临江之麋

我们知道《黔之驴》的故事，说的是外强中干的人必定失败，所以为人要踏实稳妥，不要因为贪求虚名而失去充实自己的机会。脚踏实地之人更不要在意那些虚张声势、一味追求世俗的人；大山不会因为风的呼啸狂叫而低头，智慧之人因为知道愚昧人的浅薄而含笑无语。

知道了《黔之驴》的寓意，何妨百尺竿头更进一步，看看《临江之麋》。 说的是猎人获取一幼小麋鹿， 喜爱非常，怀抱不舍以示告诫家中猎犬不得伤害它。家犬为获主人欢心，不敢怠慢主人之意，自然不会虐待麋鹿，时常在一起玩耍热闹。这麋鹿和群犬相安无事达三年之久，渐渐地就忘记了自己是鹿，并不是犬，更忘记了犬是随时可以取其性命的。有一日走出家门，遇见外面的猎犬，得意忘形，以为它们和家犬一样会对自己爱好有加，一起玩耍。结果呢？外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。

麋至死不悟是柳宗元的评论。但千百年来解读的依然很多，不外乎家长该如何教育子女，如何识别好人坏人，如何当保护自己；也有人寓意说世俗社会体系的险恶和败坏，人一旦陷于其中就无法解脱。麋至死不悟。这鹿与豺狼共舞，忘记了自己之所以能够和猎犬和平相处，完全得益于猎人的刻意求作，一但猎人不在，或者自己走出猎人的权管范围，势必难逃弱肉强食的厄运。

走天路的人呢？住在救主里面得安稳蒙拯救，如果我们把恩惠当作自己的骄傲，跑到世界里面夸耀，又将如何呢？ 你愿意一生仰赖恩典而生活，还是你认为人靠自己也可以很潇洒，或者假冒说仰望恩典却依然靠自己在那里挣扎？ 

彼得说，那狮子四处吼叫，寻找可吞食的人。