7月1 日 有耶穌基督的名就夠了！

讀經:  徒 3 

主題:  有耶穌基督的名就夠了！

摘要:這一章記載了記載了使徒彼得第一個醫病的神跡（1~11節)。他是奉耶穌基督的名叫一個瘸腿者得醫治。從12節開始到第26節，路加記載了彼得的第二篇講道 。彼得見證主是生命的王，生命的元首、君王和創始者。惟祂勝過人間種種死亡！

當 彼得開始傳道的時候，真是一無所有，無錢、無勢，沒有任何可以吸引人的地方。但他另外有一樣，能夠給人的，遠超過金銀的能力，那就是奉耶穌基督的名，叫人 起來行走。何等希奇，有耶穌基督的名就夠了，勝過金銀財寶，以及人間的一切權勢，傳道不是靠金錢、才能、勢力，乃是靠主那超乎萬名之上的名（腓2：9，10）；奉祂的名可以傳道、趕鬼、行異能（可16：17；路24：47；徒4：10，12），叫萬膝跪拜，萬口承認，歸順基督（太28：19；西3：17；太18：18~20）。

鑰節:「彼得說：『金銀我都沒有，只把我所有的給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。』」【徒三6】

感想: 請思想一下，彼得對坐在美門門口那位瘸腿的人所說的話：「奉……耶 穌基督的名。」很清楚的，再也沒有別的名，（當然彼得自己的名是毫無用處）能夠帶進那同樣戲劇性的果效。讓我給你一個簡單的例證：不久以前，我的一位同工 寫信給我，要我寄一點錢給他。我讀完了他的信，按著他所要求的預備妥當，然後將那筆款交付信差。我這樣做，對嗎？對的，一定是對的。因那封信有我朋友的親 筆簽名，這個簽名對我已經很足夠了。我是否應該還要查詢那信差的姓名，年齡、職業、籍貫等等，也許因著不滿意他的身份而打發他空手回去？不，絕對不，因他 是奉我朋友的名前來的，而我則是尊重我朋友的名字。

神注視著祂那位在榮耀中的兒子，而不是注視我們這些在地上的人。祂尊重祂兒子的名字。那天在美門門口所發生的，完全是從耶穌這名字的效力所引致的。祂的僕人所以能夠與眾不同，乃是因為他們有權去運用這全能的聖名。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

v  本節【徒三6】聖經曾產生一段出名的故事：羅馬天主教奉彼得為首任教皇，到了十三世紀初業，教皇的權勢達於顛峰。據說著名的神學家多馬亞圭那(Thomas Aquinas，1225~1274) 曾到教廷覲見教皇，當時教皇正在數點一筆巨額金錢，就有感而發地對他說：『教會不必再像彼得那般地說「金銀我都沒有」的話了。』亞圭那卻回答說：『當然，可惜教會現在也不能像彼得那樣地說「我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走」的話了。』

