7月13日 教會屈膝，仇敵戰兢！

  讀經:  徒 12 

主題:  教會屈膝，仇敵戰兢！

摘要:路加沒有告訴我們，巴拿巴和保羅到耶路撒冷後怎樣，卻在他們來回之間（十一30，十二25），穿插了希律王下手苦害教會。使徒行傳第十二章首先是說到希律先是苦害教會中幾個人，用刀殺了雅各（2節），見猶太人喜歡，又去捉彼得收在監（3?4節）) ，教會卻為彼得切切的禱告神(5節) 。這裏有兩股勢力在交戰。空的監獄說明瞭爭戰的結果：迫害失敗，教會得勝。最終希律被蟲所咬，氣就絕了(21~23節)。神的工作不因雅各之死，和彼得離開而停頓，神的道日見興旺，越發廣傳 (24節)。這章的最後一節，我們看見巴拿巴和保羅完成了去耶路撒冷的任務，他們帶同馬可回到安提阿(25節)。本節總結了耶路撒冷的事，並預備了下一幕的佈景。

鑰節: 「 彼得被囚在監裏，教會卻為他切切的禱告神。」【徒十二5】

感想: 彼得被希律下在監裏，教會切切為他禱告。從本節看，教會似乎偏心，只為彼得禱告，而未為雅各禱告，以致雅各被殺(2節)。其實，並不見得教會沒有為雅各禱告，只是路加沒有記載罷了；並且由於雅各的被殺，更加激發教會禱告的負擔，為彼得『切切』的禱告神。

面對這樣變本加厲的逼迫，教會只有舉起手來切切禱告神。結果怎樣呢？監門開了，使徒自由了，猶太人失敗了，惡王被蟲咬死了，神的道日見興旺，越發廣傳。

感謝神，祂賜給教會禱告的權柄。教會的資源不是政策，或技術，而是禱告。禱告仍然是我們惟一的資源。我們的禱告是給神的工作鋪路。神的作為常受我們禱告的限制――我們多禱告，神就多作事；少禱告，就少作事；不禱告，就不作事。

【神的道日見興旺，」

v  在 一九００年，中國的義和團之亂，令當時在中國宣教的宣教士被屠殺的總數高達一百卅多人，他們的子女則死了五十多名，其中內地會一個差會即包括了五十八名宣 教士，及廿一名宣教士子女。這是仇敵對基督教深入中國內陸的一大反擊，當仇敵看見牠多年盤據的地盤遭受搶奪時，牠利用中國人仇外的心理，製造這樣的衝突， 使宣教事工受到重大的挫傷。中國內地會在拒絕任何金錢與房產的賠償之後，戴德生寫信給他各地的宣教士，他說：『我們感謝神，因為祂還把你們留下，這是為了 我們，也是為了中國。我們所經受的悲慘遭遇是神所容許的，是為了祂的榮耀和我們的益處。當祂考驗我們和中國的弟兄姐妹之後，肯定要重新打開福音的門。以後 的工作環境一定會比從前更加有利。』

苦難、窮乏的環境，常會成為教會成長的催促劑；安逸、舒適的環境，反而叫教會萎靡不振。兩千年的教會歷史證明，黑暗的權勢越是迫害、反對神的教會，反而更令教會越發興旺，福音越發廣傳。

