2014-03-22

3月22日 要儆醒!

 讀經:可十三14~37

14你 們 看 見 那 行 毀 壞 可 憎 的 , 站 在 不 當 站 的 地 方 ( 讀 這 經 的 人 須 要 會 意 ) 。 那 時 , 在 猶 太 的 , 應 當 逃 到 山 上 ; 15在 房 上 的 , 不 要 下 來 , 也 不 要 進 去 拿 家 裡 的 東 西 ; 16在 田 裡 的 , 也 不 要 回 去 取 衣 裳 。 17當 那 些 日 子 , 懷 孕 的 和 奶 孩 子 的 有 禍 了 ! 18你 們 應 當 祈 求 , 叫 這 些 事 不 在 冬 天 臨 到 。 19因 為 在 那 些 日 子 必 有 災 難 , 自 從 神 創 造 萬 物 直 到 如 今 , 並 沒 有 這 樣 的 災 難 , 後 來 也 必 沒 有 。 20若 不 是 主 減 少 那 日 子 , 凡 有 血 氣 的 , 總 沒 有 一 個 得 救 的 ; 只 是 為 主 的 選 民 , 他 將 那 日 子 減 少 了 。 21那 時 若 有 人 對 你 們 說 : 看 哪 , 基 督 在 這 裡 , 或 說 : 基 督 在 那 裡 , 你 們 不 要 信 ! 22因 為 假 基 督 、 假 先 知 將 要 起 來 , 顯 神 蹟 奇 事 , 倘 若 能 行 , 就 把 選 民 迷 惑 了 。 23你 們 要 謹 慎 。 看 哪 , 凡 事 我 都 預 先 告 訴 你 們 了 。
24在 那 些 日 子 , 那 災 難 以 後 , 日 頭 要 變 黑 了 , 月 亮 也 不 放 光 , 25眾 星 要 從 天 上 墜 落 , 天 勢 都 要 震 動 。 26那 時 , 他 們 ( 馬 太 二 十 四 章 三 十 節 是 地 上 的 萬 族 ) 要 看 見 人 子 有 大 能 力 、 大 榮 耀 , 駕 雲 降 臨 。 27他 要 差 遣 天 使 , 把 他 的 選 民 , 從 四 方 ( 方 : 原 文 是 風 ) , 從 地 極 直 到 天 邊 , 都 招 聚 了 來 。
28你 們 可 以 從 無 花 果 樹 學 個 比 方 : 當 樹 枝 發 嫩 長 葉 的 時 候 , 你 們 就 知 道 夏 天 近 了 。 29這 樣 , 你 們 幾 時 看 見 這 些 事 成 就 , 也 該 知 道 人 子 ( 人 子 : 或 作 神 的 國 ) 近 了 , 正 在 門 口 了 。 30我 實 在 告 訴 你 們 , 這 世 代 還 沒 有 過 去 , 這 些 事 都 要 成 就 。 31天 地 要 廢 去 , 我 的 話 卻 不 能 廢 去 。
32但 那 日 子 , 那 時 辰 , 沒 有 人 知 道 , 連 天 上 的 使 者 也 不 知 道 , 子 也 不 知 道 , 惟 有 父 知 道 。
33你 們 要 謹 慎 , 儆 醒 祈 禱 , 因 為 你 們 不 曉 得 那 日 期 幾 時 來 到 。 34這 事 正 如 一 個 人 離 開 本 家 , 寄 居 外 邦 , 把 權 柄 交 給 僕 人 , 分 派 各 人 當 作 的 工 又 吩 咐 看 門 的 儆 醒 。 35所 以 , 你 們 要 儆 醒 ; 因 為 你 們 不 知 道 家 主 甚 麼 時 候 來 , 或 晚 上 , 或 半 夜 , 或 雞 叫 , 或 早 晨 ; 36恐 怕 他 忽 然 來 到 , 看 見 你 們 睡 著 了 。 37我 對 你 們 所 說 的 話 , 也 是 對 眾 人 說 : 要 儆 醒 !
 
主題:要儆醒!

 

內容馬可第十三章記錄有四個門徒對聖殿被拆毀的豫言,提出了一個問題──「甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢?」(1~2)接著,主回答了這一個三重的問題。第一段記載了祂豫言災難起頭的豫兆(3~13) 。接著,祂講到大災難的現象(14~23) 。那時在大災難期間,必有那行毀壞可憎的站在聖地(14) ;而災難是空前絕後,但神為了「選民」把災難的日子減少 (15~20) ;且有假基督和假先知出來迷惑選民(21~23) 。最後,祂論到了人子第二次再臨審判的事件(24~32) 。祂的再來是在災難以後(24) 。那時,天象將有極大的變異(24~25) ,而主將要從空中駕雲降臨(26) ,並將召聚地上四方的選民(27) 。主親自講述祂再來的鐵證後,就以無花果樹的比喻說到祂再來的日子近了(28~31) ,然而那 日子時辰沒有人知道(32)。於是,祂用一個最簡短的命令,「要儆醒」(33~37) 總括了跟隨祂的人應有的一切責任。

 

重點本段可分為二部分

大綱
經節
/應用
豫言大災難
14~23
末世災難主已預告!我們應該有什麼態度面對世局的變幻和世代的苦難?
豫言人子的再來
24~37
儆醒、禱告並等候!我們應該有什麼態度預備迎見主再來?