默想：有耶穌，就有一切。有耶穌的人，「似乎一無所有，卻是樣樣都有」。我是否寧願有耶穌，勝過金銀《聖徒詩歌第332首》…？

禱告：親愛的主，幫助我能將我所擁有的『給』出去。

主耶穌啊，我們祈求你聖靈同在的能力榮耀你的名；祈求擁有謙卑的靈，沒有屬靈的驕傲和假冒

徒 3:1	申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。
徒 3:2	有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口(那门名叫美门)，要求进殿的人周济。
徒 3:3	他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。
徒 3:4	彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们。”
徒 3:5	那人就留意看他们，指望得着什么。
徒 3:6	彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”
徒 3:7	于是拉着他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。
徒 3:8	就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美　神。
徒 3:9	百姓都看见他行走，赞美　神；
徒 3:10	认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。
徒 3:11	那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰，众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。
徒 3:12	彼得看见，就对百姓说：“以色列人哪！为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？
徒 3:13	亚伯拉罕、以撒、雅各的　神，就是我们列祖的　神，已经荣耀了他的仆人耶稣(“仆人”或作“儿子”)；你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。
徒 3:14	你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。
徒 3:15	你们杀了那生命的主，　神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。
徒 3:16	我们因信他的名，他的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了；正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。
徒 3:17	弟兄们，我晓得你们作这事是出于不知，你们的官长也是如此。
徒 3:18	但　神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。
徒 3:19	所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到。
徒 3:20	主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。
徒 3:21	天必留他，等到万物复兴的时候，就是　神从创世以来，藉着圣先知的口所说的。
徒 3:22	摩西曾说：'主　神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知象我，凡他向你们所说的，你们都要听从。
徒 3:23	凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。’
徒 3:24	从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。
徒 3:25	你们是先知的子孙，也承受　神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：'地上万族都要因你的后裔得福。’
徒 3:26	神既兴起他的仆人(或作“儿子”)，就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”
3:0	他们一日三次虔诚祈祷，我可没有这样的恒心，你就不同？你会……3:1　犹太人遵行一日三次的祈祷──早上（上午九时），下午（下午三时）及黄昏（日落）。在这些时间，虔诚的犹太人和敬畏神的外邦人通常都会到圣殿里祷告。彼得和约翰在下午三时上圣殿去。 跛子只求点零钱，主恩深厚且广大，何出此言你不明？看彼得所行的，看主在你身上所行的……3:5-6 　跛脚乞丐求钱，但彼得给他更好的──他的脚复原能行走。你可能只求神解决一些小问题，但他希望赐给你新的生命，并且帮助你解决所有问题。当你求神帮助 时，他也许会说：“我预备了更好的东西要赐给你。”你想要些甚么，可以向神求，但当他把你“真正需要”的东西给你时，切勿感到惊讶。 他就行走著，跳著──赞──美──神；你，又会如何回应神在你身上的恩典？3:7-10　这个从前跛脚的人实在很兴奋，他开始边走边跳边赞美神，使其他人也敬畏神的能力。不要忘记感谢帮助你的人，也要记得因为神的看顾和保守而赞美他。 彼得一口气所说的，你都听明白了；你身边可有一些机会供你传扬主？有啊，你会……3:11-26 　彼得有一群听众，于是他便利用这个机会传扬耶稣基督。他清楚地带出他的信息：（1）耶稣是谁；（2）犹太人如何弃绝了他；（3）为甚么他们弃绝耶稣会有 恶果；（4）他们怎样做才能改变这个情况。彼得告诉他们仍有一个选择：神仍然给他们机会，去相信接受耶稣为弥赛亚和他们的主。当神的怜悯和恩典显明时，就 如医治跛子这件事一样，就是神为你创造教导人的最好机会。求神叫你有彼得一样的勇气，留心这些机会，见证基督。 把耶稣钉了十字架就一了百了？你不会如那些宗教领袖一般见识吧？3:15-17 　那些宗教领袖以为把耶稣钉了十字架，就能了结他。然而，彼得却告诉他们耶稣复活了，他们的信念因此而动摇。彼得的信息强调（1）宗教领袖杀了耶稣 （3:17）；（2）神叫他又活过来；（3）使徒是这事实的见证人。彼得指出了这些领袖的罪行和不义，并指出复活的重要性，显出神有胜过死亡的能力。 耶稣的名字大有能力，你不知道？其实你也经历过，好像在你……3:16 　医治跛子的荣耀是归于耶稣而不是使徒。在那个时代，一个人的名字代表他的性格，象徵他的权柄和能力。彼得藉著耶稣的名字，表明了是谁给他医治的权柄和能 力，使徒没有强调他们能做些甚么，而是强调神能通过他们做些甚么。耶稣的名字并不是魔术咒语，当你奉耶稣的名祷告时，你务要记著，叫你的祷告有能力的是耶 稣自己，而不是“耶稣”这两个音节。 3:21　“万物复兴”指基督第二次降临，最后审判，以及从宇宙中除净罪恶。 以色列，被拣选的民族，你知道神要他们做甚么？3:25　神应许亚伯拉罕藉著他的后代以色列族（参创12:3）赐福世界，弥赛亚就是从这族而出。神是要以色列国成为一个分别为圣的国度，教导世人关于神的事，让人认识弥赛亚，并且在世上继续他的工作。