讀經:可十五21~47
15:21 有一個古利奈人西門,就是亞歷山大和魯孚的父親,從鄉下來,經過那地方,他們就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。
15:22 他們帶耶穌到了各各他地方(各各他翻出來就是髑髏地),
15:23 拿沒藥調和的酒給耶穌,他卻不受。
15:24 於是將他釘在十字架上,拈鬮分他的衣服,看是誰得甚麼。
15:25 釘他在十字架上是巳初的時候。
15:26 在上面有他的罪狀,寫的是:「猶太人的王。」
15:27 他們又把兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。(有古卷加:
15:28 這就應了經上的話說:他被列在罪犯之中。)
15:29 從那裡經過的人辱罵他,搖著頭說:「咳!你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,
15:30 可以救自己,從十字架上下來吧!」
15:31 祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:「他救了別人,不能救自己。
15:32 以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見,就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。
15:33 從午正到申初,遍地都黑暗了。
15:34 申初的時候,耶穌大聲喊著說:「以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?」(翻出來就是:我的 神!我的 神!為甚麼離棄我?)
15:35 旁邊站著的人,有的聽見就說:「看哪,他叫以利亞呢!」
15:36 有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說:「且等著,看以利亞來不來把他取下。」
15:37 耶穌大聲喊叫,氣就斷了。
15:38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。
15:39 對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫(有古卷沒有喊叫二字)斷氣,就說:「這人真是 神的兒子!」
15:40 還有些婦女遠遠地觀看;內中有抹大拉的馬利亞,又有小雅各和約西的母親馬利亞,並有撒羅米,
15:41 就是耶穌在加利利的時候,跟隨他、服事他的那些人,還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。
15:42 到了晚上,因為這是預備日,就是安息日的前一日,
15:43 有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候 神國的。他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體;
15:44 彼拉多詫異耶穌已經死了,便叫百夫長來,問他耶穌死了久不久。
15:45 既從百夫長得知實情,就把耶穌的屍首賜給約瑟。
15:46 約瑟買了細麻布,把耶穌取下來,用細麻布裹好,安放在磐石中鑿出來的墳墓裡,又滾過一塊石頭來擋住墓門。
15:47 抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。
15:22 他們帶耶穌到了各各他地方(各各他翻出來就是髑髏地),
15:23 拿沒藥調和的酒給耶穌,他卻不受。
15:24 於是將他釘在十字架上,拈鬮分他的衣服,看是誰得甚麼。
15:25 釘他在十字架上是巳初的時候。
15:26 在上面有他的罪狀,寫的是:「猶太人的王。」
15:27 他們又把兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。(有古卷加:
15:28 這就應了經上的話說:他被列在罪犯之中。)
15:29 從那裡經過的人辱罵他,搖著頭說:「咳!你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,
15:30 可以救自己,從十字架上下來吧!」
15:31 祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:「他救了別人,不能救自己。
15:32 以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見,就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。
15:33 從午正到申初,遍地都黑暗了。
15:34 申初的時候,耶穌大聲喊著說:「以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?」(翻出來就是:我的 神!我的 神!為甚麼離棄我?)
15:35 旁邊站著的人,有的聽見就說:「看哪,他叫以利亞呢!」
15:36 有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說:「且等著,看以利亞來不來把他取下。」
15:37 耶穌大聲喊叫,氣就斷了。
15:38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。
15:39 對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫(有古卷沒有喊叫二字)斷氣,就說:「這人真是 神的兒子!」
15:40 還有些婦女遠遠地觀看;內中有抹大拉的馬利亞,又有小雅各和約西的母親馬利亞,並有撒羅米,
15:41 就是耶穌在加利利的時候,跟隨他、服事他的那些人,還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。
15:42 到了晚上,因為這是預備日,就是安息日的前一日,
15:43 有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候 神國的。他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體;
15:44 彼拉多詫異耶穌已經死了,便叫百夫長來,問他耶穌死了久不久。
15:45 既從百夫長得知實情,就把耶穌的屍首賜給約瑟。
15:46 約瑟買了細麻布,把耶穌取下來,用細麻布裹好,安放在磐石中鑿出來的墳墓裡,又滾過一塊石頭來擋住墓門。
15:47 抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。
主題:十字架帶來的改變!