 

鑰節 「我對你們所說的話,也是對眾人說,要儆醒!」【可十三37

 

提要賓路易師母說:『基督徒生活的第一日起就是儆醒。』。『儆醒』的定義是『保持清醒狀態,不斷地戒備』。主在本段話裏頭共提到四次『儆醒』(33343537):

(一)    「你們要謹慎,儆醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到。」(33) ──『儆醒祈禱』意即一方面在禱告中要保持警戒的狀態,另一方面又以禱告來保持儆醒。

(二)    「這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當作的工,又吩咐看門的儆醒。」(34) ──在神的家中,我們都是主的「僕人」,所以天天都要「儆醒」看守,防備撒但的攻擊和世界、罪惡的侵襲。

(三)    「所以你們要儆醒,因為你們不知道家主甚麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫或早晨。」(35) ──沒有人能根據經節或科學知識,推算出主何時來到。所以我們不必推測主回來的日子,只要好好準備迎見祂。

(四)    「我對你們所說的話,也是對眾人說:要儆醒。」(37) ──神在聖經上所有的話,也都是對我們每一個人說的。所以我們要預備好自己,天天讀神的話,按著神的教導生活,等候主再來。

默想:主站門口,隨時進來!這和我們現今的生活有什麼相關呢?

禱告:親愛的主耶穌,你已經給我們一個很明確的提醒,求你帶領我們餘下的日子,謹慎地面對各樣的環境,也在各樣的環境中時刻儆醒,使我們能預備迎見你再來。禱告感謝,奉主的名,阿門。

主耶穌啊,黑夜已深白晝將盡,但新婦沒有裝飾整齊,你還回不來,主啊,帶領我們警醒預備不受迷惑忠心守望

·                     【我求主在今天就來】

v  西國某姊妹是一等候基督再來的人。當一九二五年年底的那日,倪弟兄同她一同禱告。她禱告說,神阿,你真的要讓一九二五年過去麼?難道你真的要等到一九二六年再來麼?但是,在這未了一天,我還求主在今天就來。幾個月後,倪弟兄在路上遇見她。她拉著倪弟兄的手說,弟兄,真希奇,為何等到今天,他還沒有來。弟兄姊妹,但願你對主的再來也有這樣的切慕。使徒保羅說:『從此以後,有公義的冠冕為我存留,……不但賜給我,也賜給凡愛慕她顯現的人。』(提摩太后書四章八節)今日愛慕她的顯現,來日必得冠冕。

v  G0991 希臘字型大小
原文.音譯:
blšpw   不累坡
詞類.:
動詞 135
原文字根:
觀看. 相當於: H4758 H5027 H7200
字義溯源:
看見,注視*,謹慎,提防,防備,觀看,察看.
()耶穌卻對他們說,你看見這些大建築麼?將來在這裏絕沒有一塊石頭留在石頭上,那是仍不被拆毀的。
於是()耶穌就對他們說,你們要謹慎,免得有人迷惑你們。
但你們自己要謹慎;他們要把你們交給公會,並且你們在會堂裏要受鞭打;又為我的緣故,站在諸侯與君王的面前,對他們作見證。
因此你們要謹慎;看哪,凡事我預先告訴了你們。
你們要謹慎,儆醒祈禱[和合本雖有此譯字,但無編號,欽定本卻有此編號],因你們不曉得那日子是幾時來到。
G1127
 
原文.音譯:
grhgoršw   格雷哥雷哦
詞類.:
動詞 23
原文字根:
喚醒
字義溯源:
保持醒覺,警覺,儆醒(警醒),警戒;源自(1453*=).
我們儆醒禱告,為著主的再來(24:42,43),同時也因為仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞喫的人(彼前5:8).
參讀0069同義字
正如一個人離開他的()家,寄居外邦,而把他的那權柄交給那些僕人,分派()各人自己的工作,又吩咐那看門的要儆醒。
所以你們要儆醒,因為你們不知道那家()主甚麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨。
這樣,我對你們所說的,也是對眾人說,要儆醒。
 

v   

 

 

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