所以主万军之耶和华如此说:“住锡安我的百姓啊,亚述王虽然用棍击打你,又照埃及的样子举杖攻击你,你却不要怕他。因为还有一点点时候,向你们发的愤恨就要完毕,我的怒气要向他发作,使他灭亡。”(以赛亚书10:24-25)
在人生的某些时刻,时间仿佛会变厚、变重。尤其当忧虑如重雾锁江,或是岁月的“棍击”落在疲惫的肩头时,我们总觉得那段难熬的日子是无穷无尽的。灵里的忧伤常源于这种对“永恒痛苦”的错觉,它像一场连绵不绝的阴雨,让骨头在湿冷中渐渐枯干。
然而,在那本古老而常新的书卷里,我听见了一句最温柔的耳语:“还有一点点时候。”
一、 永恒者的“微观”时间
“一点点时候”,在万军之耶和华的眼中,是一个充满慈悲的量词。
这不仅仅是安慰,更是一种关于**“结局已定”**的宣告。如果说世界给我们的压迫是嚣张的亚述王,那么上帝的应许就是那个预定好的句号。得胜世界的信心,往往就藏在这种对时间的重新定义里。当外界的挑战照着“埃及的样子”举杖攻击时,我们若能抬头看见那朵“默念我”的云,便能明白:眼前的波涛再汹涌,也只是永恒长河里的一簇浪花。
这种认知,是医治忧伤的良药。它让我们在疼痛中生出一种幽默感——因为知道阴霾是有期限的,我们便不必再为了暂时的困顿而变了脸色,损了那份“作人的滋味”。
二、 圣所里的静默守候
在这一刻,我们依然住在“锡安”。
“一点点时候”并不意味着我们要逃避当下的痛感,而是意味着我们拥有一种“圣所里的坐姿”。外界的击打或许会让肉体战栗,但只要灵里尊祂为圣,我们就进入了一个不被时间侵蚀的空间。在那里,祂是“奇妙策士”,正在迷雾中与我们对坐,用指尖轻划过那些乱了章法的岁月。
这种守候是光明磊落的。一个知道自己即将“到家”的人,在旅途中即便遇到风雨,也会显得格外从容。这种从容,就是得胜。
三、 烟雨将散的预感
我常在江边看云,看那些浮云如何瞬息万变。
“一点点时候”过去,那些向着我们的愤恨就要完毕,那些磨炼我们的火候将恰到好处。这时候,那位“和平的君”会亲自走来,收起那根击打的棍,为我们换上喜乐油代替悲哀。我们要做的,只是在这最后的“一点点”里,保持住那份对祂的敬畏与爱。
这种信心带有一种朦胧的坚韧:
它不强求此时此刻就阳光普照,却坚信那份“同在”足以照亮最后一段夜路。
结语:在等待中喜乐
亲爱的圣徒,如果你正感到灵里疲竭,请试着把目光从那个让你受压的环境,移向那位掌管时间的“全能者”。
祂正看着那朵默念你的云,在那份神圣的计算里,对你说:快了,只剩一点点时候。
在这份保障里,请挺直你的脊梁,让喜乐重新滋润你的骨髓。既然终点已在视线之内,就让我们带着那份“因祂活着”的笃定,在这一场人生散文里,写下最温柔、也最得胜的最后几行。
美哉,那一点点时候之后的永恒拥抱。
《还有一点点时候》
— 默想以赛亚书10:24-25
还有一点点时候,
那举起的杖就要落下,
不是落在我身上 —
是落在你早已量过的边界。
还有一点点时候,
那咆哮的就要闭口,
像海潮退回它的界线,
你曾指着浪说:你只可到这里。
我数算日子,在惊惶中数算,
却数不出你手中的沙。
你把亚述放在天平上,
也把我的恐惧放在同一个托盘。
你全知 —
知道那棍何时举起,何时折断。
你全能 —
能用仇敌的手管教,又折断那手。
你全智 —
使咒诅绕一圈,成了冠冕。
你全丰 —
在我贫瘠的旷野,开出一口井。
还有一点点时候,
黑夜会交出它的权柄。
晨星已经在门后等候,
像你应许的那样准时。
你不是忘记,是正在计时。
你不是沉默,是等待最完美的音节。
你的怜悯从怒气的裂缝中涌出 —
那怒气不过转眼之间,
恩典却是一生之久。
无限怜悯,你数算我的眼泪,
也数算亚述的狂妄。
无限恩慈,你伸手击打,
又伸手包裹。
无限大能,你能兴起风暴,
也能在风暴中心 —
为我平静一小块海面。
还有一点点时候,
一点点,一点点,
像产妇最后一阵疼痛,
像黎明前最浓的墨色。
然后 —
棍杖断裂,仇敌如蜡熔化。
而我站在你量给的地界上,
发现那曾要吞灭我的,
不过是你手中的杖,
在你松手的那一刻,
就成了我身后的见证。
还有一点点时候,
主啊,我信。
但我信不足,求你帮助。
让我在这“一点点”里,
不是数算秒针的挪移,
而是安息在你永恒的同在里。
因为那“一点点”过后,
就是永远。
而你已站在永远的那一端,
张开双臂 —
像父亲等待浪子,
像黎明等待黑夜松手。
还有一点点时候。
阿们。
No comments:
Post a Comment