7月16日 保羅第一次出外傳道的後段和回程

讀經:  徒 14 

主題: 保羅第一次出外傳道的後段和回程

摘要:本段經文記載了保羅第一次出外傳道的後段和回程。他們首先到以哥念(1~2節)，在以哥念他們倚靠主放膽講道(3節)。反對的人甚至要用石頭打他們(4~5節)，他們就逃往路司得去。在路司得(6~21節上)，發生了一件很特別的事。保羅在這裡醫好一個生來瘸腿、兩腳無力的人，路司得城裡的人以為保羅是神藉著人形降臨在他們中間，就要向保羅和巴拿巴獻祭。保羅趕緊向他們說，當敬拜真神，唯獨拜祂，不能拜人，這才攔阻他們不獻祭與使徒(徒14:14-18)。但是從安提阿和以哥念來的猶太人聳恿眾人反對保羅，他們用石頭把他打得半死，還把他拖到城外。路司得的人不久前才把保羅捧得那麼高，現在卻要打死他，眾人的轉變何等快。保羅卻未因此喪膽，他離開路司得，就往特庇去，繼續傳福音。本章剩餘的部分(21節下~28節) 記載他們吃過這麼多苦頭以後，他們又從特庇回路司得、以哥念和彼西底的安提阿，在那裡堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道，選立長老，就把他們交託所信的主。探訪過眾教會以後，保羅和巴拿巴就回安提阿去了。

v  『以哥念』是屬於呂高尼行政區的首府，位於彼西底的安提阿(徒十三14)西南方約一百二十二公里，由此地往南三十公里便是路司得(參6節)。

v  『呂高尼』是指加拉太省的一個行政區；加拉太是一個大省，其境內南部又分成彼西底(徒十三14)和呂高尼兩個行政區。

v  『路司得』在以哥念之西南三十公里外，是提摩太的家鄉(徒十六1) 。

v  『特庇』在路司得之東九十二公里，位於加拉太省的東南角落。

鑰節: 「堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道。又說：『我們進入神的國，必須經歷許多艱難。』【二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。」」【徒十四22~23】

感想:  使徒實在掛念那些新信主的門徒，擔心他們受到逼迫，也擔心他們被猶太教所擄回去，因此便循原路回到路司得、以哥念、安提阿去堅固他們。我們來看有關使徒如何看顧教會和眾聖徒：

