3月9日 人性真面目──我們的心如何?

  讀經： 可七1~23    

1有 法 利 賽 人 和 幾 個 文 士 從 耶 路 撒 冷 來 ， 到 耶 穌 那 裡 聚 集 。 2他 們 曾 看 見 他 的 門 徒 中 有 人 用 俗 手 ， 就 是 沒 有 洗 的 手 ， 吃 飯 。 3（ 原 來 法 利 賽 人 和 猶 太 人 都 拘 守 古 人 的 遺 傳 ， 若 不 仔 細 洗 手 就 不 吃 飯 ； 4從 市 上 來 ， 若 不 洗 浴 也 不 吃 飯 ； 還 有 好 些 別 的 規 矩 ， 他 們 歷 代 拘 守 ， 就 是 洗 杯 、 罐 、 銅 器 等 物 。 ） 5法 利 賽 人 和 文 士 問 他 說 ： 你 的 門 徒 為 甚 麼 不 照 古 人 的 遺 傳 ， 用 俗 手 吃 飯 呢 ？
6耶 穌 說 ： 以 賽 亞 指 著 你 們 假 冒 為 善 之 人 所 說 的 預 言 是 不 錯 的 。 如 經 上 說 ： 這 百 姓 用 嘴 唇 尊 敬 我 ， 心 卻 遠 離 我 。
7他 們 將 人 的 吩 咐 當 作 道 理 教 導 人 ， 所 以 拜 我 也 是 枉 然 。
8你 們 是 離 棄 神 的 誡 命 ， 拘 守 人 的 遺 傳 ；
9又 說 ： 你 們 誠 然 是 廢 棄 神 的 誡 命 ， 要 守 自 己 的 遺 傳 。 10摩 西 說 ： 當 孝 敬 父 母 ； 又 說 ： 咒 罵 父 母 的 ， 必 治 死 他 。 11你 們 倒 說 ： 人 若 對 父 母 說 ： 我 所 當 奉 給 你 的 ， 已 經 作 了 各 耳 板 （ 各 耳 板 就 是 供 獻 的 意 思 ） ， 12以 後 你 們 就 不 容 他 再 奉 養 父 母 。 13這 就 是 你 們 承 接 遺 傳 ， 廢 了 神 的 道 。 你 們 還 做 許 多 這 樣 的 事 。
14耶 穌 又 叫 眾 人 來 ， 對 他 們 說 ： 你 們 都 要 聽 我 的 話 ， 也 要 明 白 。 15從 外 面 進 去 的 不 能 污 穢 人 ， 惟 有 從 裡 面 出 來 的 乃 能 污 穢 人 。 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 16有 耳 可 聽 的 ， 就 應 當 聽 ！ ）
17耶 穌 離 開 眾 人 ， 進 了 屋 子 ， 門 徒 就 問 他 這 比 喻 的 意 思 。 18耶 穌 對 他 們 說 ： 你 們 也 是 這 樣 不 明 白 麼 ？ 豈 不 曉 得 凡 從 外 面 進 入 的 ， 不 能 污 穢 人 ， 19因 為 不 是 入 他 的 心 ， 乃 是 入 他 的 肚 腹 ， 又 落 到 茅 廁 裡 。 這 是 說 ， 各 樣 的 食 物 都 是 潔 淨 的 ； 20又 說 ： 從 人 裡 面 出 來 的 ， 那 才 能 污 穢 人 ； 21因 為 從 裡 面 ， 就 是 從 人 心 裡 ， 發 出 惡 念 、 苟 合 、 22偷 盜 、 兇 殺 、 姦 淫 、 貪 婪 、 邪 惡 、 詭 詐 、 淫 蕩 、 嫉 妒 、 謗 讟 、 驕 傲 、 狂 妄 。 23這 一 切 的 惡 都 是 從 裡 面 出 來 ， 且 能 污 穢 人 。

主題：人性真面目──我們的心如何?

 

內容：馬可福音第七章1~23節是主耶穌教導敬虔的真義，對象有有三班人──法利賽人和文士(1~13) ；一般眾人(14~16) ；以及主的門徒 (17~23)。在這裏法利賽人和文士責怪主耶穌的門徒，沒有洗手就吃飯(1~5) 。問題的焦點是：『為甚麼主耶穌與祂的門徒不守古人的遺傳？』(5) 。 主指出法利賽人和文士的本末倒置。祂首先責備他們的假冒為善──用嘴唇尊敬神，心卻遠離神(6) ， 更進一步地舉例指出他們將人的吩咐，當作道理教導人(7) ，並且為承接遺傳，而廢棄了神的道(8~13) 。接著，主招聚眾人並且告訴眾人，外面進去的不能汙穢人，裏面出來的能汙穢人(14~16) 。門徒私下問主耶穌所講是什麼意思，主藉此揭示人內心裏的真正光景，並陳明由人內心所發出的邪惡才是真正的汙穢(17~23) 。

 

重點：本段特別重視內心潔淨的問題：

大綱	經節	鑰意/應用
真正的敬虔	1～8節	偉大的信仰不在於禮儀，而心中的敬虔才是真敬虔！讓主在我們心裏有地位，與祂毫無距離!
真正的汙穢	9～23節	不要注重外面作了多少，而心中的潔淨才是真潔淨！讓主潔淨我們的心，對付心中一切惡念!

鑰節： 「這一切的惡，都是從裡面出來，且能汙穢人。」（可七23）

提要： 當今人類面臨兩大問題──環境的破壞和心靈的污染。由於工業惡性的發展，導致地球資源嚴重的被破壞，因而全世界環保意識開始高漲。然而卻有多少人重視由於播媒體不良的宣傳，造成人心靈加速地被污染的問題呢？ 特別是現今許多的年青人抱著「只要我喜歖，有什麼不可以」的心態，因而有多少人每天都浸淫在慾望、妒忌、憎惡和仇恨裡呢？主耶穌說：「心裡所充滿的，口裡就說出來。」（太十二34；路六45）邪惡的動機（惡念）─ 茍合、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪…等等是人心靈污染的根源，並且邪惡的行動往住是在一念之間，最後便會使人犯罪，悔恨終身！在這段經節裏，主揭示了人內心的真正光景，乃是需要得到主長期的醫治與潔淨。因為心中的潔淨才是真潔淨，心中的敬虔才是真敬虔。所以我們無論得救年日多長，事奉主有多久，對主曾有不少的經歷，千萬不要把惡念頭當作平常，讓罪在心中作主，敗壞自己；相反，要常常思想真實、可敬、公義、清潔、可愛和值得嘉許的事情（腓四8）。而最重要的是不可讓自己的心遠離主，應藉著不住的禱告，順服聖靈的光照，讓聖靈治死肉體的惡行，經歷基督完全的救恩。

默想：「保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」（箴四23)

禱告：親愛的主，求你幫助我們遠離虛假和謊言（箴卅8) ，在生活和事奉中活出敬虔的實際。

主耶穌啊，願我們一生聖潔真誠，用敬畏誠服的心來服侍你！願憐憫和慈愛的心腸臨到周圍的人，成為福音的使者

【種一次收一次】

v  從前有一修道士，希望取得毗連修道院的一片田地，但那地主拒絕出售。經過多次勸說、協商，總算答應了；但只租給修道院種植一次，收成一次。契約訂好之後，誰知那位修道士就撒下了橡樹種子，這次的種收不是一年，而是三百年。同樣，撒但先是要求我們的心田容讓一點過犯和汙穢。他告訴我們，這是一個不關緊要的罪。結果，他把種子種下去，也就永遠占了那片心田。是的，小罪的危險就在他不永遠是「小」 。