读经:以赛亚书16:1-7, 哥林多前书1:17-31
在这动荡的尘世,我们常常像那流离失所的摩押人,怀揣着虚浮的自尊,在亚嫩河的渡口仓皇奔逃。摩押,那个曾经以墙垣之固、葡萄之香为傲的民族,在灾难降临之时,竟如“拆窝的雏”,在旷野的惊风中瑟瑟发抖。那曾令他们不可一世的骄傲,在绝对的审判面前,不仅不能成为盔甲,反而成了身上最沉重的枷锁,让他们在哀号中愈发坠落。
然而,先知以赛亚在哀歌中点燃了一盏明灯。他向那些走投无路的人指明了一个方向:锡安。
俯首的智慧:从旷野到锡安
当摩押人被要求“将羊羔奉给那地掌权的”,这不仅是一场政治的归降,更是一场灵魂的洗礼。羊羔代表着一种自我的献祭与顺服。摩押必须承认,那些矗立在旷野中的偶像无法拯救他们,那些堆积在仓库里的财富不能成为避难所。他们必须跨越那道名为“自义”的深壑,向着锡安的山坡低头。
正如保罗在哥林多前书中所言,神拣选了世上愚拙的、软弱的、卑贱的。摩押人的悲剧不在于他们的软弱,而在于他们在软弱中依然紧握着“骄傲”。真正的救赎,往往始于我们承认自己是那个“无有的”。只有当我们愿意像惊鸟归巢一样投向神的宝座,那种“晌午如黑夜”的深沉遮蔽才会降临。
宝座的秘境:慈爱与诚实
“美哉!必有宝座因慈爱坚立,必有一位诚诚实实坐在其上。”
这不仅仅是一句预言,这是一幅令人神往的生命图景。地上的宝座常因权力而坚立,因诡诈而延续,但锡安的宝座却是因“慈爱”(Hesed) — 那份守约、不离不弃的爱 — 而稳固。坐在其上的那位,没有君王的冷酷,却有着绝对的“诚实”。
在基督的十字架前,这种慈爱与诚实达到了巅峰。世人看十字架是愚拙的,是失败的记号;但在信的人眼中,那正是神的大能。因为那位诚实的主,在木头上亲身担当了我们的“不诚实”。祂用自己的公义,置换了我们的不义。
唯一的夸口:废掉虚浮的影儿
当我们走近这因慈爱坚立的宝座时,我们带不走任何摩押式的骄傲。在哥林多的信徒中,有人夸口口才,有人夸口知识,但在十字架的光照下,这一切都显得苍白。保罗提醒我们:“夸口的,当指着主夸口。”
当我们俯伏在那位诚实掌权的主面前,我们便不再需要费力地去证明自己的价值,不再需要为了维护那虚假的自尊而苦苦挣扎。因为祂已经成了我们的智慧、公义、圣洁与救赎。我们在祂的影子下得着了安息,那是一种不需要任何修饰的、纯粹的生命平安。
结语
夕阳落在亚嫩河的彼岸,摩押的哀号终会止息。而我们这些在世上赶散的人,若能在这位诚诚实实的君王面前放下最后一点自义,便能看见那永不摇动的宝座。
美哉!那宝座不在远方,就在每一个谦卑下来的心灵之中。在那里,慈爱是地基,诚实是顶石,而我们,不过是那蒙了怜悯、在那晌午清凉的树荫下得着歇息的逃民。
《在卑微处得胜:致行在烟雨中的圣徒》
当时代的潮水变得弯曲悖谬,当现实的“亚述王”带着患难与逼迫步步紧逼,圣徒最坚固的城墙,往往不在于挺起的胸膛,而在于那双跪下的膝盖。
一、 谦卑:支取救恩的唯一姿势
在《以赛亚书》中,我们看到那位“诚诚实实坐在慈爱宝座上”的一位。进入那座城的门是低矮的,只有俯伏的人才能通过。
患难中的圣徒啊,请不要在苦难中变得坚硬,而要变得柔软。谦卑不是一种羞辱,而是一种灵性的清空。当我们将自我的筹算、自我的委屈悉数放下,俯伏在那位“全能的神”脚下时,圣灵同在的恩典才会如救恩的泉源,汩汩流进我们干涸的骨髓。
记住,圣灵的滋润从不落在高傲的山峰,它只汇聚在低微的谷底。在这一刻,你的软弱正是圣灵显大能的居所。这种“向下的俯伏”,正是你“向上得胜”的开始。
二、 剥离:去除时代的虚浮与情欲
我们生活在一个眼目被彩色幻象充斥、肉体被情欲牵引、灵魂被“今生骄傲”围困的时代。这个时代正试图用“有的”来废掉我们的“真实”。
然而,保罗提醒我们,神拣选了世上“无有”的。我们要得胜,就必须在这弯曲悖谬的世代中完成一次洁净的剥离:
· 去除眼目的情欲:不再盯着亚述王的棍杖和地上的得失,而是定睛于那朵“默念我们的云”。
· 去除今生的骄傲:不再追逐时代的风口,而是追逐永恒的真理。
这种剥离是痛苦的,却也是极其释放的。当你不再为了满足时代的审美而活,不再为了证明自己的“有用”而挣扎时,你便得着了一种光明磊落的自由。你会发现,当你“无有”时,基督才成了你的“万有”。
三、 藏匿:在主里面过夸胜的生活
真正的得胜,不是苦难消失了,而是我们“藏好了”。
我们的生命已经与基督一同藏在神里面。这种“藏”,是圣徒最骄傲的防御。面对逼迫,我们不必以暴制暴,因为我们住在主里面。主耶和华是我们的力量,是我们的诗歌。
这种生活是“夸胜”的 — 我们不指着自己的才华夸口,不指着自己的坚韧夸口,只指着那位救赎我们的主夸口。在这份“藏”出来的安稳里,即使周遭波涛汹涌,我们依然能欢然取水,活出那份醇厚的、带有神圣香气的“作人的滋味”。
结语:直到祂荣耀再临
圣徒们,请挺起下垂的手,坚固酸软的膝。
我们正处在那“一点点时候”的磨炼中,但那位“和平的君”从未失约。让我们在那处由祂建立的锡安里,过圣洁、敬虔、得胜的生活。我们要在那随行的恩惠与慈爱中,在这条通往永恒的生命之河边,为祂的名作见证。
保持你的纯净,保持你的谦卑。
在那朵默念我们的云下,我们守望,我们歌唱。直到那一天,云彩裂开,那位永在的父在荣耀中再临,我们将不再是隐秘的“藏”,而是要与祂一同,在永恒的辉煌里显现。
美哉,这一场向着荣耀的、得胜的行旅。
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