 一、堅固門徒的心(22節上) ――重新建立並加強信心(西二6~7)。

二、勸他們恆守所信的道(22節中) ――恆守信仰，不致屬靈夭折。

三、預告將會經歷許多艱難(22節下) ――進入神國經歷艱難，使人轉眼望天，生命有所變化。

四、在各教會中選立了長老(23節上)―― 得著栽培、牧養、帶領、管理、監督的人來照顧看管。

五、把他們交託所信的主(23節下)―― 盡本分作所該作的，學習藉著禱告交託在主的手中。

默想：從十四章22～23節中，試找出建立教會的幾個步驟。保羅為何會警告他們進入神的國，必須經歷許多艱難？教會應如何面對這些艱難？

禱告：主啊! 幫助今天的教會守住真道；被堅固；被建立。

主耶穌啊，願我們樂意接受你的試煉，成為你可用的器皿，更願我們愛你的心日益堅固

徒 14:1	二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。
徒 14:2	但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。
徒 14:3	二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。
徒 14:4	城里的众人就分了党，有附从犹太人的，有附从使徒的。
徒 14:5	那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。
徒 14:6	使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城，和周围地方去。
徒 14:7	在那里传福音。
徒 14:8	路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。
徒 14:9	他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，
徒 14:10	就大声说：“你起来！两脚站直。”那人就跳起来，而且行走。
徒 14:11	众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话，大声说：“有神借着人形降临在我们中间了。”
徒 14:12	于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。
徒 14:13	有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
徒 14:14	巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：
徒 14:15	“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生　神。
徒 14:16	他在从前的世代，任凭万国各行其道；
徒 14:17	然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”
徒 14:18	二人说了这些话，仅仅地拦住众人不献祭与他们。
徒 14:19	但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。
徒 14:20	门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去。
徒 14:21	对那城里的人传了福音，使好些人作门徒；就回路司得、以哥念、安提阿去，
徒 14:22	坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入　神的国，必须经历许多艰难。”
徒 14:23	二人在各教会中选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信的主。
徒 14:24	二人经过彼西底，来到旁非利亚。
徒 14:25	在别加讲了道，就下亚大利去，
徒 14:26	从那里坐船，往安提阿去。当初他们被众人所托蒙　神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方。
徒 14:27	到了那里，聚集了会众，就述说　神借他们所行的一切事，并　神怎样为外邦人开了信道的门。
徒 14:28	二人就在那里同门徒住了多日。
14:0	神迹奇事，不易求得，那么，我们的心思该花在哪儿？14:3-4 　也许我们会希望自己传福音的时候，总有神迹出现，立刻叫所有人相信耶稣就是主。不过，我们从这段经文可以看到，是主而不是我们叫神迹出现。不要把你的时 间和精力全花在追寻神迹奇事上，要用你能够做到的最好方法，把福音的种子撒在你能找到的最好的土壤里，让圣灵叫他们相信。 他们竟要向保罗、巴拿巴献祭，难道不明白保罗他们也是人啊　……14:11-12 　宙斯和希耳米是罗马世界中两个著名的神。根据传说，这些神曾到访过路司得。除了一对老夫妇外，没有人接待他们，所以宙斯和希耳米就杀了其余的人，赏赐那 对老夫妇。当路司得人看到保罗和巴拿巴所行的神迹时，他们以为是那些神再度到访。因有以前的传说，所以他们便立即拜保罗和巴拿巴，并向他们献祭。 信仰有时候真教人感到没甚么把握，主，我在哪里可找到你？14:15-18　保罗和巴拿巴向路司得人说明情况，并提醒他们神一直都在提供证据，例如天降甘霖、赐五谷丰收等，显明他的恩典。当你对神有任何疑惑时，只要你环视四周，便会发现许多证据，证明神在我们的世界一直工作。 人性善变，今天赞美你，明天谩骂你，我们的把握在哪儿？14:18-19 　昨天路司得人以为保罗和巴拿巴是神，还想向他们献祭，今天却要用石头打死保罗，这就是人的本性。耶稣明白群众的心是何等善变（参约2:24-25）。当 许多人赞同我们的时候，我们感到兴奋，但不要因此而冲昏了我们的头脑，或影响我们的决定，我们不是为讨人喜悦而生活。 成为基督徒，便要如保罗一样──是啊，代价很高的，你害怕不害怕……14:18-20 　保罗和巴拿巴坚持传扬福音，他们觉得与顺服基督比较起来，他们所付出的代价算不得甚么。他们在以哥念险些挨石头打（14:1-7）；安提阿和以哥念的犹 太人追踪保罗，用石头打他。他们以为保罗死了，但保罗起来再走进城里传扬福音；这才是真正的献身。成为基督的门徒需要付上极高的代价。成为基督徒，便不再 属于自己，而是属于我们的主，我们被召是要为他受苦。 明知山有虎，偏向虎山行──人说这是大有勇气；保罗回到会受害之处，也为荣耀自己？14:21-22　保罗和巴拿巴回到他们曾被威吓和袭击的城市去探访那里的信徒。他们知道自己要遇到危险；然而，他们深信自己有责任去勉励这些初信者。不管工作是怎样困难不易做，我们都必须去帮助和鼓励初信者。耶稣为我们钉十字架也不轻松和舒服啊！ 但谁去作领袖？任何人都可以？我就不太可以嘛……14:23 　保罗和巴拿巴冒著生命危险回到这些城市，其中一个目的是要组织教会的领导层。他们不仅要帮助初信者，坚固门徒，而且要让属灵的领袖来帮助他们成长。顺服 圣灵引导的领袖，不管是平信徒或牧者，都能够带领教会增长。你要为教会的领袖祷告，支持他们；如果神感动你，你要谦卑地承担教会的领导工作。