祂提名召我，与我同在，为我作新事，使我不再孤单做孤儿
— 以赛亚书第四十三章默想
我曾以为，信仰是一条寻找归处的路。后来才明白，在我还没开口寻找之前，祂已经先呼唤了我的名字。
“我曾提你的名召你，你是属我的。”（以赛亚书 43:1）
这一声呼唤，不像集市上人声嘈杂中的叫卖，也不像人群中有人远远地喊“喂”。祂是提你的名 — 你那个藏在户口本里、藏在童年绰号里、藏在无人深夜里的名字。祂把那个名字从虚无中捞出来，放在嘴唇之间，轻轻念出。那一刻，你不再是“芸芸众生”里的一粒尘埃，而是被认领的、有名有姓的孩子。
我常想，孤儿最怕的不是饥饿，不是寒冷，而是从来没有人在人群中准确地叫出他的名字。没有名字的人，像断线的风筝，风往哪里吹，他就往哪里飘，没有人知道他是谁、属于哪里。
但上帝不这样待我们。祂说：你属于我。不是“你如果够好就属于我”，不是“你改掉坏毛病就属于我”。祂是在你还漂泊、还惶恐、还满身伤痕的时候就宣告：你是我的。这份归属，先于你的任何功劳，也先于你的任何失败。
然后祂说：“你从水中经过，我必与你同在。”（2节）
读到这里，我停了一下。祂没有应许我避开所有的江河与火焰。恰恰相反，祂好像知道我的一生中总要经过深水，总要走过烈火。失业、疾病、关系的破碎、信仰的干涸 — 这些不是祂应许之外的事。但祂应许的是：在水里，我在；在火里，我也在。
这让我想起小时候走夜路，父亲不说“前面没有黑暗”，而是说“我牵着你走”。黑暗中最大的安慰不是光，而是那只手的温度。同样，苦难中最深的安慰，不是苦难立刻挪去，而是那位说“我与你同在”的上帝，真的踏进了你的水火之中。
“因为我看你为宝为尊，又因我爱你。”（4节）
读到这句，眼眶发热。我凭什么被祂看作珍宝？我明明那么平凡，那么善忘，那么经常在同一个软弱上跌倒。可是祂说这句话的时候，不看我的履历表，只看祂自己的心。祂爱我，不是因为我有价值，而是因为我被祂爱着，所以有了价值。就像沙滩上的一个贝壳，本来是无数贝壳中普通的一个，因为孩子弯腰捡起它，小心地握在手心，它就变成了宝贝。
然后，祂做了一件令人惊讶的事。
“看哪，我要做一件新事……我必在旷野开道路，在沙漠开江河。”（19节）
以色列人那时正被困在巴比伦的旷野里，回头看是回不去的家乡，向前看是茫茫的荒芜。他们只记得出埃及时的红海分开，上帝说：不要总记念从前的事。我要做一件新事，在你们眼前的荒漠里，开出一条你们从未见过的路。
这是我最需要的提醒。我常常被困在过去的伤害、过去的失败、过去那个不够好的自己里。我总以为，上帝只能在“过去”那种方式里拯救我 — 比如再一次帮我解决同样的问题。但祂说：不，我要做新事。你不必重复旧日的方法，因为我是创造新事的神。你也不必被困在旷野，因为旷野也要开出道路，沙漠也要涌出江河。
最后，这一切把我带到一个地方 — 我不再是孤儿了。
孤儿是没有人呼召的，没有人同行的，没有人更新他生命的，也没有人属于他。但在这一章里，我被呼召（你属我），被同行（我与你同在），被更新（我做新事），被归入一个永远的家（我看你为宝为尊）。
原来，信仰不是一套道理，而是一个声音。那个声音在混乱中叫出我的名字，在旷野中牵着我的手，在绝望的荒地上开出一条路，然后轻轻对我说：你不是孤儿，你是我的孩子。
美哉，这就是以赛亚书第四十三章。这是一封写给所有“曾经以为自己被遗弃”的人的信。你若此刻正在水火之中，请听 — 祂正叫着你的名字。你不是一个人，永远不再是了。
祂提名召我
你从深处喊我的名字
那时我还混在沙土中间
没有形状，也没有气息
你的声音像第一次的光
劈开混沌
也劈开我
从此水不能淹没我
火不能烧着我
因为你先跳进水里
你先踏入火中
你在最烫的地方
握住我的手腕
我常常忘了你的手
只盯着浪有多高
你便再说一遍：
不要害怕
你不是孤儿
旷野很大
大到我走了一生
还在原地打转
你说看哪，我要做一件新事
我没有看见江河
只看见你站在干裂的路上
你的影子就是道路
世界问我要证据
我说我的证据
是一个名字
被另一个名字
在黑暗里
轻轻叫过
从此我不再数算伤痕
只数算
你带我经过的水与火
它们都成了
你爱的笔迹
美哉，我虽微小
却被称为珍宝
美哉，我虽孤单
却有一位
永远提我的名
召唤我回家
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