗。
他说：“我们却是天上的国民。”
天上的国民。原来我不是这个世界的永久居民。我拿的是“天国的护照”。我现在住的地方，不过是暂居的帐篷。
这让我想起小时候，跟妈妈去外婆家。外婆家很舒服，有好吃的好玩的，可我从来没有“那是我的家”的感觉。因为我知道，过几天就要回去了。我是客人，不是主人。
可保罗说得更彻底：我们不光是客人，我们是另一个国家的公民。这个世界不是我们真正的家乡。我们真正的家乡，在天上，在神那里。
初信的人，有时会被一种“分裂感”困扰：我活在这个世界上，要工作、要赚钱、要处理人际关系，可我又觉得这些都不那么重要，那我该怎么活？
保罗给了答案：等候。
“并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。”
等候，不是消极地坐着发呆，而是一种带着盼望的、积极的“正在路上”。就像一个远行的人，知道火车快到站了，开始收拾行李 — 他不是不做事了，而是每一件事都带着“快到家了”的心情。
初信的你，会不会觉得“等候主再来”是很遥远的事？好像跟今天的生活没什么关系。可保罗说，这个等候直接关系到我们每天的生活，因为主再来的时候，要解决一个我们最头疼的问题：这个会软弱、会生病、会老、会死、会犯罪的身体。
“祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。”
卑贱的身体。不是骂人的话，是实话。
我这身体，今天累了，明天病了。会老，会皱，会痛，会死。更麻烦的是，它会犯罪 — 眼睛想看不该看的，嘴巴想说伤人的话，手想拿不属于自己的东西。保罗在《罗马书》里叫它“取死的身体”，像一个破旧的瓦器，装不住清水。
可是主应许：那一天，祂要用那叫万有归服自己的大能，把这个卑贱的身体改变形状，变成和祂自己荣耀的身体相似。
就像毛毛虫变成蝴蝶，不是修修补补，是彻底的、荣耀的转变。
复活后的身体，不会再累，不会再病，不会再犯罪，不会再死。那将是完全自由、完全圣洁、完全荣美的身体。
这对初信者来说，是多大的盼望！
你现在可能正被身体的软弱折磨 — 失眠、慢性病、疲惫。或者被坏习惯捆绑 — 脾气、欲念、懒惰。你挣扎，你失败，你灰心。但神说：没关系。那一天快到了。那一天，祂要给你一个全新的身体，完全不会犯罪，完全不会衰残。
就像一个人穿着破衣服，又脏又烂，洗也洗不干净，补也补不好。可是主人说：别洗了，我给你预备了一件全新的、洁白的、永远不会破的衣服。你再等一会儿，我马上给你换上。
这就是盼望。
有一位老姊妹，身体很不好，躺在床上很多年。每次去看她，她都笑眯眯的，说：“快了快了，快见到主了，这个破身体就要换新的了。”她说的时候眼睛亮亮的，不像一个病人，倒像一个快要出嫁的姑娘，看着窗外等着迎亲的队伍。
初信的你，也许还没有经历那么深的苦难，但每天的小烦恼、小软弱，也一样被这个盼望托住。
今天堵车了？没关系，那一天不需要开车。今天被领导骂了？没关系，那一天的审判官是主，祂给你伸冤。今天又犯了老毛病？没关系，那一天你再也犯不了了 — 因为新身体里没有罪的基因。
等候不是空等，是每一天都更靠近那一天的欢喜。
我现在收衣服的时候，还是会偶尔发愣，想自己到底属于哪里。但我不再困惑了。我知道我是天上的国民，我在这里是客旅。我认真过日子，做饭、工作、爱人，但我心里很清楚 — 这些都是暂时的。我正在等的那一位，祂要来，把我带回家，给我一个新身体，换上一件永不旧的衣服。
到那一天，我会站在荣耀里，和祂一样。
到那一天，你会和我一起。
所以，今天，无论你正在经历什么难处、什么软弱，抬起头来看一眼天。你的国籍在那里，你的救主在那里，你的盼望也在那里。祂必快来。
