起初并不是这样

有法利赛人来，试探耶稣说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”耶稣回答说：“那起初造人的，是‘造男造女’，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。”法利赛人说：“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？”耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。”门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”耶稣说：“这话不是人都能领受的，唯独赐给谁，谁才能领受。因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。”(马太福音十九章3-12)

我们生活在一个充满挑战和世界诱惑的时代，时代发展迅速，世界美其名曰，富有自由和机遇，每一个人都有作自己的权利，每一个人都有作自己真实的自己的权利。 所以他们可以以爱情的名义任凭年轻人分分合合好像小朋友过家家一样，因为他们抬出一个新名字，好像是尊重了自己的内心，也就尊重了他人，实际上淡化了传统的责任和良心。不是所有的肉体情绪都是可靠的，不是所有的轻易的分手都是后人可以承担的。当全世界求和平安定的时候，最需要的就是人们珍惜一个家，维持一个家的温暖了。一个人追求所谓的自己的真实感受(feel 感觉），却扼杀另外许多人的幸福，你以为这感觉真实、情感可靠吗？如果你追求的这种所谓的真实（感觉）能够被其他人接受，不知道当你的儿子女儿被别人以一句我追求自由和真正的爱情抛弃时，你是否依旧悠然自得？

我们不想抛砖拍那些为了追求肉体的情欲而一而再，再而三给自己制造借口和逃路的人，在世界的责备和审判也许你能避开，但神的审判你一定无法阻止和逃避。所以我们的专家和学者，包括知识分子，不要因为贪图眼前的舒适，不要顾及你这眼前的既得利益而忘记你该担当的道义，一个国家，一个民族需要一些人先清醒过来，需要一些人先行一步，向懦弱说不，向腐败和低俗说不！要得着智慧的心，使你们在世寄居的日子可以平安度日，还能在将来的审判大日坦然面对神的公义。

虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。耶和华以色列的神说：“休妻的事和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。（玛拉基书2：15-16）

 

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