默想：請花一分鐘時間為現在中國大陸在艱難中仍在傳福音的傳道人獻上禱告。

禱告：親愛的主，幫助我們的教會是切切禱告的教會，不只在患難時，平時也能切切的禱告。

主耶穌啊，願我們和你心意一至，明瞭教會的需要，更知道肢體的彼此扶持和供應，不僅為我們身邊的人禱告，更為那些為你名奔走和因你名受逼害的人祈求！

徒 12:1	那时，希律王下手苦害教会中几个人，
徒 12:2	用刀杀了约翰的哥哥雅各。
徒 12:3	他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。
徒 12:4	希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。
徒 12:5	于是彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告　神。
徒 12:6	希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。
徒 12:7	忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来。”那铁链就从他手上脱落下来。
徒 12:8	天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”
徒 12:9	彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。
徒 12:10	过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。
徒 12:11	彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手，和犹太百姓一切所盼望的。”
徒 12:12	想了一想，就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。
徒 12:13	彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听；
徒 12:14	听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”
徒 12:15	他们说：“你是疯了。”使女极力地说：“真是他。”他们说：“必是他的天使。”
徒 12:16	彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。
徒 12:17	彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监；又说：“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去，往别处去了。
徒 12:18	到了天亮，兵丁扰乱得很，不知道彼得往哪里去了。
徒 12:19	希律找他，找不着，就审问看守的人，吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太，下该撒利亚去，住在那里。
徒 12:20	希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方，是从王的地土得粮，因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。
徒 12:21	希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。
徒 12:22	百姓喊着说：“这是　神的声音，不是人的声音。”
徒 12:23	希律不归荣耀给　神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。
徒 12:24	神的道日见兴旺，越发广传。
徒 12:25	巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。
12:0	你还记得那两个要求特别位分的人吗？对了，就是雅各和约翰，你可知道他们后来怎样？12:2 　雅各和约翰是最初跟随耶稣的十二门徒中的两位。雅各和约翰曾经求耶稣在他的国里赐给他们特别的位分（参可10:35-40）。耶稣说在他的国中有分即是 指与耶稣一同受苦（“喝我所喝的杯”，可10:38-39）。事实上，雅各和约翰的确为主受苦──雅各被希律杀了；约翰后来被放逐到拔摩岛（参启 1:9）。 读到这里，人会问神为何不救雅各救彼得？是神偏待人吗？12:2-11 　神为甚么让雅各牺牲，却施行神迹拯救彼得呢？生命中充满了这样的难题。为甚么一个孩子是残疾人，而另一个却是运动健将？为甚么有些人未能发挥潜能便要离 开世界呢？这些问题看来我们今生不能解答，因为我们不能看到神所看见的一切，他选择让罪恶留在世界一段时间，但我们可以相信他的带领，因为他曾应许最终要 消灭一切罪恶。在这期间，我们知道他会帮助我们，藉著苦难使我们变得更加坚强，并且荣耀他。 希律特意选一个人多的节日来捉拿彼得？不怕人太多捉人不容易吗？12:3　除酵节是在逾越节之后的一个节日，为期一个礼拜。彼得在这时被捉拿，是一个刻意的计谋，因这个时候比平常有更多的犹太人在城中，希律想引起更多人注意。 祷告真的大有能力？我就不太肯定……12:5　希律的计划是要杀害彼得，但是信徒却为彼得的安全而祷告。教会恳切的祈祷对这些事情的结果有非常重要的影响，所以我们要常常用信心祷告。 那天使可真有能力，也许天使是神也说不定……12:7　神差遣一位天使去拯救彼得。天使是神的使者，由神创造，具有超自然的能力。他们有时候会以人的姿态出现，以便能与人说话。我们不应敬拜天使，因为他们并不是神，只是与我们一样，是神的仆人。 这座屋子很大啊，是属于甚么人的？12:12　约翰马可写了马可福音。他母亲的屋子很大，可以让许多信徒一同聚会。这座房子楼上的房间可能就是耶稣与门徒一同吃最后晚餐的地方（参路22:8-13）。 我可凭信心祷告，但就是不敢相信真的可以成就……12:13-15　正当这群信徒祷告的时候，他们的祷告便蒙了应允。可是，当神的“应允”临到门口时，他们却不相信。我们应该作有信心的人，相信神会应允寻求他旨意的人。当你祷告时，要相信你会得到应允，当应允来到时，不要惊讶，应当感恩。 这个雅各与那个雅各不会是同一个人吧……12:17　这位雅各是耶稣的弟弟，后来成为耶路撒冷教会的领袖（参15:13；加1:19）。被杀的那位雅各（12:2）是约翰的兄弟，是最初的十二个门徒之一。 希律死得很惨啊，你可知道他所犯何事？有时候我真担心身边不信的人会……12:23　希律死得很痛苦很可怕。事实上，他是活生生被蛆或虫由里到外吃掉的，这被视为最耻辱的死法。傲慢自大是很严重的罪，在这件事上，神选择即时刑罚犯罪的人。神不会即时审判所有的罪，但他必定会审判（参来9:27）。今天就接受基督赦罪的恩典吧！不要冒险等候。 这个马可可真特别，既被批评又被称赞，你也想认识他？12:25 　约翰马可是巴拿巴的表弟（参西4:10），他的母亲马利亚常常把家庭开放给使徒（12:12），因此约翰马可可以接触初期教会大部分的伟大人物和教训。 约翰马可后来参加了保罗与巴拿巴的第一次布道旅程，但却因为某些我们不知道的原因，中途离开了他们；保罗曾批评马可放弃这使命（15:37-39）。马可 写了马可福音，后来更被保罗称许为初期教会成长的重要助手（参提后 4:11）。