阿们。
那能保守你们的
夜深了，我坐在书桌前，台灯的光圈不大，刚好罩住翻开的圣经。纸页上有一行字，我读了好几遍，像含着一块糖，舍不得咽下去。
“那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在祂荣耀之前的……”
犹大书最后两节，是一个小小的颂赞。写信的人似乎想到什么，忽然停住了劝勉，开口赞美起来。他想到一件了不起的事 — 不是人做了多好，而是神能。
初信的时候，我最担心的就是“失脚”。
不是怕摔跤，是怕摔倒了就爬不起来。怕自己信心不坚定，被世界拉回去；怕有一天犯了罪，神就不要我了；怕走到最后，发现自己根本不在天堂门口。就像走在一条窄窄的山路上，两边是悬崖，我战战兢兢，觉得随时会掉下去。
这种恐惧让我很累。每次跌倒，我就想：完了，这次真的完了。
可犹大书告诉我：不是我能保守自己不失脚，是神能。
这两个字 — “能” — 像一双手，稳稳地托住我的下巴。我看不见祂，可我知道祂在。不是因为我抓得紧，是因为祂抱得稳。
这让我想起小时候学骑自行车。爸爸在后面扶着后座，我摇摇晃晃地踩踏板，吓得大叫：“爸爸，别松手！”爸爸说：“我没松。”其实他早就松了，只是跟着跑，怕我摔倒。可我当时不知道，以为是他扶着我，才没倒。
天父也是这样。我以为是我自己“信得好”才站立得住，其实是祂在我后面跑着，随时要扶我。甚至我跌倒的时候，祂的手已经垫在下面了。
“无瑕无疵” — 这个词更让我惊讶。
我看看自己，怎么可能是“无瑕无疵”？今天还说了急躁的话，昨天还动了不该动的念头，前天还对人冷漠。瑕疵？我浑身都是瑕疵。
可是犹大说，神要叫我们“无瑕无疵”地站在祂荣耀之前。
不是靠我洗白自己，是靠着耶稣的血。祂的血洗净我一切的罪，在神眼中，我像从来没有犯过罪一样。这不是我配得的，是祂赐的。
就像一个脏兮兮的孩子，被妈妈洗得干干净净，换上白衣裳，站在众人面前。别人看见的是这个孩子干净的样子，不是他之前滚过的泥坑。神也是那样看我 — 在基督里，我是洁净的。
而最后，是“欢欢喜喜”。
不是战战兢兢地站在神面前，低着头等审判；而是欢欢喜喜的，像孩子扑进父亲怀里。那一天，所有的眼泪被擦干，所有的失败被忘记，所有的疑问都有了答案。我会站在祂面前，不是因为我好，是因为祂好 — 而且祂把我变成了祂的儿女。
想到这里，我心里涌出一股暖意。
犹大接着赞美说：“愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们。”
荣耀、威严、能力、权柄 — 这些都属于那位能保守我们的神。
初信的你，是不是也常常担心自己会“失脚”？担心软弱太多，跌倒太多次，最后被神放弃？
请听犹大书给你的保证：保守你的那一位，有能力。祂的能力从万古以前就已经存在，直到永永远远不会衰竭。你跌倒一万次，祂能扶起你一万零一次。不是因为你不跌倒，是因为祂不肯松手。
就像妈妈牵着孩子过马路。孩子可能会绊一下，但妈妈的手不会放开。车子从身边呼啸而过，孩子的心砰砰跳，可他知道 — 妈妈握着我的手。
神握着你。
今天，如果你正觉得自己摇摇欲坠，觉得自己满身污秽，觉得离神很远 — 停下来，不要再看自己了。抬起头，看那位能保守你的。
祂能。祂愿意。祂正在做。
你只需要做一个决定：放手，让祂抱。
主啊，我常担心自己会失脚，会跌倒，会被丢弃。谢谢祢借着犹大书告诉我，是祢能保守我。我站不稳，但祢的手稳。我今天就把我的软弱、我的失败、我的明天，都交在祢手里。祢能保守我到底。
奉主耶稣的名，阿们。
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