內容:馬可福音第十五章21~41節記載了主耶穌被釘十架(21~41) 和埋葬 (42~47) 。主耶穌被釘十字架的整個過程,忍受罪人頂撞,被神離棄,實在是嚐盡了人間的痛苦。主耶穌在十字架上共有六小時,從上午九時到下午三時。前三個小時(21~32)
,祂受盡人的侮辱、辱罵、戲弄,甚至與他同釘的強盜也譏笑他。在正午以後的三小時遍地都黑暗,祂全然背負神向我們的罪所施行的審判,因而痛苦的呼喊:「我的神!我的神!為什麼離棄我?」(33~36)
。祂斷氣後,那時聖殿的幔子由上到下列為兩半,百夫長看見主耶穌死亡的景象,承認祂是神的兒子,而馬可也提到有一班婦女至死的跟從主(37~41)
。接著,約瑟來求取主的身體,且帶著沒藥與沉香把祂的身體裹好,並安葬祂在一座新墳裏,這正應驗了先知的預言(賽五十三9)。
重點:本段可分為二部分:
大綱
|
經節
|
鑰意/應用
|
被釘死在十字架上
|
21~41節
|
衪救了別人,不能救自己,打開了人到神面前的路!我們對主的認識和敬愛是否逐日加增?
|
被埋葬
|
42~47節
|
被主愛所摸,因而挺身而出!我們是否不再作「潛水的基督徒」,開始放膽地為主作見證?
|
鑰節:「殿裏的幔子,從上到下裂為兩半。」【可十五38】
提要:在馬可福音第十五章我們讀到,在主的十字架週圍聚集了一群人──文士、公會的人、大祭司、彼拉多、群眾、羅馬兵丁、巴拉巴、兩個強盜、古利奈人西門、抹大拉的馬利亞、耶穌的母親、一位羅馬百夫長和約瑟。十字架對這一群人的意義,全在於他們對主的態度。對那些反對祂的人,十字架是敗亡的判決;對那些相信祂的人,十字架是得勝和榮耀的福音。因著主在十字架上的死,帶給人四方面的改變:
(一)
地位上的改變──幔子裂開 (38節) 說出了主的死除去了神和人之間的隔絕,以致人可以與神和好,被神悅納,與神交通!從此進入新約,罪人因信稱義,使我們可以坦然無懼來到施恩寶座前(來九3),與主聯合,哈利路亞!
(二)
人內心的改變──百夫長看見主耶穌的呼喊,感動了他的心,叫他承認主是神的兒子(39節)。這信仰的告白預表了不信的外邦人信祂得救了!
(三)
行動上的改變──她們平常默默地服事主,當其他的門徒全都棄主而逃(十四50)時,她們仍一直跟隨主直到死地(39節)。她們剛強地以行動作了主的見證人!
(四)
付代價的改變──在主死後,約瑟勇敢地挺身而出,從此不再作一個偷偷跟隨主的門徒(約十九3) 。即使要付上代價,甚至有可能與猶太人的宗教領袖結怨,他也要公開為主作見證(46節)!
所以,主耶穌的死挪開了我們和神之間的隔閡;祂的憐憫叫我們認識祂真是神的兒子;祂深厚的愛使我們更剛強、勇敢地作主死而復活的見證人。因著祂在十字架上付上了一切的代價,為我們受死,完成了救贖。願我們每次在擘餅紀念主的時候,對祂感恩和愛慕的感覺逐日增加;又因祂開闢了一條又新又活的路,願我們每天更多進到父神面前,親近祂,敬愛祂。
默想:主耶穌在十字架上的死對我們的意義是什麼?我們會如何回應祂為我們所做的?
禱告:主耶穌,你為我們捨了自己,在這新的一天,我們也再次將自己獻給您。
主耶穌啊,你翻山越嶺找到我,為我捨身在十字架上,願我一生安息在香草山上
「我每靜念那十字架」
(一)我每靜念那十字架,並主如何在上受熬,我就不禁渾忘身家,鄙視從前所有倨傲。
(二)願主禁我別有所誇,除了基督的十字架。前所珍愛虛空榮華,今為他血情願丟下。
(三)看從他頭!他腳!他手!懮情慈愛和血而流!哪有愛懮如此相遘,荊棘編成如此冕旒?
(四)看他全身滿被水血,如同穿上朱紅衣飾;因此我與世界斷絕,世界向我也像已死。
(五)假若宇宙都歸我手,盡以奉主仍覺可羞;愛既如此奇妙深厚,當得我心、我命、所有。
這是以撒華滋一生所寫詩歌中最偉大的一首《聖徒詩歌69首》,也是教會歷史中,在十架救贖之愛這一類詩歌中,感人最深被主使用最廣的一首。當英國威爾斯大復興之時,幾乎每處聚會中都可聽見這首詩的歌聲。無論何人唱它,或是聽它,莫不潛然淚下,如同目睹滿被血水的基督!但願我們因著華滋以撒這首詩歌的啟發,立定主意不知道別的,只知道耶穌基督,並祂釘十字架。
No comments:
Post a Comment